Природа и смысл творчества

К тому же состояние отказа имеет тенденцию к иррадиации, к распространению с одной  сферы деятельности на другую. Это особенно характерно для специфического отказа от поиска путей решения мотивационного конфликта, который лежит в основе невроза. Известно, что невроз отрицательно сказывается на творческой продуктивности и в этом проявляется иррадиация отказа от поиска.

Теперь с позиции  всего вышеизложенного вновь  вернемся к представлениям о творчестве как о сублимации нереализованных (фрустрированных) потребностей. Если субъект вынужден отказаться от удовлетворения некоторых потребностей, если за счет этого зона поисковой активности поневоле оказывается суженной, то компенсаторно может усилиться поиск в творчестве. Но в принципе не менее вероятна и другая возможность - вынужденный отказ от поиска способов удовлетворения важных потребностей может оказаться столь травмирующим, что поведение по типу отказа распространится и на другие виды активности, в том числе на творчество. С другой стороны, ориентация на творчество может быть воспитана с самых ранних лет и тогда совсем не обязательно сужение поля жизненной поисковой активности для того, чтобы субъект из всех форм самореализации выбрал именно творчество. Вот почему нет и не может быть однозначной связи между фрустрацией и творческой активностью, и концепция сублимации не дает объяснения всем имеющимся фактам и не может считаться универсальной. [1]

2.3 Творчество как психолого – педагогическое исследование.

Особое значение творчество имеет для личностного развития детей и подростков, так как  им свойственна жажда познания, стремление ко всему оригинальному. Для них творчество - путь вхождения в общество, социализация. Современная психология понимает социализацию как процесс усвоения и активного воспроизводства социального опыта, осуществляемый в деятельности и общении и формирующий субъектную позицию индивида, превращающий его в личность. [7]

Д.И.Фельдштейн отмечал, что растущий человек становится личностью в той мере, в какой  у него формируются социальные качества, определяющие его как социальное существо, члена конкретного общества, сознательного, общественно ответственного субъекта. «Сознательно определяя свое отношение к окружающему и проявляя свою социальную значимость, свою человеческую сущность для других людей, используя «других» в качестве не средства, а цели, человек и выступает как личность. Основой и сутью этого процесса становления личности является развитие деятельности».

Л.И.Божович характеризовала  личность как человека, достигшего определенного уровня психического развития, на котором человек начинает воспринимать и переживать самого себя как единое целое, отличное от других людей и выражающееся в понятии «я».

По утверждению А.В.Петровского, «быть личностью означает осуществлять такие «вклады» в других людей, которые  бы приводили к изменению их жизни  и судьбы».

Самоценность каждой личности, ее разносторонность, жизненная устойчивость определяют жизнеспособность и перспективу любого коллектива, объединения, организации.

Важнейшей задачей, стоящей  перед современной школой, было и  остается целенаправленное формирование творческой личности, отмечала Д.Б.Богоявленская

Развиваясь как личность, человек формирует и раскрывает свою собственную природу, присваивает  и созидает предметы культуры, обретает круг значимых других людей, проявляет  себя перед самим собой. Для ускорения  этого процесса надо, с одной стороны, развивать способности детей (подход Л.А.Венгера).С другой стороны, важная задача - приобщение ребенка к социально значимой деятельности на основе мотивации развития.Форму активности, в которой «хочу» и «могу» выступали бы совместно, поддерживая друг друга, и переходя друг в друга, В.А.Петровский обозначает как устремление.Нам представляется, что это устремление является одной из существенных характеристик социального творчества. Устремленный человек знает, чего он хочет, располагает определенной схемой действий и реализует эту схему на практике, а не грезит.

Чем полнее развита личность, чем шире круг ее социальной деятельности, тем ярче проявляется ее индивидуальное своеобразие. Функция социального  творчества (у Л.Н.Когана одна из функций  культуры) в формировании личности состоит в пробуждении социальной активности каждого человека, развитие у него потребностей и способностей к творчеству во всех сферах деятельности. Поэтому нельзя сужать понимание творчества только до «создания нового, не имеющего аналогов в прошлом». Творчество - это характеристика деятельности человека, а не только значимость, ценность ее результатов.

Став субъектом социального  творчества, школьник принимает участие  в социально значимой деятельности. Л.И.Божович отмечала: «Приобщение к участию в общественно-ценных делах... могут не только снять аффективные переживания и конфликты, но и создать у подростков подъем жизнедеятельности, вызвать положительные переживания и возбудить их творческую активность». [6]

Творчески активными людьми не рождаются, эти качества можно развить с помощью специальных методик. Генерация идей - единственно надежный способ продвижения вперед. Практически любой человек, если его готовить к умению нестандартно мыслить, может стать активным новатором, научиться живо воспринимать и развивать все новое, необычное. Раскрепощая социальную энергию таким образом, мы создаем ребенку условия для самореализации потребностей и интересов, устремлений личности.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Плоды цивилизации и  культуры, которыми мы ежедневно пользуемся в повседневной жизни мы воспринимаем как нечто вполне естественное, как результат развития производственных и общественных отношений. Но за таким безликим представлением сокрыто великое множество исследователей и великих мастеров осваивающих мир в процессе своей человеческой деятельности. Именно творческая деятельность наших предшественников и современников лежит в основе прогресса материального и духовного производства.

Воображение и творчество является атрибутом человеческой деятельности – это исторически эволюционная форма активности людей, выражающаяся в различных видах деятельности и ведущая к развитию личности. Главный критерий духовного развития человека – это овладение полным и полноценным процессом творчества.

Творчество является производной реализации индивидом уникальных потенций в определенной области. Поэтому между процессом творчества и реализацией способностей человека в общественно значимой деятельности, которая приобретает характер самореализации существует прямая связь.

Известно, что наиболее полное раскрытие способностей человека возможно лишь в общественно значимой деятельности. Причем важно, чтобы осуществление этой деятельности детерминировалось не только извне (обществом), но и внутренней потребностью самой личности. Деятельность личности в этом случае становится самодеятельностью, а реализация её способностей в данной деятельности приобретает характер самореализации.

Таким образом, творческая деятельность – это самодеятельность, охватывающая изменение действительности и самореализацию личности в процессе создания материальных и духовных ценностей, которая способствует расширению пределов человеческих возможностей.

Также следует заметить, что не так важно, в чем именно проявляется творческий подход, в  умении “играть” на ткацком станке, как на музыкальном инструменте, или же в оперном пении, в способности решать изобретательские или организационные задачи. Ни одному виду человеческой деятельности не чужд творческий подход.

Не обязательно чтобы  все члены общества писали стихи или пели песни, были свободными художниками или играли роль в театре. Тот вид деятельности, в котором лучше всего, свободнее всего проявляется творческий подход, и тот объём, в каком человек может его проявить, зависит от склада личности, от привычек, от особенностей жизненного пути. Объединение всех сущностных сил человека, проявление всех его личностных особенностей в деле способствуют развитию индивидуальности, подчеркивают, наряду с общими для многих признаками, его уникальные и неповторимые черты.

Если человек освоил творчество в полной мере – и  по процессу его течения и по результатам  – значит он вышел на уровень  духовного развития. Ему доступно переживание моментов единения всех внутренних сил. Если человек вышел на уровень духовного развития, какой бы он деятельность не занимался, остается одно – пожелать ему счастливого пути. И присматриваться к нему хотя бы иногда. Ведь, несомненно, чему-нибудь хорошему он да научит.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Ротенберг В.С. Психофизиологические аспекты изучения творчества. Художественное творчество. Сборник. - Л., 1982.

2. Л.Н.Боголюбов,Л.Ф.Иванова и др.Человек и общество. Просвещение 2001.

3. Галин А. Л. Личность и творчество. – Новосибирск, «Прогресс», 1999.
4. Гамезо М.В., Домашенко И.А. Атлас по психологии: Информ.-метод. Пособие к курсу «Психология человека». – М.: Педагогическое общество России, 2003.
5. Гурова Л.Л. Воображение // Философская энциклопедия. - М., Наука, 1960. - Т. 1
6. Коршунова Л.С. Воображение и его роль в познании. - М., Наука, 1999.
7. Пономарев Я. А. Психология творчества. – М.: Наука, 2001.
8. Цалок В. А. Творчество: Философский аспект проблемы. – Кишинев, «Диля», 1999.