Формирование населения Бразилии

МИНИСТЕРСТВО  ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

Государственное образовательное учреждение высшего

профессионального образования

«ОРЕНБУРГСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ»

Институт  естествознания и экономики

Кафедра экономической географии и методики преподавания географии 

КУРСОВАЯ  РАБОТА

Формирование  населения Бразилии

Специальность 050103.65 – география 
 

Руководитель:

Старший преподаватель______________________________ Д. А. Постнов

Исполнитель:

студентка группы 401-Г _____________________________  Н. В. Моисеенко 
 
 
 
 

Оренбург 2011

Оглавление:

Введение………………………………………………………………………..3

Глава I. Характеристика коренного населения Бразилии…………………...5

Глава II. Колониальная Бразилия……………………………………………..9

2.1 Открытие  Бразилии португальцами (1500-1530)………………………9

2.2 Союз  Испании и Португалии и территориальная  экспансия (1580 - 1690)……………………………………………………………………………10

2. 3 Открытие  золота (1690 - 1800)…………………………………………..11

Глава III. Миграционные потоки……………………………………………..13

3.1 Мигранты  из Африки………………………………………………………13

3.2 Мигранты  из Европы и Азии……………………………………………….15

3.3 Современные  миграционные потоки в Бразилию………………………..16

Глава IV. Современное население Бразилии  …………………………………20

Заключение………………………………………………………………………25

Литература………………………………………………………………………27 
 
 
 
 
 
 
 
 

Введение

    Отличительной чертой современного мира является его  этническое и национальное разнообразие. В начале третьего тысячелетия на нашей планете насчитывалось  около 200 независимых государств, 5000 этнических групп и более 600 сообществ, представители которых говорят на одном языке. Однако, в последние годы эта структура мирового сообщества достаточно быстро деформируется под воздействием процесса глобализации. Так, например, по некоторым прогнозам, к концу 21-го века более половины из существующих в настоящее время этнических языков могут исчезнуть навсегда. Это означает, что навсегда будут утрачены многие ценности культуры, а также многие знания.

    Проблемы  формирования этносов и наций в условиях глобализационных процессов, происходящих в мире, изучаются философами, культурологами, социологами и специалистами других гуманитарных наук. Изменения этнокультурной идентичности становятся сегодня объектом изучения также специалистов точных наук с позиции формирования единого информационно-коммуникативного пространства на планете Земля. При всеобщей доступности информации интенсивно расширяются межкультурные и межличностные отношения, усиливается взаимодействие между культурами.

    В каждой стране формирование населения  шло по своему, особому пути развития. Так и формирование населения  Бразилии имеет свои особые черты, характерные  только для этой страны.

    Актуальность  данной темы заключается в том, что  Бразилия занимает одно из первых мест по численности населения. Имеет  ключевое стратегически важное положение  в данном регионе. Численность населения  страны постоянно увеличивается.

    Цель  работы: выявление особенностей формирования населения Бразилии.

    Задачи:

1. Изучить коренное население Бразилии и влияние его на формирование современного населения;
2. Изучить влияния истории освоения территории Бразилии на формирование населения;
3. Выяснить влияние мигрантов из разных стран на формирование населения Бразилии;
4. Изучить современный состав населения Бразилии.

Объект  работы – население Бразилии

Предмет – Процесс формирования современного населения Бразилии, формирование нации  – Бразильцы.

Метод: реферативный.

    При написании работы была использована различная учебная литература, периодическая печать, ресурсы глобальной информационной сети Интернет. 
 
 
 
 
 
 
 

1. Характеристика  коренного населения Бразилии.

    В настоящее время Бразилия занимает пятое место в мире по численности  населения после Китая, Индии, США  и Индонезии. По данным переписи 2000 года, на её территории проживает около 169,5 миллиона человек, то есть примерно треть населения всей необъятной Латинской Америки. [3]

      Процесс этногенеза, в результате  которого сложился бразильский  народ, начался в XVI веке, когда  только что открытая европейцами  Южная Америка стала объектом  испано-португальской колонизации.  Предполагается, что к моменту  первой экспедиции Колумба (1492 год) коренное индейское население  Бразилии достигало 1 млн. человек.  Современная наука условно подразделяет  их на две большие группы. [4]

      К первой относились так называемые  лесные индейцы или, по названию  лодок, которыми они пользовались  для передвижения по водным  путям, "индейцы каноэ" (см. приложение 1), населявшие бассейн реки Амазонки и побережье Атлантического океана. Их основными занятиями были охота и рыболовство, сочетавшиеся с лесным собирательством и примитивным земледелием подсечно-огневого типа. Лесные индейцы выращивали такие культуры, как маниок, кукуруза, бобы, арахис, ямс, умели ткать и плести корзины, знали гончарное ремесло. Они строили просторные дома продолговатой или округлой формы, в каждом из которых проживало от 15 до 70 семей, связанных родственными узами и подчинявшихся старейшему мужчине рода. Несколько подобных домов образовывали деревню, во главе которой стоял избираемый советом старейшин вождь. Тропические индейские племена жили в условиях первобытного коллективизма, - съестные припасы, орудия труда, домашняя утварь находились у них в общинной, а не личной собственности - и не имели определённой государственной организации. В основном, они говорили на языках тупи-гуарани, однако зачастую различия между этими языками были настолько значительными, что даже представители соседних племён не могли свободно общаться друг с другом. [6]

           Вторую туземную группу составляли  так называемые маргинальные  индейцы, обитавшие в глубине  материка, на внутренних плато  Центральной Бразилии. По уровню  развития они заметно уступали  своим собратьям. Маргинальные  индейцы вели полукочевой образ  жизни, причём не использовали  каноэ и передвигались пешком. Не зная земледелия, они добывали  средства к существованию охотой  и сбором дикорастущих плодов  и ягод, жили небольшими семьями  в убогих хижинах и не изготовляли  ни корзин, ни керамических изделий.  Большинство из них говорило  на языках "же" (название группы  индейских племён, к настоящему  времени практически вымерших). [6]

         К выходцам из Европы индейцы  относились скорее настороженно, чем враждебно. В этом отношении  особенно интересна история Диогу Алвариша Курреа (см. приложение 2), португальского моряка, оказавшегося в Бразилии примерно в 1510 году. Корабль, на котором он плыл, потерпел крушение, часть команды погибла в бушующем море, а оставшиеся в живых с трудом добрались до берега и там были захвачены в плен туземцами. По счастливой случайности, Алваришу удалось сохранить свой мушкет. Дождавшись удобного случая, он метким выстрелом сбил на лету птицу, и охваченные суеверным ужасом индейцы упали перед ним на колени. Молва о Карамуру ("Огненном человеке") быстро распространилась по всему побережью, и вожди соседних племён стали наперебой предлагать в жёны пришельцу своих дочерей. Само собой разумеется, Алвариш не преминул этим воспользоваться и, как сказал впоследствии один поэт, "оставил многочисленное потомство, подобно древним патриархам". Несколько лет спустя он вернулся в Европу с любимой женой Парагуазу, при крещении получившей имя Катарина. Португалец и индианка торжественно обвенчались, причём посажёнными родителями на их свадьбе были король и королева Франции. Позднее Алвариш вновь пересёк океан и около 1530-1531 гг. был назначен наместником одного из завоёванных островов. По-видимому, практическое знание индейских традиций, нравов и обычаев помогло ему стать заправским колонизатором. [5]

       В целом же, столкновение индейцев  с европейскими завоевателями  привело к трагическим последствиям. Первобытная идиллия была жестоко  разрушена, туземцы массами вытеснялись  со своей земли или обращались  в рабство (см. приложение 3). Многие из них погибли в сражениях с португальцами, многие умерли от завезённой в Новый Свет оспы и других заразных болезней. Оставшиеся в живых нашли приют в иезуитских миссиях или укрылись в "зелёном аду", непроходимых лесах на севере и западе Бразилии. Лишь в 1910 году, по инициативе известного учёного и общественного деятеля Кандиду Мариану Рондона, была основана Служба охраны индейцев, но к этому времени их численность уже необратимо сократилась. В наши дни около 200 индейских племён, говорящих на 180 различных языках, проживают на закреплённых за ними бразильским правительством землях общей площадью 850 тыс. кв. км. (10% территории страны). Некоторые из них до сих пор сохраняют обычаи далёких предков, пользуясь луком и стрелами на охоте и заострёнными палками - при обработке земли. Неассимилированные индейские племена тупи, а также аравакские, карибские и другие населяют, главным образом, отдалённые и труднодоступные районы по берегам Амазонки и её притоков. Их совокупная численность не превышает 1% населения страны. [8]

      Впрочем, надо отметить, что самобытная  индейская культура сыграла значительную  роль в развитии бразильской  цивилизации. Португальские колонисты  переняли у туземцев методику  земледелия на лесных вырубках, научились распознавать и использовать  множество съедобных и лекарственных  растений. Несколько тысяч слов, обозначающих местные понятия,  например, abacaxi - "ананас", jacaré - "крокодил", pirajá - "тропический ливень" и т.п., перешли из индейских наречий в португальский язык. [11] 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

2. Колониальная Бразилия

2.1 Открытие  Бразилии португальцами (1500-1530)

    Тордесильясский договор 1494 года определил границы владений между Испанией и Португалией по меридиану 370 на запад от Островов Зеленого Мыса, территории на восток от него отходили Португалии, а земли на запад - Испании. Эта условная линия пересекала Латинскую Америку на востоке и стала первой границей еще не открытой Бразилии. Бразилия была открыта 22 апреля 1500 Педру Алварешем Кабралом на пути вокруг Африки. Но интересы Португалии были в другой стороне - в Азии и Африки, потому на протяжении 30 лет систематических действий по организации колонии на этой территории не проводилось. [8]

    В 1530 году из Португалии стали прибывать  первые поселенцы, которые привозили  с собой скот, саженцы и семена с целью основать здесь колонии. На северо-востоке страны были основаны укрепленные поселения, первым из которых  стал Сан-Висенте, который находится в прибережной части современного штата Сан-Пауло, основанный в 1532 году, и столица колонии Сальвадор в штате Баийя, основанный в 1549 году. На территории Бразилии были созданы 14 наследных феодальных владений – капитаний, причем некоторые из них были по размеру больше, чем сама Португалия. Владельцы капитаний, так называемые donatarios, т.е. те, которые "принимают дар", отвечали за их безопасность и развитие. Система капитаний значительно повлияла на границы и политику современной Бразилии. [7, 8]

    Важный  вклад в развитие и прогресс колоний  внесли иезуиты, которые занялись защитой  и обращением индейцев в христианство, а также значительной работой  по подъёму морального уровня колонистов. Индейцы, обращенные в христианство, селились в организованных иезуитами  поселениях «алдеи» (aldeias), которые были похожи по структуре на миссии в испанской Америке. [14]

    Влажное и плодородное побережье штата  Пернамбуку было пригодно для выращивания сахарного тростника. Кроме этого, такое местоположение сделало его удобным портом для судов, которые отправлялись из Португалии на африканский запад и на восток. Сахарный тростник и техника для его выращивания были завезены в Бразилию с острова Мадейра. Вскоре стала процветать трёхсторонняя торговля. В её основе лежал труд на плантациях сахарного тростника завезенных из западной Африки негров-рабов. Сахар поставлялся на европейский рынок, возрастающие потребности которого уже не могли удовлетворяться за счет традиционных источников. [9] 

    2.2 Союз Испании и Португалии  и территориальная экспансия  (1580 - 1690)

    С 1580 по 1640 королевства Испания и  Португалия были объединены испанской  короной. В этот период, благодаря  объединению двух стран, вся Южная  Америка стала частью испанских  владений. На Бразилию начались набеги врагов испанской короны, в частности  Нидерландами, которые контролировали значительную часть северной Бразилии на протяжении четверти столетья. [10]

    Парадоксальным  образом шестидесятилетний союз Португалии и Испании дал неожиданные преимущества заморской колонии Португалии. Воспользовавшись отсутствием границ, португальцы и бразильцы осуществляли походы вглубь страны. Первой на их пути стала капитания Сан-Висенте, и начиная с этой опорной точки в Сан-Паулу, первопроходцы передвинули границу от побережья вглубь континенту. Экспедиции (bandeiras) за рабами-индейцами прокладывали дорогу через леса, преодолевали горные хребты, продвигаясь, все время вперед. Экспедиционеры (bandeirantes) прославились тем, что захватывали индейцев и в иезуитских миссиях, и тех, которые разгуливали на свободе, и возвращались вместе с ними домой. Благодаря bandeirantes границы будущей независимой Бразилии расширялись. [12]