Парапсихология

Парапсихология включает в круг своих интересов многие проблемы, связанные с общей психологией, но одновременно у нее много общего с физиологией, кибернетикой, физикой  и другими науками. И нет ничего удивительного в том, что парапсихологические  исследования проводятся не столько  с помощью психологов, сколько  при участии физиков, химиков, кибернетиков, математиков, а также биологов, физиологов и даже философов.  

При этом весьма значителен тот факт, что именно представители  технических дисциплин, которые  в своей практике чаще других используют новые открытия, приняли вызов, брошенный  парапсихологией, гораздо раньше, чем  специалисты в области современной  психологии. Психологи же абсолютно  уверены в том, что именно их исследования вносят весомый вклад как в  изучение психических процессов  в человечес-ком организме, так  и в решение проблемы человечес-кой  личности, самого существования человека и его места во Вселенной. Важно  и то, что парапсихологов часто  интересуют совершено иные и весьма отдален-ные проблемы, связанные, например, с космологией или последними достижениями современной физики. Свидетельства  о парапсихических явлениях об-наруживаются в самых древних литературных па-мятниках различных культур. Поэтому  можно смело утверждать, что люди могли наблюдать их на протя-жении  всей своей истории. При этом интересно  про-следить реакцию людей на эти явления в зависимости  от уровня развития науки. Например, в  средние века, когда человек очень  мало знал об окружающей его природе, любые сведения о явлениях, называемых сегодня парапсихическими, были окружены ореолом таинственности.  

Парапсихические явления  нередко становились частью религиозных  церемоний и воспринимались как  чудодейственное вмешательство  Бога или сверхъестественных сил  в окружающий человека обычный мир. Так, например, способность провозглашать  пророчества объявлялась сверхъестественным даром. В святых писаниях различных  народов и религий довольно часто  упоминаются подобные явления и  способности. Доказательством того, как широко была распространена вера в пророчества, может служить  тот факт, что в древности прорицательство  возводи-лось в ранг общественного  института. В те времена с пророками  советовались важные государственные  особы перед принятием ответственных  решений. Мудрецы, выступающие в  роли прорицателей, надо полагать, впадали  в своего рода транс, подобно дель-фийской  пифии, которая прорицала, восседая на треножнике над расщелиной скалы, вдыхая одурма-нивающие испарения и  пережевывая листья лавра.  

Очевидно, сегодня  мы вправе усомниться в том, действительно  ли все случаи предсказаний имели  парапсихический характер. Кроме  предсказываний в состоянии транса, история знает множество других, весьма любопытных способов предсказывания будущего, которые нам показались бы нелепыми. Так, в средневековой  Европе будущее предсказыва-лось по внутренностям жертвенных животных, по полету птиц, по старинным манускриптам (в кабба-листике) и т.п.  

Однако человеческие знания непрерывно разви-вались, совершались  новые открытия, увеличивалось количество информации. Стали появляться первые опыты философской интерпретации. По мере того, как, расширялись знания о реальном мире, многие явления утрачивали свой первоначальный магичес-кий и мистический характер. Становилось очевид-ным, что они протекают в соответствии с определен-ными неизменными законами, что дает возможность не только объяснить, но и контролировать их. Все это дало толчок развитию естественных наук.  

С течением времени  накопленные знания форми-ровались в определенные научные дисциплины. Про-цесс выделения различных наук был обусловлен сложностью проблем, решение которых требовало применения специальных знаний. В первую очередь  были заложены основы тех наук, которые  изучали самые простые законы природы. Так появились аст-рономия, физика, позднее химия. Затем обрели на-учную основу более сложные  биологические дисцип-лины. И лишь вслед за ними, гораздо позже многих других наук, сформировалась как самостоятельная  область знания психология, предмет  изучения кото-рой представляет особую сложность. Так как, как биологические  науки не могли ус-пешно развиваться  до тех пор, пока не были в доста-точной мере изучены различные химические процес-сы, развитие психологии требовало, чтобы знания о биологических  механизмах психических процессов, то есть об органах чувств и нервной  системе, достиг-ли необходимого уровня. Таким образом, становится понятным и то, почему парапсихология до сих  пор чувствует себя недостаточно уверенно и пока не дос-тигла такого уровня, как другие науки. Другими  ело вами, парапсихология не могла  развиваться, пока в смежных дисциплинах, и в, частности в психологии, не был накоплен определенный объем  знаний.  

Интересно отметить, что многие ученые и великие мыслители  давно обращали внимание на парапсихические  явления. Можно было бы назвать очень  многих великих людей, которые в  той или иной мере касались этой темы. Достаточно обратиться к про-изведениям Шекспира, Гете, Шелли и Толстого, в которых встречаются описания парапсихических яв-лений. Интересовались этой проблемой и многие выдающиеся ученые, такие, как исследователь  природы М.В.Ломоносов, Карл Линней, немецкий физик Альберт Эйнштейн, психиатр З.Фрейд, русский химик  Д.Ф. Менделеев, который создал специальную  комиссию по изучению спиритических  явлений при Петербургском университете. Еще знаменитая исследовательница  в области физики и химии полька Мария Склодовская-Кюри. Среди представителей старшего поколения ученых следует  упомянуть также французского химика Лавуазье, члена комиссии по расследованию  «животного магнетизма». В изучении парапсихических явлений активное участие принимали великий английский физик и химик Уильям Крукс, французский  физиолог Шарль Рише, американский психолог Уильям Джемс.  

Однако естествоведы вынуждены были капитули-ровать перед  трудностями, которые невозможно было преодолеть из-за низкого уровня знаний в их время.  

Парапсихические явления  характеризуются тем, что их необычность  и непостижимость вызывают недоверие, сомнение и даже протест. По этому  поводу весьма впечатляюще высказался известный физик и физиолог Гельмгольц: «Ни свидетельства членов Royal Society, ни увиденное собственными глазами не убедит меня, хоть умри, что возможна передача мыслей от одного человека к другому помимо известных способов чувственного познания».