Экономика Золотой Орды (1240-1480)

   Наибольший  вклад в хозяйственное становление  Золотой Орды внесли доходы от транзитной торговли, основными товарами которой являлись: Хлеб, меха, мед, воск – из Руси и Литвы; ковры – из Персии и Туркестана; железные руды, золото – из Алтая, серебро – из южной Сибири и Урала, шелковые изделия, фарфор и драгоценные камни – из Китая; пряности, жемчуг, краски¹⁷ – из Индии и Гиндукуша (северо-западный Афганистан).

   Но золотоордынское общество было не только потребителем и перевалочным пунктом товарных масс. Также на мировых рынках оно предлагало свои товары: меха, кожу, зерно, соль, оливковое масло, лошадей и верблюдов. Подвластные Орде ремесленные центры Хорезма и Северного Кавказа поставляли шелковые, парчовые и хлопчатые ткани, драгоценные камни, красители, вина. Крым и Приазовье являлись важными центрами по выращиванию и экспорту пшеницы.

   Как уже сказано выше, одну из самых ценных статей экспорта составляли рабы. На мусульманском Востоке особо ценились сильные мужчины, а в Европе – невольницы. Хотелось бы повторить, что по этническому происхождению, это были не только восточные славяне, добытые во время военно-карательных походов, но, в большей степени – половцы, булгары, монголы, черкесы, аджарцы, и т.д.; т.е. подданные Золотой Орды, тем или иным способом проданные в рабство.

5. Администрация

  В политэкономической сфере можно  установить, что в Золотой Орде к моменту приобретения ею независимости во второй половине XIII века, сложился разветвленный бюрократический аппарат военно-автократического типа. В ее основе лежало армейское десятичное деление (монг. тумен) всего населения страны, введенное еще Чингисханом для управления Монгольской империей. Позже Улус Джучи был разделен на четыре округа (под-улусы), возглавляемые улусбеками: Сарай, Дешт-и Кипчак, Крым, а также Хорезм, который относился к левому крылу¹⁸. По данной «улусной системе» кочевые феодалы имели право на получение от самого хана или от другого крупного степного аристократа определенного удела – улуса. Взамен, владелец улуса был обязан выставлять, в случае необходимости, определенное число полностью вооруженных воинов (в зависимости от размера улуса), а также выполнять другие различные налоговые и хозяйственные повинности.

  Во  главе административной пирамиды стоял  выбранный хан-чингизид¹⁹, который определял политику государства, в том числе экономическую. Он назначал главные административные должности с помощью указов (тюрк. ярлык), раздавал землю аристократам и сановникам, распоряжался выпуском денег, управлял торговыми сношениями. По монгольскому обычаю (монг. ярху) хан делился властью и имуществом со своими ближайшими родственниками.²⁰

   Интересным  фактом является то, что итальянское  купеческое лобби, ввиду размеров того дохода, который приносили их торговые представительства в ханскую  казну, имело значительное влияние  на политику Золотой Орды. Часто  они подкупали влиятельных представителей правящих кланов, например улусбека Мамая (1335-1381), действуя не только в интересах собственных или итальянских городов-государств, а еще и в интересах Папы Римского. ²¹

  Исполнение  ханской политики обеспечивал крупный штат чиновников, который можно условно разделить на три уровня. Первый: четыре улусбека, являющихся ближайшими советниками хана, даже заменяющих место курултая (собрание знати). Примечательно, что это было специфической особенностью именно Золотой Орды. В первую очередь они занимались военными делами, а также судопроизводством и международной дипломатией. Второй: тюркская военно-служилая аристократия, подчиненная им, что обусловлено тем, что они были более низкого происхождения (тюрк. барухачи). Третий: основную часть административной машины составляли представители местных национальностей (тюрк. баскак), выходцы из ремесленной и купеческой каст. Они следили за сбором налогов в золотоордынских городах, а изначально, также, на вассальных Орде территориях, т.е. на Руси.

   Против  всех канонов о социально-экономической «отсталости татарщины», Монгольская империя имела развитию ямскую систему (от тюрк. ям, букв. почтовая станция), которая имела торговое, как упомянуто выше, так и административно-информационное значение. В подорожных ямских станциях госслужащие Золотой Орды могли быстро менять разгонных коней, существенно сократив, таким образом, период доставки сообщений, например, ханского поручения.

   К середине XIV века заимствованы были также административные институты мусульманской Персии: визир и подчинявшаяся ему канцелярия (перс. диван) стали управлять финансовыми вопросами.

6. Финансовая система

   Сложный государственно-управленческий аппарат  Золотой Орды, и Монгольской империи  в целом, позволил создание развитой финансовой системы. Как выше затронуто, она впитала в себя элементы кочевой и мусульманско-городской культур.

   Вся сумма налоговых сборов (тюрк. ясак) взимаемых с какой-либо территориальной единицы делилась на: 1. Налог взимаемый с кочевого хозяйства (тюрк. копчур, букв. пастбище). 2. «Выход» (тюрк. чыкыш; перс. харадж). 3. Многочисленные поборы и повинности. 4. Воинская повинность.

   «Копчур»  являлся основной податью для  кочевого населения и состоял  в выплате 1% от поголовья скота  и скотоводческой продукции.

   «Выход» трактуется историками как поземельный налог с оседлого населения, ставка которого не превышала 10% от доходов хозяйствующего субъекта. Хотелось бы подчеркнуть, что этот налог взимался одинаково, как с собственного населения, так и с вассальных Орде русских княжеств в виде «дани», лишь позже ставшей пресловутой.^22,23

   Как во всех улусах Монгольской империи, в Золотой Орде для систематизации налогообложения была налажена практика переписи населения. По приказу правителя Батыя его наместники-баскаки провели в 1245 году перепись и сбор «выхода» на землях юго-западной Руси, ставшей первой крупной в истории России.²⁴ В конце 50-х - начале 60-х годов XIII века дань с северо-восточных русских княжеств стали собирать мусульманские купцы, откупавшие это право у монгольского кагана Мункэ (1209-1259). Историки полагают, что он хотел лишить золотоордынского хана части его дохода, и, таким образом, препятствовать укреплению Золотой Орды. Однако, недолго до приобретения ею независимости (1266), хан Берке отменил практику «откупов», и, в 1257 г. провел вторую крупную перепись населения на территории Руси, прислав для этого уже специальных численников. С первой половины XIV века эту роль взяли на себя сами русские князи под ответственность Великого Князя.

   Важнейшую статью доходов в ханскую казну  составляли торговые пошлины (тюрк. тамга), а «ямская повинность» означала, что население Золотой Орды и вассальной ей Владимирской Руси было обязано обеспечить проезжих ордынских чиновников и послов свежими конями.

   По  «туменской» (десятичной) системе улусы Золотой Орды были разделены на тумены-округа, по необходимости способные выставить ополчение в 10 тысяч боеспособных мужчин. В ходе переписей населения территория Руси была таким же образом разделена.²⁵

   Отличительной чертой монгольской культуры была необычайная  этническая и конфессиональная терпимость, прописанная еще в Ясе Чингисхана. В связи с этим все религиозные институты на подвластных Орде землях, в том числе Русская Православная Церковь, были полностью избавлены от налогообложения.

         В Золотой Орде параллельно  существовали обмен бартерный, который был распространен среди кочевнического населения, и обмен на основе металлических монет, обслуживавшие международную торговлю и экономическую активность оседлого населения. Изначально ордынцы пользовались византийскими и арабскими монетами, но приток серебра, полученный посредством торговли и налоговых поступлений, в том числе от русских земель, позволил проведение в 1310-1311 годах денежной реформы хана Тохты (1270-1312/13). Он впервые ввел собственную монету – сарайский дирхам, устойчивый по весу и по курсу. А уже к царствованию хана Узбека сложилась устойчивая денежная система.²⁶ В более чем 20 монетных дворах разных частей Золотой Орды чеканились разменные медные монеты – пулы, а в Хорезме (левое крыло) выпускались золотые динары (тюрк. алтын, бук. золото).  

   Заключение 

   Подводя итоги анализа основных аспектов экономики Золотой Орды,  мы обязаны  сделать три удивительных вывода:

   Во-первых, золотоорднынское общество по уровню своего социально-экономического развития, если не превосходило другие региональные державы того периода, то точно не отставало от них. Каменные города Золотой Орды процветали, многие их них возводились на пустом месте, они обустраивались целыми кварталами ремесленников, архитектурными достопримечательностями, широкими проспектами, в них часто имелись общие бани, центральное отепление, канализация.²⁷ Развитая и относительно безопасная трансконтинентальная сеть путей сообщения обеспечивала бурный рост торговли транзитными и отечественными товарами на евразийском пространстве. Джучиев улус соединил монгольскую, тюркскую, китайскую, персидскую и арабскую технологии управления воедино, и создал мощный централизованный государственный аппарат, который был способен экономически интегрировать разные по этносу, конфессии и хозяйственному укладу (от кочевого до городского) субъекты. Этому соответствовала и эффективная централизованная финансовая система, имеющая аналоги только в других улусах Монгольской империи.

   Лишь рабовладение, по соображениям морали и эффективности, можно соотнести к отсталому фактору в золотоордынской экономике. Однако не стоит забывать, что в феодальной Англии, Германии или Руси бесправность крепостных крестьян незначительно или вообще не отличалась от неволи рабов в Золотой Орде.²⁸

         Как мы видим, Золотая  Орда представляла собой скорее не примитивное «варварское» общество, как ее вырисовывают петровская и марксистская исторические школы, а скорее процветающую торгово-ремесленную державу. В этой связи следует подчеркнуть, что Московская Россия конца XIV века не могла от нее унаследовать хозяйственную отсталость, по простой причине того, что Орда имела более высокий, или, по крайне мере, одинаковый с ней уровень экономического развития.²⁹

   Во-вторых, конечно можно возразить предыдущему аргументу в том, что экономическая развитость Золотой Орды, и последующая воображаемая отсталость Руси-России, обусловлены «угнетательским выкачиванием» из нее материальных и людских ресурсов в пользу Сарая. Однако, взимаемая с русских вассалов «дань», учитывая ее размер и характер, не могла быть столь великой и тяжелой, как утверждают некоторые ученные: 1. Наибольшие споры ведутся вокруг объемов «выхода» выплачиваемого русскими княжествами. Например, по некоторым оценкам – годовая «дань» Великого Московского Княжества составляла всего 0,1 копейки на человека.³⁰ И если даже достоверно лишь то, что ставка «выхода» составляла 10% от доходов оседлого населения, то это тоже не много, принимая во внимание размеры современных налогов. 2. Русь была обязана платить «выход» только через 20 лет после Батыева нашествия.³¹ 3. «Выход» не был «данью» в прямом смысле этого слова, а являлся поземельным налогом, взимаемым в равном объеме и в равной манере со всех улусов, как со своих, так и с «Улуса-Орус». И поэтому, утверждение о том, что ордынцы целенаправленно угнетали русские земли, является не состоятельным. Наоборот, считая русский улус органической частью своей державы, и включая его в общее экономическое пространство Монгольской империи, ханы Золотой Орды даже оставили за ним административный статус «автономного округа».³² Несомненно, что во время военно-карательных походов имело место быть взятие в плен и работорговля русскими. Но одновременно с этим необходимо констатировать, что увоз русских ремесленников, воинов и молодых женщин и их продажа в рабство не могла достигать столь чудовищных объемов, пропагандируемых определенными историками: 1. Источники сообщают нам о преобладании татарских, а не славянских рабов продаваемых на невольничьих рынках Золотой Орды. 2. Современные археологические исследования ордынских городов показывают, что в крупных ремесленных кварталах, заселенных русскими мастерами, жили далеко не только пленники, а, прежде всего, свободные и обеспеченные люди.³³

   Как мы видим, заявление о том, что  экономическое развитие Золотой Орды осуществлялось посредством эксплуатации русских вассалов, является, по меньшей мере, преувеличением. Автор данной работы выдвигает мнение, что экономический расцвет ордынского государства был обязан благоприятным географическим положением в составе единого монголо-евразийского пространства, и наличием развитой административно-финансовой системы.

   В-третьих, рассмотрев уровень экономического развития Золотой Орды и причины этого развития, главным вопросом остаются долгосрочные последствия ордынского влияния на российский социально-хозяйственный уклад. И здесь нужно прийти к более взвешенному взгляду, подчеркивая, как отрицательные, так и положительные стороны ордынско-русского взаимодействия: 1. Необходимо признать разрушения и разорения, нанесенные многочисленными экспедициями «татарской» конницы, наиболее крупным из которых являлся поход темника Батыя в самом начале ордынского владычества, и в ходе которого были разрушены до 49 из 74 существующих городов Руси. Однако, отечественный историк Л.Н. Гумилёв в своих исследованиях доказал, что культурно-экономический упадок Руси начался еще до татаро-монгольского нашествия. Более того, если считать количество уцелевших до наших дней православных церквей, то выясняется, что в областях Руси, которые находились под протекторатом Золотой Орды, сохранилось 21 православная церковь XI-XIII веков, т.е. домонгольского периода, против 2 достоверно разрушенных монголами. По сравнению – в древнеславянских землях, попавших под власть католического Запада, не сохранилось ни одного православного храма XI-XVI веков.³⁴ 2. Наиболее неоднозначным аспектом золотоордынского владычества является ее влияние на деловую культуру России. Ценности покорного служения и авторитарной централизованной власти (основы планового хозяйства) взяли верх над понятиями личной инициативы и демократии³⁵ (основы рыночной экономики). Является ли это положительным или отрицательным процессом, автор данной работы не берется судить.  3. С самого начала верховенства власти Орды, русские князья охотно перенимали татаро-монгольские вооружения и технологии для своих армий, современным языком – они «модернизировали свои вооруженные силы на основе более эффективных иностранных образцов».³⁶ 4. Развитая и централизованная финансовая система Золотой Орды служила примером для Московской Руси еще долго после ее распада, что отражается не только в подражании русских монет конца XIV – начала XIV веков сарайского дирхама, но и подтверждается наличием в русском языке множества экономических терминов тюркского происхождения: «деньги», «таможня», «казна», «сундук», «ям», «алтын», «барыш», «хозяйство», и т.д. 5. Наконец, экономисты-западники утверждают, что золотоордынское владычество привело к внешнеэкономическому закрытию Владимирской Руси и значительному сокращению ее международной торговли. Правда, напротив, состоит в том, что ее торговый оборот не только не сократился, но и увеличился. Благодаря нахождению Руси в Монгольской империи, со своей безопасной и развитой сетью путей сообщения, со своим унифицированным «таможенным законодательством», русские купцы могли импортировать и экспортировать товары в самые разные регионы единого евразийского пространства.^37,38