Возникновение и развитие экономической теории

Возникновение и развитие экономической теории

Государственный Университет  Аэрокосмического Приборостроения

 

 

 

                               КУРСОВАЯ РАБОТА

                      по экономической теории на  тему:

               «Возникновение и развитие экономической  теории»

 

 

 

                                                 Выполнил: студент  гр.8216К

                                               Минин Александр Александрович

                                                       Принял преподаватель:

                                                   Былынь Вячеслав Романович

 

 

 

                           Санкт-Петербург, 2003г.

                                 ОГЛАВЛЕНИЕ

 

Введение    3

 

История возникновения  экономических знаний   5

 

Проблемы современного этапа развития экономической теории    13

 

Заключение  17

 

Приложение: «Адам  Смит – Биографические изыскания»      18

 

Список использованных источников  27

 

 

 

    Введение.

 

    Экономика  - это особая сфера общественной  жизни со своими законами,

проблемами и  противоречиями. В этой сфере формируется  экономический

потенциал общества, производятся различные блага для  удовлетворения

физиологических и  духовных потребностей людей.

    Великий  английский экономист конца XIX и первой половины уходящего

столетия Альфред  Маршалл образно сравнил экономику  с театром, где актерами

являются сами зрители, а эффект спектакля зависит от сценария, режиссера-

постановщика и  игры актеров, то есть населения. Экономическая  наука и

призвана осмысливать, отражать этот сложный противоречивый процесс,

находить пути к  разумному использованию природных  и человеческих ресурсов с

наибольшей пользой  для общества. В отличие от театра экономика есть то, что

формирует потребность  в самом театре.

    Экономическая  наука как и медицина, технические  науки или любая другая

область исследования жизни, не дает все же полного понимания  всех тех

явлений, с которыми она имеет дело. В экономической  науке ограниченность

понимания обусловлена, в частности, необходимостью опираться  в основном на

не экспериментальные  данные, а также разнообразием  и подчас

непредсказуемостью  человеческого поведения.

    Для многих  поколений советских людей основным  источником экономических

знаний была политическая экономия, состоящая из двух разделов: капитализма

и социализма. Случилось  так, что экономическая теория была подменена

традиционными догмами, схоластическими представлениями  и декларативными

положениями. Отвергались  все достижения современной экономической  мысли как

несостоятельные, противоречащие марксизму-ленинизму.

    Сегодня  интерес образованных людей к  экономической теории все более

возрастает. Объясняется  это теми глобальными переменами, которые происходят

во всем мире. П. Самуэльсон в известном всему  миру учебнике "Экономикс"

писал, что человек, систематически не изучавший экономическую  теорию,

подобен глухому, пытающемуся  оценить музыкальное произведение.

    Понимание  событий, происходящих в России, требует умения оперировать

большими пространственными  и временными масштабами. Многое, хотя и не все,

происходящее можно  лучше понять, если принимать во внимание экономические

аспекты мировой  истории и современной жизни.

    Поэтому  важно изучение истории возникновения  экономических знаний и

проблематику их развития.

    В своей  курсовой работе я рассмотрю  не только историю возникновения

экономических знаний и этапы развития экономической  теории, но и рассмотрю

проблематику современного развития экономической теории.

 

 

 

                 История возникновения экономических  знаний.

 

    Экономическое  мышление является ровесником  человеческого общества.

Первоначально экономическая  мысль выделялась в виде отдельной  формы

мышления, и представляется очень трудным, если вообще возможным,

кристаллизировать ее абсолютно начальные результаты. Истоками считают и

папирусы Древнего Египта и, законы царя Хамурапи, и древнеиндийский  трактат

«Артхашастра».

    Так или  иначе, истоки экономической науки  следует искать в учениях

мыслителей древнего мира, прежде всего стран Дальнего Востока - колыбели

мировой цивилизации. Первые попытки теоретически осмыслить  экономическое

устройство общества были сделаны в сочинениях Ксенофонта (430-335 г.г. до

н.э.), Платона (428-348 г.г. до н.э.) и в меньшей степени  в учении

Аристотеля (384-322 г.г. до н.э.).

    Ксенофонт  - представитель богатой афинской  аристократии - в своем

трактате "Домострой" восхвалял достоинства земледелия и осуждал занятие

ремеслами и торговлей. В историю экономических учений он вошел как ученый,

который впервые  дал анализ разделению труда, а говоря о ценности товара,

рассматривал ценность как в смысле потребительской  стоимости, так и в

смысле меновой  стоимости.

    Натурально-хозяйственная  концепция была характерна и  для экономических

взглядов Платона. В своем проекте о государственном  устройстве он отвел

государству функцию  разрешения противоречия между многообразием

потребностей людей  и однообразием их способностей. По мнению Платона,

частную собственность  могли иметь лишь лица, не способные  к политической

деятельности, т.е. представители третьего сословия: земледельцы,

ремесленники и  торговцы. Философы, управляющие обществом, и стражи не

должны иметь  никакой собственности. Затрагивая вопросы товарного

производства, Платон подошел к пониманию того, что  в процессе обмена имеет

место приведение к "соразмерности и единообразию" несоразмерных и

разнообразных товаров.

    Аристотель  большой вклад в развитие экономической  науки внес своим

анализом форм стоимости, двойственности товара и развития форм торговли.

Интересны его рассуждения  о путях приобретения богатства  и удовлетворения

потребностей.

    Экономическая  мысль эпохи феодализма охватывает  широкий круг проблем,

начиная с обоснования  законности владения феодальной землей, вечности

деления общества на классы и кончая усилением внимания к проблемам товарно-

денежных отношений. При этом, как правило, поддерживая  развитие товарно-

денежных отношений, кроме ростовщических, идеологи того времени стремились

сохранить феодальный строй.

    Политическая  экономия как самостоятельная  наука возникла значительно

позже - в период зарождения капиталистического строя, формирования

национального рынка. Она выражала интересы буржуазии  как восходящего в ту

пору класса. Тогда  же и появился и сам термин "политическая экономия",

родившийся в  результате сочетания трех древнегреческих  слов: "политейя" -

общественное устройство, "ойкос" - дом, хозяйство и "номос" - закон.

    Поскольку  капиталистические отношения начали  складываться, прежде всего,

в сфере торговли, то первое, раннее течение экономической  мысли в XV - XVII

в.в. - меркантилизм (от итальянского "мерканте" - торговец, купец)-

заключалось в познании закономерностей торговли. Согласно этой теории

богатство общества выражается в накоплении денег, особенно золота и

серебра, в результате торговли. Из всех видов деятельности приоритет

отдавался труду, занятому в торговле, прежде всего международной, поскольку

он способствовал  накоплению богатства. Меркантилизм не являлся еще

экономической наукой. Его основные положения - результат  не теоретического

анализа, а простого описания наблюдаемых явлений и  отчасти их

классификация.

    По мере  проникновения капитала в сферу  производства изменялись и взгляды

идеологов буржуазии. Родоначальником классической буржуазной политической

экономии является Уильям Петти (1623-1687 г.г.). Его экономические

воззрения формировались  в условиях быстрого роста капиталистических

отношений в Англии. Его перу принадлежит целый ряд  работ: "Трактат о

налогах и сборах", "Слово мудрым", "Политическая арифметика", "Разное о

деньгах". Как  и многие другие исследователи экономических  процессов, У.

Петти не был "чистым" экономистом. Он был моряком, врачом, и в своем

исследовании развивал идею активного торгового баланса. "Богатство каждой

страны, - утверждал  У. Петти, - заключается главным образом  в той доле,

которую она имеет  во внешней торговле,... а производство таких товаров и

ведение такой торговли, которое способствует накоплению в  стране золота,

серебра, драгоценных  камней и т.п. являются более выгодными, чем другие

виды производства и торговли". Отдавая дань меркантилизму, он заложил

основы трудовой теории стоимости. Известную формулу  Петти "труд - отец и

активнейший принцип  богатства, земля - его мать" можно  считать одним из

вариантов его учения об источнике стоимости.

    Представителями  классической буржуазной политической  экономии во Франции

в XVIII в. были Ф. Кенэ (1694-1774) и А.Тюрго (1727-1781). Они перенесли

вопрос о происхождении  общественного богатства из сферы  обращения в сферу

производства. При  этом ограничивали последнюю только сельским хозяйством,

считая, что богатство  создается лишь в этой отрасли. Поэтому  это

направление в развитии экономической мысли получило название школы

физиократов (термин образован от греческих слов "природа" и "власть").

    Выдающийся  английский экономист Адам Смит (1723-1790) вошел в историю

как "Пророк свободной  конкуренции". Величайшей его заслугой можно считать

то, что в мире экономики он разглядел открытый Ньютоном в физическом

подлунном мире естественный саморегулирующийся порядок. Основная идея в

учении А. Смита - идея либерализма, минимального вмешательства  государства

в экономику, рыночного  саморегулирования на основе свободных  цен,

складывающихся  в зависимости от спроса и предложения. Главное произведение

его жизни "Исследование о природе и причинах богатства  народов" (1776)

оказало громадное  влияние на последующий век. Экономическая  жизнь, по

Смиту, подчинена  объективным закономерностям, которые  не зависят от воли и

сознательных устремлений  людей. Исходный пункт всего его  исследования

образует проблема разделения труда, которое связывает  в единое общество

"эгоистов-индивидов".

    После  исследования этой проблемы он  переходит к изложению происхождения

и употребления денег. Значительный вклад Смит внес в теорию стоимости, в

учение о доходах, о производительном и непроизводительном труде, о капитале

и воспроизводстве, об экономической политике государства.

    Самым  крупным экономистом эпохи промышленного  переворота в Англии был

Д.Рикардо (1772-1823). Он сформулировал серию экономических  законов,

которые вошли в  сокровищницу политической экономии. Центральное место в

учении Д. Рикардо  занимают теории стоимости и денег, заработной платы и

прибыли, земельной  ренты, учение о капитале и воспроизводстве. П.

Самуэльсон в  своем учебнике по экономике оценивает  Д. Рикардо как ключевую

фигуру 19 века: "Он был одним из счастливчиков. Ученые классического,

неоклассического  и посткейнсианского направлений - все ведут свою

родословную из его  окружения. То же самое можно сказать  и о марксистах-

социалистах".

    Подводя  итоги классической школе, необходимо  отметить, что основным

объектом исследования здесь выступает производство как  таковое, независимо

от его отраслевых особенностей, а также распределение  благ. Ее выдающиеся

представители выдвинули  и обосновали систему понятий  и категорий,

представляющих  собой научное отражение многих экономических процессов.

    Когда  капиталистическое общество достигло  достаточно высокой степени

экономической зрелости и выявились его внутренние противоречия, когда на

арену истории вышел  рабочий класс, научное древо  экономики раздвоилось.

Одно направление  через неоклассическую экономику  и кейнсианство пришло к

современной посткейсианской  магистральной экономике. Другое направление

вышло из "Капитала" Маркса.

    В противовес  буржуазной политической экономии  возникла пролетарская

экономия, основы которой  заложили идеологи рабочего класса - К. Маркс и Ф.

Энгельс. Они осуществили  переворот в экономической науке, создали учение о

прибавочной стоимости, вскрывшее природу капиталистической  эксплуатации.

Был сделан глубоко  научный анализ капиталистического строя, приведший

авторов к выводу о его исторической ограниченности и закономерной смене

социалистическим  строем.

    Таким  образом, учение английских классиков  по-новому продолжил К.Маркс