Возникновение и развитие труда и социальных отношений

 

2. Сущность  социальных отношений

Социологи считают  общественные отношения высшей формой социальных явлений.

Различают классовые, национальные, этнические, групповые  и личностные социальные отношения.

Общественные отношения  складываются во всех сферах общественной жизни.

Потребности индивидов, природа и  способ удовлетворения этих потребностей ставят индивидов в зависимость  друг от друга, обусловливают необходимость  их взаимодействия друг с другом и  вызывают к жизни социальные отношения. Индивиды выступают во взаимодействие друг с другом не как чистые “Я”, а как индивиды, находящиеся на определенной ступени развития производительных сил и потребностей. ⁸

К.Маркс и Ф.Энгельс отмечали, что “естественная необходимость, свойства человеческого существа, в  каком бы отчужденном виде они  не выступали, интерес, - вот что сцепляет друг с другом членов гражданского общества”⁹. Именно интерес и является таким свойством общественного человека, который, поскольку он включен в определенные социальные отношения, делает его представителем определенной социальной общности. Совокупность социальных отношений представляет собой структуру общества. Социальная структура охватывает размещение всех отношений, зависимостей, взаимодействий между отдельными элементами в социальных системах разного ранга. В качестве элементов выступают социальные институты, социальные группы и общности разных типов, базовыми единицами социальной структуры являются нормы и ценности.

Социальная группа – есть совокупность людей, которые  определенным образом взаимодействуют  друг с другом, осознают свою принадлежность к данной группе и считаются членами  этой группы с точки зрения других. Социальные группы как элементы социальной структуры в каждый данный момент развития общества имеются в определенном и обозримом количестве, но бесконечно множество их связей, взаимоотношений. Так, К. Маркс под “социальным” в собственном его значении понимал “обработку людей людьми”, а социальные отношения полагал не отношениями одного индивида к другому, а “…отношения рабочего к капиталисту, фермера к земельному собственнику и т.д.”¹⁰ Любой человек занимает много позиций в обществе. Каждая из этих позиций, предполагающая определенные права и обязанности, - есть “статус”. Со “статусом” человека связано ожидаемое от него другими людьми поведение, т.е. “роль”.

Социальная роль – это социальная функция, модель поведения, объективно заданная социальной позицией личности в системе социальных и межличностных  отношений.

Социальная стратификация – это дифференциация некой данной совокупности людей (населения) на классы в иерархическом ранге. Она находит выражение в существовании высших и низших слоев. Ее основа и сущность – в неравномерном распределении прав и привилегий, ответственности и обязанности, наличии и отсутствии социальных ценностей, власти и влияния среди членов того или иного сообщества.

В рамках этого, существует более узкое понятие «социальных отношений»: Под социальными отношениями понимается отношения сходства и различия, равенства и неравенства, господства и подчинения между индивидами и социальными группами.

 

Заключение

Таким образом, само практическое общественное трудовое бытие людей порождает  для них новые значения вещей  и новое отношение к ним.

Зарождающаяся трудовая деятельность влияла на развитие общественных отношений, общества, развивающиеся общественные отношения влияли на совершенствование  трудовой деятельности.

Инстинктивное общение предков человека внутри стада постепенно заменялось общением на основе “производственной” деятельности. Изменение отношений между членами сообщества совместная деятельность, взаимный обмен продуктами деятельности - способствует превращению стада в общество.

 Так, причиной очеловечивания животноподобных предков человека является возникновение труда и образование человеческого общества.

 

 

Список использованной литературы

 

1. Алексеев В. П.  Возникновение человека и общества. – Изд-во «Высшая школа». Москва, 1993
2. Бауман З.  . Индивидуализированное общество // Пер. с англ. Под ред. Иноземцева В.Л.. Изд-во: « Логос», Москва, 2002.
3. Валентей С.Д. Развитие общества в теории социальных альтернатив.- .Изд-во «Наука», Москва, 2003.
4. Дарвин Ч.. Происхождение человека и половой отбор.- Наука, 1980
5. К. Маркс. – Капитал, т. 1. – Изд-во политической литературы. – Москва, 1975
6. К. Маркс К., Энгельс Ф.. – Избранные произведения, т. 3. – Изд-во политической литературы. – Москва, 1971
7. Интернет-ресурсы:

    - www.history.tsy.ru

    - www.wikipedia.ru

 

¹ Энгельс Ф.. – Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека. \\ К. Маркс, Ф. Энгельс. – Избранные произведения, т. 3. – Изд-во политической литературы. – Москва, 1971- С. 65

² Цит. по: Дарвин Ч.. Происхождение человека и половой отбор.- Наука, 1980- С. 69.

³ Цит. По:. Алексеев В. П.  Возникновение человека и общества. – Изд-во «Высшая школа». Москва, 1993- С. 113

⁴ У. Томсон вычислил, что немногим более сотни миллионов лет, вероятно, прошло с тех пор, как Земля настолько остыла, когда на ней могли жить растения и животные.(прим.)

⁵ Энгельс Ф. – Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека. \\ К. Маркс, Ф. Энгельс. – Избранные произведения, т. 3. – Изд-во политической литературы. – Москва, 1971- С. 71

⁶. Валентей С.Д. Развитие общества в теории социальных альтернатив.- .Изд-во «Наука», Москва, 2003. С. 197

⁷ Бауман З.  . Индивидуализированное общество // Пер. с англ. Под ред. В.Л. Иноземцева. Изд-во: « Логос», Москва, 2002. 390 с.

⁸ Бауман З.  . Индивидуализированное общество // Пер. с англ. Под ред. В.Л. Иноземцева. Изд-во: « Логос», Москва, 2002. 392 с.

⁹  Маркс К., Энгельс Ф.. – Избранные произведения, т. 3. – Изд-во политической литературы. – Москва, 1971- С. 121

¹⁰ Маркс К.. –Капитал, т. 1. – Изд-во политической литературы. – Москва, 1975- С. 93