Купеческий период в истории города Бийска

Федеральное агентство по культуре и кинематографии

Алтайская государственная академия культуры и искусств 
 
 
 
 
 

Купеческий  период в истории города Бийска

Курсовая  работа 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Барнаул 2008

Федеральное агентство по культуре и кинематографии

Алтайская государственная академия культуры и искусств

Факультет художественного творчества

Кафедра социально-культурного туризма  
 
 
 
 
 
 

Купеческий  период в истории города Бийска  
 

Курсовая  работа

                           

                                                            Выполнил студент

                                                                  2 курс ОУСТ 24/1

                                                                   Шиянов Денис Борисович

                                                                       _____________/подпись/

                                                                       

                                                                     Научный руководитель

                                                                     Кротова Татьяна Павловна

                                                             _____________/подпись/

Работа защищена

 «_______» 2008

                                                             Рекомендовано к защите

                                                                     «_________»2008 года

Оценка______                                                                  

                                                                     И.о. зав. кафедрой,

                                                                     Буянкина Е.Г.

                                                                       ________/подпись/ 
 

Барнаул 2008

                                    Оглавление 

Введение ………………………………………………………………3

Глава 1. История  города Бийска в купеческий период…………….5

  1.1Купечество…………………………………………………….…7 

Глава 2.Архитектура  купеческого   периода………………………..9

1. Черты торгового города………………………………………12

 

Глава 3.Обшяя  характеристика Бийских купцов…………………...17 

Заключение…………………………………………………………….19

Список  литературы……………………………...……………………18 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

                                             

Введение 

     Середина  XIX века явилась переломным моментом в формировании российской буржуазии. Отмена крепостного права и развитие товарно-денежного хозяйства способствовали становлению буржуазных отношений, повысив значение предпринимательства и предпринимателей, как в экономике, так и в других сферах жизни общества.

     На  Алтае значимость этого рубежа была еще больше, так как только после 1861 г. в связи с кризисом и последовавшим за ним свертыванием кабинетной горной промышленности, в регионе стало возможным частное предпринимательство в промышленности и относительно свободное предпринимательство в торговле.

     Большую роль в развитии предпринимательства  в Бийске играло купечество. Купцы Бийска, занимали очень важную нишу в сословной и социальной культуре общества и в истории города  сыграли важнейшую историческую роль в процессе его социально-экономического, общественно-политического и культурного развития.

     Объект  исследования: история города Бийска.

     Предмет исследования: изучение купеческого периода в истории города Бийска.

     Цель  исследования состоит в изучении купеческого периода в истории города Бийска.

     Для достижения цели исследования необходимо решить следующие задачи:

     1. Проанализировать купеческий период в истории города Бийска.

    2. исследовать, архитектуру купеческого периода;

   3.исследовать особенности семейной жизни, быта купечества, особенности жилья купечества. 
 
 

     Методы  исследования. Для решения поставленных задач были использованы следующие  методы исследования:

• теоретический анализ литературы;
• эмпирические методы: наблюдение, анализ и обобщение результатов.

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Глава .1 История города Бийска в купеческий период

 

Бийск основан  именным указом Петра I. В устье рек Бии и Катуни царь-реформатор приказал построить крепость для укрепления русских позиций в регионе, дальнейшего освоения Сибири и установления связей с Центральной Азией, прежде всего, с Китаем. Через полтора года, 18 июня 1709 г., кузнецкий воевода рапортовал царю об исполнении задания. Первый острог простоял недолго в 1710 г. после трехдневной осады его сожгли джугары, а вторую крепость построили через несколько лет примерно в  1718 г. немного выше по течению реки в районе сквера им. Фомченко и назвали ее Бика-тунской. В 1732 г. ее переименовали в Бийскую. Бийская крепость до конца XVIII в. была важным опорным пунктом в Верхнем Приобье, военно-административным центром восточной части Колывано-Кузнецкой военной линии.

Место у слияния  Бии и Катуни издревле считалось сакральным у окрестных алтайских племен. Известный православный деятель начала XX в. Иоанн Восторгов в «Путевых заметках по Алтаю» 1909 г. пишет: «О множестве мистических и лукоморных мест у истоков Оби повествуют народные предания, до сих пор известные в селах Бийского уезда...»

Николай Рерих, проезжая через Бийск в 1926 г., в  своих путевых дневниках «Алтай-Гималаи» обращается к старинным кержацким преданиям и утверждает, что последняя битва сил добра и зла - Белого Коня и Красного Коня -произойдет именно у слияния Бии и Катуни.

На старинных  картах Сибири Николая Витсена, Эверта Идеса, Иоганна Страленберга, Сигизмунда Герберштейна на месте Бийска указываются названия фантастических городов или же местоположение легендарной языческой святыни, которую русские назвали «Золотая Баба» по латыни «Мо-нументум Дева Златум». Это божество особо чтили по всему Приобью. В преданиях манси, хантов и ненцев оно известно как Сорни-Эква.  

В конце XVII в. сибирский картограф Семен Ремизов собрал рассказы о золотой Бабе казаков из ватаги Ермака.

Ермак посылает в тайное святилище на Оби конный отряд, чтобы завладеть золотым истуканом, но святыню успевают спрятать в недоступном месте. По свидетельству ученых-востоковедов, Золотую Бабу перевезли куда-то на Северный Алтай, откуда за столетия до этого и пришли на нижнюю Обь ненецкие и финно-угорские племена. Есть предположения, что тайным местом нового поклонения этой богине было урочище Вихоревка там, где в Бию впадает Иконниковская протока Катуни. Слово Вихоревка скорее всего результат фонетической адаптации более древнего названия, которое переводится как «святое устье реки» или «святое место в устье реки». На еще более архаичном санскрите «Вихара» - это место поклонения божествам.

В районе Вихоревки была удобная переправа  для древних караванов, которая открывала кратчайшие пути в сердце Центральной Азии. В фондах Бийского музея хранится множество находок, подтверждающих масштабы и широкую географию торговых связей племен Верхнего Приобья с разными государствами Евразии в разные эпохи. Например, виртуозно отлитая фигурка Геракла в накинутой на плечи львиной шкуре. Обнаружена на берегу нижней Катуни жителем одного из окрестных сел еще в XIX в. По мнению специалистов Эрмитажа, этот потрясающий артефакт был изготовлен в античной Греции в III-II вв. до н.э. Не случайно Петр I заложил новый город в таком важном военно-стратегическом месте, на пересечении торговых путей. 
 
 
 
 
 
 

_____________

История Сибири. Т3. Л, 1968. –  с.63 

1.2 Купечество 

Бийские купцы одни из первых в России начали устанавливать связи со странами Азиатско-Тихоокеанского региона, осуществляли предпринимательскую деятельность в Китае. Это благодаря им вместо опасной вьючной торговой тропы через Алтайские горы Россия получила знаменитый Чуйский тракт. Крупнейшие купцы-чуйцы Алексей Васенев, Николай Ассанов, Григорий Бодунов и другие не просто торговали, а устанавливали прочные связи - экономические, культурные - с Монголией, Китаем. Они изучали язык местного населения, были хорошо знакомы с их обычаями, образом жизни, историей, тем самым, завоевывая доверие деловых кругов этих экзотических стран. Купцы-чуйцы внесли немалый вклад в развитие отечественного востоковедения. Они содействовали снаряжению научных экспедиций, сопровождали их в качестве проводников и переводчиков, выполняли различные поручения ученых, во время торговых экспедиций вели путевые дневники, писали научные статьи.

Судоходная Бия позволяла бийским купцам осуществлять поставку хлебных товаров и сливочного масла в Англию и Германию. В Бийск приезжали представители европейских фирм, заключали торговые договоры. Импорт масла способствовал развитию маслодельной промышленности. Если в конце XIX в. в Бийском уезде было 6 маслодельных заводов, то в 1909 г. их уже насчитывалось 317. Крестьяне объединялись в артели. Электричество в Бийском уезде было привычно еще с дореволюционных времен. Сложившиеся экономические традиции существовали еще в первые годы советской власти. В середине 20-х гг., съехавшись в уездный центр, наиболее толковые артельщики решали вопросы «мирового масштаба», например, как обеспечить высококачественным сыром и сливочным маслом Европу, не оставшись при этом в накладе.  

Так, за период с 1 октября 1925 г. по 20 апреля 1926 г. масла продано: за границу - 60 тыс. пудов,на внутренний рынок - 8,5тыс. пудов.

Дополнительно реализовано 758 пудов швейцарского сыра и еще 3 тыс. пудов мелких сыров.

Что касается сливочного масла, на Запад шел специальный сорт, так называемое «экспортное», причем в кедровой таре, не только сохраняющей, но и приумножающей целебную силу алтайского горного разнотравья. То есть Бийский уезд был максимально подготовлен к условиям НЭПа, к кооперации: русская артель, совместный труд в ней, договоры, расчеты - это был привычный элемент жизни.

Интересно, что районы бийского сельскохозяйственного  куста никогда не страдали от засух. Даже в начале 1920-х гг., когда в  центральных районах страны цены на продукты и товары первой необходимости превышали миллионы рублей, здесь не было, голода и цены были умеренные. Бийск называли вторым Ташкентом. Голод пришел сюда позже, в начале 1930-х гг., когда город сделали местом массовой ссылки. В предвоенное и послевоенное десятилетия в городе развивалась промышленность легкая и пищевая. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Глава 2. Архитектура купеческого   периода 

Бийск — город, в котором сохранились здания в стиле модерн или с элементами модерна. Растительные мотивы, включающие розу и виноградную гроздь, содержат композиции наличников (глухая резьба) дома Мальцевых (ул. Толстого, 143). На аттиках дома Татарниковой (ул. Толстого, 101) присутствует мотив модерна — накладной орнамент в виде бантов.

Ценным памятником архитектуры модерна является усадьба купца Н.И. Ассанова (ул. Ленина, 134). Она расположен при пересечении улицы Ленина с переулком III. Интернационала, занимает западную часть квартала. Площадь усадьбы близка по форме к квадрату. В ее юго-западной части находится особняк, в северо-восточной — конюшня с хозяйственным двором, в северо-западной — в центре сад с беседкой. Главный дом формирует часть границы усадьбы на пересечении улицы Ленина и переулка 111 Интернационала. Далее граница продолжена, но переулку III Интернационала воротами и кирпичной оштукатуренной оградой, а по улицам  Ленина и Куйбышева — оградой на кирпичном фундаменте с оштукатуренными тумбами. Между тумбами находится металлическая ажурная решетка в формах стиля модерн. Кирпичные ворота имеют массивный верх и металлическое двустворчатое полотно. Второй въезд в усадьбу с улицы Куйбышева представляет собой невысокое металлическое двустворчатое полотно, открывающееся в сад. Вдоль восточной границы усадьбы поставлены конюшни и глухая кирпичная стена. Эта усадьба — архитектурная доминанта всей окружающей застройки для убранства особняка, ограды и садовой беседки характерны барельефы вазонов, легкий фриз из заглубленных полос на уровне импостов окон верхнего этажа, декоративные прорезные арки.