Теоретические взгляды на предмет экономической науки и их эволюция

Федеральное агентство по образованию

Московский государственный университет экономики, статистики  и информатики 
 
 
 
 
 
 

Курсовая  работа 
 
 

по дисциплине «Микроэкономика»

на тему: Теоретические взгляды на предмет экономической науки и их эволюция                               
 

        Выполнил экстерн:      

                                         Федосеева Т.В.                                         

 договор  0050-05515

специальность: Финансы и кредит      

 Научный  руководитель 

Москва 2012 г.

СОДЕРЖАНИЕ 
 

 Введение  ……………………………………………………………………………3

1. Теоретические взгляды на предмет экономической науки разных эпох и основные этапы эволюции…………………………………………………………..5
1. Эпоха дорыночной  экономики……………………………………………... 5

1.1.1. Древний мир и средневековье………………………………………………..5

1.1.2. Меркантилизм………………………………………………………………..7

 1.2. Эпоха формирования рыночной экономики…………………………….......10

1.2.1.Классическая политическая экономия…………………………………... ..10

1.2.2. Марксистская политическая экономия…………………………………….15

 1.2.3 Неоклассическое направление……………………………………………...17

1.3. Эпоха рыночной экономики………………………………………………….19

 1.3.1. Институциональная экономическая теория…………………………….....19

 1.3.2. Кейнсианство………………………………………………………………..22

 1.3.3. Американский монетаризм………………………………………………....23

2. Эволюция экономических взглядов на предмет экономической науки…......25

 Заключение…………………………………………………………………….…...26

 Список использованной литературы 
 
 
 
 
 
 
 
 

Введение 

           История экономических учений - это направление экономики, изучающее исторический процесс возникновения, развития и смены экономических взглядов, отраженные в трудах отдельных экономистов. Взаимосвязь хозяйственного развития с эволюцией экономической мысли.

            История экономических учений раскрывает, под влиянием каких условий меняются взгляды на экономическую действительность, как эволюционирует трактовка базовых категорий, совершенствуются методы экономических исследований.

               Свое начало история экономических учений берет со времен древнего мира, т.е. появления первых государств. С тех пор и до настоящего времени предпринимаются постоянные попытки систематизировать экономические воззрения в экономическую теорию, принимаемую обществом в качестве руководства к действию в осуществлении хозяйственной политики.Изучая эволюцию экономических взглядов, мы стремимся уяснить, как разворачивается процесс формирования и обогащения наших знаний об экономике, как и почему многие идеи прошлого и сегодня сохраняют свою актуальность, каким образом они влияют на наши современные представления.

               Цель данной работы – дать анализ взглядов экономистов на предмет экономической науки. Выделить основные положения этих взглядов в ту или иную эпоху. Задача, стоящая перед нами в данной работе, таким образом, представляет собой следующее: показать эволюцию экономической науки с момента возникновения первых экономических теорий и до настоящего времени.

         Актуальность данного исследования заключается в том, что с помощью данной работы мы можем выявить основные тенденции экономического развития общества на протяжении истории, а также базируясь на данной работе, можно составить прогноз настоящему состоянию экономической науки.

           Основной метод исследования, используемый в работе можно определить как историко-сравнительный, поэтапный, то есть учения каждой последующей эпохи сравниваются с предыдущими, выявляются новаторства в сфере экономических идей, прослеживается их эволюция. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 

1.Теоретические  взгляды на предмет  экономической науки разных эпох

1.1Эпоха дорыночной  экономики

1.1.1. Древний мир и средневековье

          В процессе становления и развития экономической науки можно выделить несколько крупных периодов.

           Выразители экономической мысли древнего мира — крупные мыслители и отдельные правители рабовладельческих государств - стремились идеализировать и сохранить навсегда рабовладение и натуральное хозяйство как главные условия открытого и охраняемого гражданскими законами непреходящего «естественного порядка». Выступали против крупных торгово-ростовщических операций, т.е. против свободного функционирования денежного и торгового капитала, в которых усматривали искусственную сущность, нарушающую принцип эквивалентности и пропорциональности процесса обмена товаров на рынке по их стоимости.

         Экономическая мысль древнего мира характеризуется защитой господствовавшего натурального рабовладельческого хозяйства. С этой позиции рассматривались товарно-денежные отношения, в связи с чем выдвигалась идея эквивалентного обмена вещей по их стоимости.

Платон  отстаивал, прежде всего, натурально-хозяйственные  отношения рабовладельческого общества, что нашло отражение в характеристике двух проектов идеального государства  – соответственно, в его произведениях  «Государство» и «Законы».

         Платон стремился свести функции денег к средству обращения, усматривая в деньгах одну из причин вражды в обществе; он отвергал ссудные операции и требовал ограничения купеческой прибыли нормированием цен.

          Аристотель в своих трудах «Никомахова этика» и «Политика» указывает на более важную роль в хозяйстве земледелия, а не ремесла или торговли. Но свою приверженность принципам натурального хозяйства ученый особенно ярко продемонстрировал в выдвинутой им оригинальной концепции об экономике и хрематистике. В отличие от Платона, Аристотель был безусловным сторонником частной собственности и полагал, что рабство существует в силу экономической необходимости.

 Идеалом  для него было небольшое хозяйство(  в котором работают, разумеется, рабы).Это хозяйство должно обеспечивать  себя почти всем необходимым,  а немногое недостающее можно  получить путем «справедливого обмена» с соседями.

          Таким образом, предметом экономической науки того времени можно назвать проблемы товарно-денежных отношений в натуральном рабовладельческом хозяйстве.

          Средневековым экономическим доктринам присущи причудливые нормы религиозно-этического и авторитарного свойства, с помощью которых предполагалось не допустить грядущего утверждения рыночных экономических отношений и демократических принципов общественного устройства.. И с самою начала вся полнота политической власти и экономического могущества была в них достоянием светских и церковных феодалов, которые как явно, так и неявно осуждали тенденции расширения масштабов товарности экономики и ростовщичества.

           В экономической литературе в числе наиболее значимых представителей средневековой экономической мысли на Востоке, как правило, упоминается видный идеолог, лидер так называемой поздней школы канонизма Фома Аквинский.

           Фома Аквинский - итальянский монах доминиканского происхождения считается наиболее авторитетной фигурой упоминавшейся выше школы канонистов на позднем этапе ее развития. При этом на первый взгляд Аквинат, опирается на принципы религиозно-этического свойства, на основе которых школа на протяжении ряда столетий трактовала «правила» хозяйственной жизни, установления «справедливых цен» и достижения эквивалентного и пропорционального обмена. Он считал, что все вещи принадлежат богу, а человек может ими только пользоваться. Тем не менее, для эффективного удовлетворения личных нужд частная собственность (частное пользование) необходима.

Богатство делится на естественное и искусственное. Жизнь без обменов невозможна, но за вещь должна быть назначена «справедливая  цена». Земельная рента оправдана, поскольку эта часть продукта производится силами природы. Следуя Аристотелю, Фома Аквинский считал, что «деньги  не могут порождать деньги». 

1.1.2. Меркантилизм 

         В условиях разложения феодализма и зарождения капиталистических отношений возникла первая школа политической экономии – меркантилизм (середина XV в. – середина XVIII в.). Именно с этого периода (XVI-XVII вв.) можно говорить об экономической теории как самостоятельной науке, так как появилась первая система экономических взглядов, в центре которой оказалась проблема богатства. Если попытаться предельно кратко выразить его сущность, то она сводится к следующему: в экономической политике – всемирное накопление драгоценных металлов в стране и в государственной казне; в теории – поиски экономических закономерностей в сфере обращения. Таким образом, предметом изучения экономистов-меркантилистов была сфера обращения, в основе которой лежит положение об определяющей роли внешней торговли для экономического роста, умножения национального богатства.

      В развитии меркантилизма различают два этапа – ранний и поздний. На первом этапе проводилась политика денежного баланса. Она ставила своей целью любыми средствами удержать деньги в стране (превышение импорта над экспортом). «Чтобы привлечь деньги из-за границы, правительство занималось порчей монеты, полагая, что в результате обесценения денег иностранцы за то же количество национальной монеты смогут приобрести больше товаров и поэтому будут заинтересованы обменивать свои деньги на туземные.»2 На втором этапе проводилась политика торгового баланса, т.е. превышение экспорта над импортом.

          Представителем позднего меркантилизма был Томас Манн. Он писал, что нет иных способов получить деньги, кроме торговли, и когда стоимость экспортных товаров будет превышать стоимость ежегодного ввоза товаров, денежный фонд страны будет увеличиваться. Развитие производства признается им лишь в качестве средства расширения торговли. Также Манн замечал, что не следует обременять слишком большими пошлинами отечественные товары для иностранцев и не препятствовать этим их продаже. Экономическая политика, которую предлагал Т. Манн, получила название политики протекционизма (защиты национального рынка)

       Общие принципы научного мировоззрения меркантилизма сформулировал М. Блауг в шести тезисах:

1) золото  и сокровища любого рода как  выражение сути богатства

2) регулирование  внешней торговли с целью обеспечения  притока в страну золота и  серебра;

3) поддержка  промышленности путем импорта  дешевого сырья;

4) протекционистские  тарифы на импортируемые промышленные  товары;

5) поощрение  экспорта, особенно готовой продукции;

6) рост  населения для поддержания низкого  уровня заработной платы.

         Меркантилисты (Т. Мен в Англии, А. Монкретьен и Ж.Б. Кольбер во Франции) считали, что доход создается в сфере обращения, а богатство нации заключается в деньгах – золоте и серебре. Поэтому они ставили цель экономической политики государства – всеми способами привлекать в страну эти металлы. Источником богатства, по их мнению, являлась внешняя торговля.

Главным в раннем меркантилизме являлась теория денежного баланса, направленная на увеличение золота и серебра в  стране законодательным путем. В целях удержания денег запрещался их вывоз за границу, все денежные суммы, вырученные от продажи, иностранные купцы были обязаны истратить на покупку местных товаров. Для позднего меркантилизма характерна система активного торгового баланса, который обеспечивался путем вывоза национальных товаров за рубеж. При этом выдвигалось требование: вывозить больше, чем ввозить.