Поведение человека

ПОВЕДЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА 

Под поведением понимают определенным образом организованную деятельность, осуществляющую связь организма с окружающей средой.

Помня о том, что  человек – это существо биосоциальное, следует различать и типы его  поведения: те, которые он получил  по «наследству», являясь «высшим  животным» (индивидное поведение), и  те, которые являются результатом  его социальной эволюции (поведение  человека как субъекта и личности).

Поведение человека как индивида – это рефлекторная деятельность и инстинкты. Его предел - это ум, сообразительность высших животных, действующих методом проб и ошибок, способных приобретать  и передавать опыт, обучать потомство. Поведение человека как субъекта и личности само-осознание и осмысленное  поведение. Человек как субъект  и личность способен ограничивать индивидное поведение торможением безудержности  его импульсов, сдерживанием эмоций. Из множества целей, мотивов, диктуемых  силами эмоций и инстинктов, человеческий рассудок выбирает наиболее рациональный, более надёжно приводящий к поставленной цели. Это рассудочное, высокоинтеллектуальное поведение, научное мышление, построение государств, создание культур, цивилизаций, «покорение» Природы, вплоть до выхода человека в космос и изобретения  атомного и ядерного оружия.

Таким образом, поведение  человека как индивида - это приспособление к имеющимся условиям существования, он может выбирать из окружающей среды  то, что полезно для него. Истинно  же человеческое поведение, то есть как  субъекта и личности, в принципе изменяет соотношение с природой, создавая возможность преобразования действительности и самого субъекта. 

Поведение человека как индивида

Рефлекс – это реакция организма на раздражение из внешней или внутренней среды. Безусловные рефлексы – врожденные реакции организма, они сформировались в процессе эволюции, передаются по наследству и возникают при действии соответствующих адекватных стимулов. Фонд врожденных рефлексов каждого вида животных сформирован эволюцией так, чтобы живому существу, появившемуся на свет и не имеющему предшествующего опыта, легче было приспособиться к условиям среды и выжить. Безусловные рефлексы связаны с жизненно важными биологическими потребностями и осуществляются в пределах стабильного рефлекторного пути. Они обеспечивают организму поддержание жизнедеятельности в относительно постоянных условиях существования. К ним относятся пищевые, оборонительные, половые рефлексы, рефлексы терморегуляционные, дыхательные, сердечные, сосудистые и другие.  

Условные  рефлексы обеспечивают более совершенное приспособление организма к меняющимся условиям среды. В процессе индивидуального развития человек усваивает, какие поведенческие реакции дают наилучшие результаты, и в соответствии с этим изменяют свое поведение. Условные рефлексы не являются врожденными и образуются в результате обучения, они составляют определенный фонд «знаний», индивидуального опыта человека.

Условные рефлексы для своего образования требуют  специальных условий, они могут  образовываться на любые раздражители с любого рецептивного поля. Эти  рефлексы изменчивы. В процессе жизни  одни условные рефлексы, утрачивая  свое значение, угасают, другие вырабатываются. В отличие от безусловных рефлексов, которые могут осуществляться на уровне спинного мозга и мозгового  ствола, условные рефлексы являются преимущественно  функцией коры больших полушарий, реализуемой  с участием подкорковых структур.

Инстинкт  – форма психической деятельности, тип поведения. В широком смысле инстинкт противопоставляют сознанию. В более специфическом смысле инстинкт – закрепленное в биологической наследственности, свойственное данному виду поведение.

Прямо или косвенно инстинкты являются первопричиной  человеческой деятельности. Инстинктивные  импульсы определяют цели всякой деятельности и составляют ту движущую силу, которая  поддерживает душевную активность. Они  управляют нами через эмоции, не утруждаясь мотивировкой. Инстинкт, побуждающий  женщину украшать себя, в частности  косметикой, никак не сообщает ей, зачем  это нужно делать - ей хочется, и  всё. Логический смысл в этом однозначен - привлечь внимание мужчин, однако большинство  женщин будут это категорически  отрицать, говоря, что красятся они  «для себя».

Можно выделить несколько  основных инстинктов, присущих в равной степени и животным и человеку:

1. инстинкты, способствующие самосохранению отдельного индивида; они являются продолжением первичных эмоций: инстинкт бегства (страх); отталкивания (отвращение); любопытства (удивление); драчливости (гнев); самоунижения или самоуверенности (отрицательное или положительное самочувствие).
2. социальные инстинкты, направленные на сохранение рода (вида) - родительский, половой, ревности, возникающий при любой угрозе помешать деятельности сексуального импульса, стадный инстинкт.

Человек, как и  все животные, имеет множество  врожденных программ поведения, и в  нужный момент они срабатывают. Эти  программы создавались в далекие  времена и в совсем иной среде, мало похожей на ту, в которой  мы теперь живем. Поэтому реализуемое  ими поведение не всегда адекватно  обстановке, рационально и даже желательно. В силу изначальной запрограммированности, люди не абсолютно свободны в своем поведении, один сценарий его они осуществляют легко, другой – с трудностями, а некоторые сценарии могут быть вообще невыполнимы. Для большинства ситуаций мы имеем достаточный набор альтернативных программ, на основе которых можно построить несколько вариантов поведения (все мы изначально знаем, как воровать, и знаем, что это плохо, будем ли мы ворами или честными, зависит от нас, а не от нашей природы). Наш мозг так устроен, что его отвечающая за сознание часть не только не может ознакомиться с содержанием врожденных программ, но даже не знает об их существовании. Поэтому, когда программа начинает реализовываться, сознание ее обслуживает, не замечая этого. Оно ищет и находит какие-то свои объяснения поведения и его мотивов, совсем не обязательно верные. 

Поведение человека как субъекта и личности

Поведение человека по своему содержанию отличается от поведения  животного тем, что оно программируется  мотивами и потребностями, выходящими за пределы биологических и носящими характер так называемых духовных потребностей. Оно, в отличие от поведения животного, может подчиняться не непосредственному  впечатлению, а анализу закономерностей, которые могут скрываться за непосредственной ситуацией. Поэтому поведение человека, который поступает не реактивно, соответственно впечатлению или  потребности, а соответственно познанной  необходимости, может оцениваться  как поведение свободное.

Таким образом, поведение  человека как субъекта и личности по структуре – сложное иерархическое, по функции – произвольное или  свободное, основанное на перешифровке непосредственных впечатлений.

Поведение человека определяется той информацией, которую  он получает от других людей. Усваивая общечеловеческий опыт, человек получает возможность использовать знания и  средства уже в готовом виде. Этот факт имеет огромное значение.

Под сознательным поведением мы имеем в виду такое поведение, которое подчиняется известному анализу ситуации и ориентируется на предвидение будущего, соотнося каждый факт поведения с другими возможными актами, приводя настоящее в связь с будущим.

Если у субъекта есть потребность и мотив деятельности, «заинтересованность» в ее осуществлении, мотивация разворачивается в  последовательности: от актуально переживаемого  мотива — к цели, к выбору средств  и способов действия, к построению плана действия и, наконец, к реализации деятельности по решению жизненно важных задач. Такое поведение получило название произвольного. Также его называют субъектным, то есть специально организованным и управляемым.

Если же у субъекта отсутствует заинтересованность, он должен подчиниться внешним требованиям, исходящим от самой деятельности или условий ее выполнения, субъект  действует по необходимости («надо»), а не по непосредственному желанию, то говорят о волевой регуляции поведения.

Основным механизмом волевого поведения является изменение  или создание дополнительного смысла действия, когда действие выполняется  уже не только ради мотива, по которому оно было принято к осуществлению, но и ради личностных ценностей человека или других мотивов, привлеченных к  заданному действию. Чем более нравственно воспитан человек, тем легче осуществляется им волевое действие.  

Девиантное поведение

Человеческое поведение  вообще можно определить как тот  или иной образ жизни, действий и  поступков людей. Иногда может казаться, что действия отдельного человека - сугубо его личное дело. Но, живя в  обществе, любой индивид практически  постоянно находится (физически  или мысленно) в окружении других людей. Поэтому его индивидуальное поведение очень часто взаимосвязано  с окружающими и носит социальный характер.

Под девиантным поведением понимают всякие негативные и неодобряемые отклонения от социальных норм.

К формам девиантного поведения относят уголовную преступность, алкоголизм, наркоманию, проституцию, гомосексуализм, азартные игры, психическое расстройство, самоубийство.

Причины девиантного поведения разнообразны:

а) несовершенство человеческой природы и различные пороки людей (эгоизм, чрезмерная тяга к удовлетворению своих желаний, стремление выделиться, зависть);

б) их биологические  и психологические особенности (особые свойства отдельных организмов, генетическая предрасположенность некоторых  индивидов к девиантности, умственные дефекты, психопатия);

в) социальные условия  жизни (воспитание, образование, человеческое окружение, возможности работать, хорошо зарабатывать, культурно отдыхать).

Биологические, психологические  и социальные детерминанты поведения  взаимосвязаны, иначе, как объяснить  тот факт, что разные люди в одних  и тех же ситуациях ведут себя по-разному.

Совместная жизнь  людей в обществе требует от них  проявления тактичности и взаимного  уважения, соблюдения определенных правил, моральных и правовых норм. При  этом, к сожалению, не все согласны да и не все могут считаться с подобными требованиями и склоняются к девиантному поведению. Эти и другие причины ведут к социальным конфликтам.

Таким образом, существование  в обществе девиантного поведения у части людей неизбежно, поэтому задача “полного искоренения” преступности, пьянства, наркомании и других социальных патологий очевидно неосуществима (по крайней мере, на сегодня). Вместе с тем меры социального воздействия на поведенческие отклонения необходимы. К примеру, такие девиации, как алкоголизм, наркомания, психические расстройства, агрессивное поведение в семье, бродяжничество, попытки самоубийства (суицид) требуют, прежде всего, организации различной социальной помощи: наркологической, психологической, открытие кризисных центров (оказывающих помощь жертвам домашнего насилия) и домов для бездомных, организация бесплатных обедов, трудоустройства, “телефонов доверия” и прочее.