Архетиктурные стили Уфы

Содержание

 

 

Введение

 

Архитектура – уникальное явление в истории мирового зодчества, причем архитектура каждого последующего периода истории поражает своей  непохожестью на все предыдущие архитектурные стили. Например, зародившиеся в начале 20 века идеи рационализма и конструктивизма (простота, утилитаризм и экономичность) получили новое мощное направление – функционализм, названный международным (интернациональным) стилем¹. Главными объектами приложения архитектурной мысли теперь стали функциональные сооружения нового типа: вокзалы, фабрики, заводы, мосты, общественные учреждения и, конечно, жилище человека. Американский архитектор Луис Салливен (1856 – 1924), провозгласивший лозунг «форма следует функции», считал, что дом человека должен напоминать «жилище пчел». А потому следует возводить «ульи для людей» — единообразные, стандартные сооружения, в которых человек будет чувствовать себя составной частью себя составной частью гигантской городской биосферы.

Архитектура - явление  достаточно сложное и неоднозначное. А особенно - архитектура  Уфы, города, расположенного между Европой и  Азией, где причудливо переплетаются  стили  этих стран света: сдержанный, строгий европейский, и пышный, причудливо-помпезный - азиатский².

При господстве эклектики  в архитектуре именно разноплановое  сочетание и является поиском  истины, дизайнерского единства и  неповторимости. Но как создать именно шедевр? Ведь грамотное сочетание  не только архитектуры различных стран, но и разных эпох - настоящее Мастерство, под силу далеко не каждому.

Современная застройка Уфы - яркое  тому доказательство. Как выбрать  и воплотить в жизнь такой  проект, который не только грамотно и органично впишется в старинную и современную застройку города, но и позволит выразить себя, не затеряться в величии и многообразии других архитектурных шедевров этого города с богатейшей историей?

Разумеется, эта задача - не из простых, но - вполне осуществимая, учитывая разнообразие современных материалов, и технологий строительства. Многие из них являются восстановленными старинными методиками, адаптированными к новым условиям. Следовательно, можно не просто отреставрировать или копировать архитектурные шедевры прошлого, но и создавать свои произведения, беря за основу идеи великих мастеров прошлого, осовременивая и развивая их мысль, обогащая свое творчество.

Порой сложно разобраться, современное  перед нами здание, или - старинное. И в этом также проявляется  уникальность архитектуры Уфы, в четком балансе и ярком стиле застройки города.

Объектом данного исследования являются уфимские архитектурные стили, предметом – их проявления и разнообразие.

Целью данной работы является рассмотрение архитектурных стилей города Уфы.

Задачи:

• ознакомиться с архитектурой города Уфы XIX, XX веков;
• изучить объекты архитектуры Республики Башкортостан;
• рассмотреть архитектуру современной Уфы.

 

1. Архитектура Уфы XIX века

1.1.  Классический стиль города

 

Одним из популярных  архитектурных стилей (или ордеров) в российском зодчестве XIX века был классицизм.

Здания, построенные в  этом стиле, имеют четкие прямоугольные  формы и симметричные композиции. Мастера классицизма применяли  в своем творчестве античные ордера, созданные греческими зодчими. Удаленность от столичного управления, которое не могло столь жестко регламентировать творчество местных архитекторов, также сыграла немалую роль в застройке города.

В 20-е годы XIX века в  Уфе началось строительство Гостиного  двора, которое шло довольно медленно. Это здание, занимавшее середину большой торговой площади и имевшее в плане форму квадрата со сторонами значительных размеров и большим открытым двором посередине, сохранилось до наших дней в сильно перестроенном виде. Основная часть Гостиного двора с магазинами была окружена по периметру светлой профилированной аркадой, опирающейся на довольно толстые столбы³.

Попытка выдержать фасад  в классических формах не вполне удалась  автору, имя которого мы пока не знаем. Верхняя часть здания заканчивалась  карнизом с большим откосом, под которым располагался непропорциональный по отношению к высоте здания широкий фриз с триглифами слишком удлиненных пропорций. Можно предположить, что архитектор намеренно спроектировал более широкий фриз, чтобы как-то уравновесить слишком большую протяженность стен. Самое оживленное место в городе — Гостиный двор, он всегда был окружен многочисленными лавками, ларьками и магазинчиками.

В этот же период начинает формироваться ансамбль главной  площади Уфы - Соборной, задуманный архитектором Гесте как административный центр города. Застройка Соборной площади стала осуществляться строительством здания Духовной семинарии. План и смета по постройке новых каменных зданий для семинарии были представлены губернским архитектором Щербаковым еще в 1819 году,  но, вследствие того, что смета вышла чрезвычайно большая, она была оставлена семинарским правлением без последствий.

Широкое распространение  образцовых проектов, которые были в первой половине XIX века почти обязательными  для застройки многих русских городов, сыграли в облике города Уфы определенную роль. Построенные в различных местах центральной части, расположенные на довольно значительном расстоянии друг от друга, фасады этих зданий не создавали впечатления однообразия, они как бы организовывали архитектуру города, застройка которого велась в основном деревянными домами⁴.

К таким постройкам относится  здание Губернской Земской управы, Главной пожарной части и другие, построенные в середине XIX века.

Уфа выглядела именно такой, как и множество русских городков, о которых с иронией писал в своих путевых заметках В. Соллогуб: «У нас все губернские города похожи друг на друга... Везде одна большая улица, один главный магазин, потом присутственные места, дворянское собрание, аптека, река, площадь, гостиный двор будки и губернаторский дом».

2.2. От классики к эклектике

 

В русской архитектуре  середины XIX века начинают складываться новые эстетические закономерности, которые были развиты во второй половине столетия. Перелом в развитии русской архитектуры, наступивший уже с начала 1830- х годов, определил ее дальнейшее развитие по новому пути - пути эклектики.

В чем же сущность эклектики  как направления? Почему на смену  классицизму, так безраздельно господствовавшему  на протяжении почти восьми десятилетий, пришло «многостилье»?

Ордерная система кажется  уже недостаточной для воплощения всего многообразия представлений о мире. Совершается переход от архитектуры «необходимости» к архитектуре «набора», от классицизма к эклектике.

Немалую роль в художественной революции архитектуры сыграли романтические тенденции, отразившиеся в философии, в литературе, в музыке, в изобразительном искусстве. Портики и колоннады удорожали строительство и ухудшали функциональные качества зданий⁵.

Один из выдающихся архитекторов-строителей тот времени утверждал, что «постройка должна, прежде всего, удовлетворять своему назначению, быть осмысленно распланирована, а затем облечена в красивую, но непременно рациональную форму».

Если новые идеи в  творчестве столичных архитекторов развились в 30-е годы, то в Уфе подобные постройки появляются только в 50-х годах XIX века. В них ощущается, хотя не сразу, нарушения монизма художественной системы, когда ордер считался как единый и вечный канон красоты.

Этой форме раньше отвечало единообразие симметрично осевой композиции, планировка ансамбля и регулярность градостроительства. Теперь ордер, перестав быть мерилом красоты, теряет значение формообразующего элемента архитектурной системы.

Архитекторы обратились к наследию прошлого, архитектурные элементы всех известных эпох становятся средствами зодчества.

Ордер растворяется в  множестве акцентов, так как в  эклектике на смену единообразия форм приходит многообразие и часто вместо симметричной композиции применяется равномерная, ритмическая. Подобная трактовка классических форм и элементов наиболее ярко проявилась в построенном в 1852 году в Уфе здании Дворянского собрания.

В отличие от Дома Губернатора  и Духовной семинарии, где портик был организующей осью построения фасада, в этом здании применена равномерная, ритмическая композиция.

П - образное в плане  здание расположено на участке так, что оно закрепляет своим построением  один из центральных кварталов города. Выдержав фасад в традиционных классических формах, архитектор отказывается от портика, который в прежних постройках был обязательным.

Горизонтали рустов первого  этажа сменяются и подчиняются  вертикальному ритму пилястр, которыми обработаны междуоконные пространства стен по всему второму этажу. Фриз здания, лишенный какого-либо декора, дополняет строгость и простоту всей композиции.

Центральный вход в Дворянское собрание неизвестный архитектор подчеркнул лишь фигурным аттиком, на котором был  помещен герб города Уфы.

Если в здании Дворянского  собрания классический ордер применен в виде пилястр, то в построенной несколько позже Мариинской женской гимназии ордер претерпевает значительные изменения⁶.

Решение фасада гимназии еще выдерживается в формах классицизма  — симметричное построение, рустовка первого этажа, выделение центра композиции. Однако центральная часть здания подчеркивается не колонным портиком, а трехступенчатым построением и ритмом окон. Хотя портик читается на фасаде, но решен энкрустованными лопатками и завершается треугольным фронтоном, над которым еще возвышается и прямоугольный аттик. Композицию здания завершает четырехгранный купол, который получит широкое распространение в архитектурной эклектике.

Более отчетливо влияние  эклектики проявилось в здании Государственного банка. Трехступенчатость композиционного построения, которая в Мариинской женской гимназии была выражена в решении центральной части здания и подчеркнута лишь небольшими выступами, в здании Банка становится основой композиции.

Ордер здесь чуть намечен в трактовке  второго этажа, на ленте фриза  появляется декор, выполненный в форме гирлянд и заимствованный из стиля Людовика XVI. Вход в здание оформлен двухколонным портиком, вершенным лучковым фронтоном.

В здании Государственного банка еще сильны традиции классицизма, но архитектор уже использует мотивы архитектурного стиля эпохи Ренессанса, завершенным лучковым фронтоном, и здании Государственного банка еще сильны традиции классицизма, но архитектор уже использует мотивы из архитектурного стиля эпохи Ренессанса (лучковый фронтон) и раннего классицизма (декор фриза).

По сравнению с гимназией, где архитектор заканчивает здание треугольным фронтоном, соединенным  аттиком, композицию фасада Государственного банка завершает довольно массивный  аттик. Это здание является переходным от классицизма (декор фриза) к эклектике.

Городской архитектор Уфы П. Ланевский при проектировании в 1897 году здания Городской думы умело применил возможности материала, который сам по себе мог служить роскошным украшением. Фасад Городской думы выложен кирпичной кладкой с расшивкой образующей крупные квадры, которые уравновешиваются мелкой орнаментикой пояса и карниза, выполненной из кирпича.

Круглая угловая башня  была увенчана небольшим куполом  на барабане и декорирована в мотивах  древнерусского зодчества. Она является центром композиционного построения Городской думы. Металлические решетки балконов дополняли всю композицию⁷.

Возможно, что выполненное  в этом же русском стиле здание гостиницы «Метрополь» и ряд других построек были выполнены также по проекту П. Ланевского.

Национальные течения  в архитектуре, атмосфера творческих поисков в сочетании с успехами в инженерной технике и растущими масштабами строительства виделись в эклектике современниками, в частности З.П. Стасовым, не как застой и упадок в архитектуре, а как период открытий, иногда даже превышавших художественные возможности в зодчестве.

Здание пожарной части  и 1-го полицейского участка в нижней части улицы, изображенное на открытке, принадлежит ныне учебному центру МВД  Республики Башкортостан.

Самое старое из уцелевших  в Уфе церковных зданий, Церковь в честь Покрова Пресвятой Богородицы построена на средства уфимского купца Данилы Степановича Жульбина и освящена и 1823 году. В 1941 году церковь была закрыта, здание передано воинской части. Затем здесь размещался аптечный склад. От сноса в советское время церковь уберегло ее местоположение в низине, в окружении оврагов. В 1957 году церковь была возвращена верующим. В 1830 году после пожара, уничтожившего первую уфимскую деревянную мечеть, была выстроена каменная (кирпичная) соборная мечеть, сохранившаяся до настоящего времени⁸.

Первоначально она выглядела  совсем не так, как ее привыкли видеть наши современники. Ее облик, запечатленный  на фотографиях и открытках конца XIX начала XX вв. и воспринимаемый сегодня как исторический, возник после крупной реконструкции здания во 2-й половит XIX века. Забор, по сей день окружающий территорию, примыкающую к мечети, возведен в точном соответствии с указом Екатерины II от 4 сентября 1785 года, в которым предписывалось строящиеся и уже существующие мечети «...обнести каменным забором, осведомяся от татар, как то пристойнее по их обычаю»