Концепция самоактуализации А.Маслоу

    Маслоу  пришел к заключению, что самоактуализирующиеся люди имеют следующие характеристики. 

    1. Высшая степень  восприятия реальности.

    Она означает повышенное внимание, ясность  сознания, сбалансированность всех способов познания действительности.

    2. Более развитая  способность принимать  себя, других и  мир в целом  такими, какими они  есть на самом  деле.

    3. Повышенная спонтанность.

    Иначе говоря, быть, а не казаться.

    4. Более развитая  способность сосредоточиваться на проблеме.

    5. Более выраженная  отстраненность и  явное стремление  к уединению.

    Психически  здоровому человеку необходима душевная сосредоточенность, он не боится одиночества. Напротив, оно ему необходимо, потому что оно поддерживает его непрерывный диалог с самим собой, помогает внутренней жизни.

    6. Более выраженная  автономность и  противостояние приобщению  к какой-то одной  культуре.

    Непрерывное ощущение себя частью какой-то культуры, семьи, группы, какого-то общества вообще признак психической неполноценности. В целом, в важных жизненных вещах человек не должен никого представлять, не быть ничьим делегатом. Это означает, что он должен черпать из всех источников, быть способным воспринимать все культуры и не быть подчиненным ни одной из них. Регулятором поведения здоровой личности служит не мнение окружающих, не их взгляды, не их одобрение и не их правила, а кодекс поведения, выработанный в диалоге с высшим началом в себе.

    7. Большая свежесть  восприятия и богатство  эмоциональных реакций.

    8. Более частые прорывы  на пик переживания. 

    Пиковыми  переживаниями Маслоу называет моменты  осознания, озарения, откровения. Это  время наивысшей сосредоточенности, когда человек приобщается к  истине, к чему-то превышающему его  силы и способности. В такие моменты он как бы переходит на более высокую ступень, ему вдруг становятся понятными, открываются тайны и смыслы бытия.

    Человек становится в наибольшей степени богоподобным, говорит Маслоу, а это значит, что он не испытывает ни малейшей нужды и желаний и находит удовлетворение во всех вещах.

    9. Более сильное  отождествление себя  со всем родом  человеческим.

    Всечеловечность, чувство единства гораздо больше того, что нас всех разъединяет. Неповторимость и несхожесть людей есть основание  для близости, а не для их вражды.

    10. Изменения в межличностных  отношениях.

    Психически  здоровая личность самодостаточна и  самостоятельна, она менее зависима от других личностей. И это означает, что у нее нет страха, зависти, потребности в одобрении, похвале  или привязанности. Она не имеет нужды лгать и приспосабливаться к людям, не зависит от их пристрастий и общественных установлений. Она равнодушна вообще к знакам поощрения и порицания, ее не увлекают ордена и слава, награду они находят внутри, а не вне себя.

    11. Более демократичная структура характера.

    Самореализующаяся личность не нуждается ни в какой  общественной иерархии, в авторитетах  и кумирах. Нет у нее и желания  властвовать над другими, навязывать им свои мнения. В общественной структуре  такому человеку соответствует демократическое общественное устройство.

    12. Высокие творческие  способности.

    13. Определенные изменения  в системе ценностей.

    Люди, достигшие определенной степени  самореализации, имеют очень высокое  мнение об окружающих. Они верят  в людей, в человечество, в его судьбу, в его лучшее будущее, хотя и не обязательно могут сформулировать это в словах.

    14. Креативность.

    Маслоу  обнаружил, что все без исключения самоактуализирующиеся люди обладают способностью к творчеству. Однако творческий потенциал его испытуемых проявлял себя не так как у выдающихся талантов в поэзии, искусстве, музыке или науке. Маслоу говорил, скорее о такой же естественной и спонтанной креативности, которая присуща неиспорченным детям. Это креативность, которая присутствует в повседневной жизни как естественный способ выражения наблюдательной, воспринимающей новое и живительно простой личности.

    15. Сопротивление окультуриванию.

    Самоактуализирующиеся люди находятся в гармонии со своей  культурой, сохраняя в то же время  определенную внутреннюю независимость от нее. Они обладают автономностью и уверенностью в себе, и поэтому их мышление и поведение не поддается социальному и культурному влиянию. Такое сопротивление окультуриванию не означает, что самоактуализирующиеся люди нетрадиционны или антисоциальны во всех сферах человеческого поведения. Самоактуализирующиеся люди также не требуют от своего окружения немедленного улучшения. Зная о несовершенствах общества, они принимают тот факт, что социальные перемены могут быть медленными и постепенными, но их легче достичь, работая внутри этой системы. 
 
 
 

    Эупсихика. 

    Этим, им самим созданным термином. Маслоу называл идеальное общество, в  отличие от "утопии", идея которой  казалась ему визионерской и непрактичной. Он полагал, что идеальное общество может быть создано как объединение психологически здоровых, самоактуализирующихся индивидуумов. Все члены такого общества стремятся как к личному развитию. так и к исполнению своей работы и совершенству в своей жизни. 

    Заключение. 

    Не  случайно А.Маслоу создавал свою теорию самоактуализации , наблюдая за известными людьми, добившимися тех или иных высот в жизни. Сказанное выше может привести к заключению, что самоактуализирующиеся люди избранная группа "суперзвезд", приближающаяся к совершенству в искусстве жить и стоящая на недосягаемой для остального человечества высоте. Маслоу недвусмысленно опровергал подобные выводы. Будучи несовершенными по своей человеческой природе, самоактуализирующиеся люди также подвержены глупым, неконструктивным и бесполезным привычкам, как и мы, смертные. Они могут быть упрямы, раздражительны, скучны, вздорны, эгоистичны или подавлены, и ни при каких обстоятельствах они не защищены от необоснованного тщеславия, чрезмерной гордости и пристрастия к своим друзьям, семье и детям. Вспышки темперамента не так уж необычны для них. Маслоу также обнаружил, что его испытуемые способны проявлять определенную "хирургическую холодность" в межличностных конфликтах. Далее, самоактуализирующиеся люди не свободны от чувства вины, тревоги, печали и сомнений в себе. Из-за чрезмерной сосредоточенности они зачастую не переносят пустых сплетен и легкого разговора. Фактически они могут говорить или вести себя так, что это подавляет, шокирует или оскорбляет других. И наконец, их доброта к другим может сделать их уязвимыми к бесполезному для них общению (скажем, им грозит опасность погрязнуть в общении с надоедливыми или несчастными людьми). Несмотря на все эти несовершенства, самоактуализирующиеся люди рассматривались Маслоу как великолепные образцы психического здоровья. По крайней мере, они напоминают нам, что потенциал психологического роста человечества гораздо выше, чем тот, которого мы достигли. 
 

    Список  литературы.

1. Фейдимен Дж., Фрейгер Р. А.Маслоу и психология самоактуализации
2. А.Маслоу  Самоактуализация
3. Гуманистическая теория личности А.Маслоу. (по книге Л.Хьелл и Д.Зиглер "Теории личности")