Преступления, посягающие на общественную нравственность

Федеральное агентство по образованию Российской Федерации

Российский Экономический Университет им. Г.В.Плеханова

Факультет политологии и права

Кафедра государственно-правовых и криминалистических дисциплин

 
 
 
 
 
 
Курсовая работа на тему:

«Преступления, посягающие на общественную нравственность».

 
 
 
 
Выполнила:

 студентка 2 курса группы 2-22

Калаченко А.А. 

Научный руководитель:

Качалов В.И. 

Москва 2011 г.

Содержание 

Введение………………………………………………………………………….3

Глава 1. Преступления против общественной нравственности…...………….5

        §1. Общественная нравственность как объект уголовно-правовой охраны………………………………………………………………………….…5

        §2. История развития уголовного законодательства (о преступлениях против общественной нравственности) ……...………………....………...….20 

Глава 2. Уголовно-правовая характеристика (анализ) преступлений, совершаемых в сфере общественной нравственности….................................22

§1. Вовлечение в занятие проституцией………………….......................22

§2. Организация занятия проституцией…...…………………………....23

§3. Незаконное распространение порнографических материалов или предметов………………………………………………………….……....25

        §4. Уничтожение или повреждение памятников истории и культуры..28

       §5. Надругательство над телами умерших и местами их захоронения.30

§6. Жестокое обращение с животными…………………………………32

Заключение………………………………………………………………....….36

Список использованной литературы.................................................................37  
 

Введение

Актуальность  темы курсовой работы. Одним из необходимых и обязательных компонентов нормального функционирования любого государства является общественная нравственность. В уголовном законодательстве России к преступлениям, посягающим на общественную нравственность относят деяния, предусмотренные ст. 240-245 УК РФ: ст. 240 "Вовлечение в занятие проституцией", ст. 241 "Организация занятия проституцией", ст. 242 "Незаконное распространение порнографических материалов или предметов", ст. 242-1 "Изготовление и оборот материалов или предметов с порнографическими изображениями несовершеннолетних", ст. 243 "Уничтожение или повреждение памятников истории и культуры", ст. 244 "Надругательство над телами умерших и местами их захоронения", ст. 245 "Жестокое обращение с животными". Несмотря на усилия законодательных, правоохранительных органов по совершенствованию борьбы с данной категорией преступлений (внесение изменений в уголовное законодательство и др.), многие проблемы в данной области остались неразрешенными. Указанные преступления представляют явную опасность, касающуюся всего общества, самих условий его существования. В период 2005-2009 гг. в России было зарегистрировано следующее количество указанных преступлений: ст. 240 УК - 900; ст. 241 УК - 2 777; ст. 242 УК -6 539; ст. 242-1 УК - 84; ст. 243 УК - 346; ст. 244 УК - 5 991; ст. 245 УК - 2 679.

Проблема уголовно-правовой охраны нравственности не нашла всестороннего освещения в правовой литературе. Научные исследования в области преступлений против общественной нравственности заключались лишь в комментировании и анализе отдельно взятых уголовно-правовых норм. Однако проблема уголовно-правовой охраны общественной нравственности до настоящего времени не получила комплексного исследования. Кроме того, до сих пор в юридической литературе вопрос о понятии общественной нравственности, его содержании разработан недостаточно. Спорные вопросы ответственности лиц, совершающих преступления против общественной нравственности, окончательно не разрешены, отсутствует единообразное толкование признаков составов преступлений, предусмотренных ст. 240-245 УК РФ, а главное, постоянно возникают трудности в правоприменительной практике при реализации уголовно-правовых средств борьбы с преступлениями против общественной нравственности.

Все изложенное обусловливает актуальность теоретической  разработки проблем уголовно-правовой охраны общественной нравственности.

Целью курсовой работы является комплексное изучение института уголовно-правовой охраны общественной нравственности, рассмотрение элементов составов и квалифицирующих признаков преступлений, предусмотренных ст. 240 – 245 УК РФ.

В первой главе я хотела бы уделить внимание общественной нравственности как объекту уголовно-правовой охраны, осветить историю развития уголовного законодательства  в русле борьбы с преступлениями против общественной нравственности.

Во второй – осветить отдельно составы преступлений, предусмотренные ст. 240 – 245 УК РФ. 
 
 
 

Глава 1. Преступления против общественной нравственности

§1. Общественная нравственность как объект уголовно-правовой охраны 

В научной литературе вопрос о понятии нравственности неоднозначен, следует отметить, что  юристы высказывают различные взгляды  о круге общественных отношений, составляющих его суть, а поэтому  каждый из них по-своему определяет это объективно существующее социальное явление.

Нормы морали (нравственности) - это правила общего характера, основанные на представлениях людей о добре  и зле, достоинстве, чести, справедливости и т.д., служащие регулятором и  мерилом оценки деятельности индивидов, организаций. К числу спорных вопросов относится: тождественными ли понятиями являются "мораль" и "нравственность", надо ли разграничивать эти понятия. По мнению B.C. Нерсесянца между этими понятиями можно провести линию разграничения. А именно: в сфере этических отношений мораль выступает в качестве внутреннего саморегулятора поведения индивида. Речь идет о его осознанном, внутренне мотивированном способе участия в социальной жизни. Нравственные нормы - это внешние регуляторы поведения людей. Если индивид усвоил эти внешние требования и руководствуется ими, то они становятся его внутренним моральным регулятором в отношениях с другими людьми. Следовательно, здесь имеет место "согласованное действие обоих регуляторов - морального и нравственного".

Мораль является одним из способов нормативного регулирования  поведения человека, особой формой общественного сознания и видом  общественных отношений. Ответственность  в морали имеет духовный, идеальный  характер (осуждение или одобрение  поступков), выступает в форме моральных оценок, которые человек должен осознать, внутренне принять и сообразно с этим корректировать свои поступки и поведение. Существует и такое понятие как "нравственное сознание". Нравственное сознание, указывает А.С. Кобликов, является одним из элементов морали, представляющим ее субъективную сторону. Выступая против отождествления нравственности и нравственного сознания, М.С. Строгович писал: "Нравственное сознание - это взгляды, убеждения, идеи о добре и зле, о достойном и недостойном поведении, а нравственность - это действующие в обществе социальные нормы, регулирующие поступки, поведение людей, их взаимоотношения".

Подчеркивал общественное назначение нравственности и выдающийся русский философ B.C. Соловьев: "Само нравственное начало предписывает нам заботиться об общем благе, так как без этого заботы о личной нравственности становятся эгоистичными, т.е. безнравственными. Заповедь нравственного совершенства дана нам раз и навсегда в Слове Божьем и дана, конечно, не для того, чтобы мы ее твердили, как попугаи, или разбавляли собственною болтовнёю, а для того, чтобы мы делали что-нибудь для осуществления в той среде, в которой мы живем, т.е., другими словами, нравственный принцип непременно должен воплощаться в общественной деятельности".

Из определения  нравственности указанными учеными  видно, что нравственность всегда общественна. Такое толкование нравственности представляется верным. Поэтому, на мой взгляд, законодателю в названии главы 25 УК РФ не было необходимости делать акцент на общественность нравственности, называя ее "общественная нравственность".

С.А. Номаров  пишет: "Общественная нравственность покоится на системе норм и правил, идей, обычаев и традиций, господствующих в обществе и отражающих в себе взгляды, представления и правила, возникающие как непосредственное отражение условий общественной жизни в сознании людей в виде категории добра и зла, похвального и постыдного, поощряемого и порицаемого обществом, чести, совести, долга, достоинства и т.д.".

Предлагают понятие  общественной нравственности и ученые в области уголовного права в контексте определения объекта преступлений, посягающих на нее. Так, общественная нравственность, указывает А.Б. Мельниченко, - это совокупность общественных отношений, обеспечивающих соблюдение норм и правил поведения, представлений о чести, долге, справедливости, добре и зле, сложившихся в обществе. Э.Ф. Побегайло считает, что общественная нравственность - это господствующая в обществе, выработанная населением система правил поведения (норм), идей, традиций, взглядов о справедливости, долге, чести, достоинстве. А.В. Наумов определяет общественную нравственность как объект преступлений - принципы и нормы поведения людей в обществе, выражающие представления о добре и зле, справедливости, общественном долге, гражданственности и т.п.

Вышеперечисленные категории: честь, долг, справедливость, добро, охватываются одним понятием - общечеловеческие ценности. Поэтому, на мой взгляд, более широким и одновременно более точным будет следующее определение общественной нравственности: общественная нравственность - это совокупность общественных отношений, обеспечивающих соблюдение норм и правил поведения, представлений об общечеловеческих ценностях, сложившихся в обществе.

Правильное определение  объекта посягательства предоставляет возможность определить юридическую природу конкретного преступления. Без правильного определения объекта невозможно правильное размещение норм, предусматривающих уголовную ответственность за различные преступления в соответствующих главах Уголовного кодекса РФ. Так, предметом ст. 245 УК РФ являются животные (домашние, дикие), предметом ст. 258 УК РФ - также животные (дикие). Объективная сторона обоих составов характеризуется действиями, направленными на гибель и увечья животных. Субъективная сторона обоих состав - умышленная форма вины, субъекты общие (лица, достигшие 16 лет). Только объект преступного посягательства играет решающую роль в помещение данных норм в разные главы Уголовного кодекса РФ - ст. 245 УК РФ в главу 25 "Преступления против здоровья населения и общественной нравственности", как преступление, объектом посягательства которого является общественная нравственность, а ст. 258 УК РФ - в главу 26 "Экологические преступления", так как объектом данного преступления являются общественные отношения в сфере охраны и рационального использования животного мира, сохранения генетического фонда диких животных как неотъемлемого элемента природной среды.

Таким образом, объект преступления - это общественные отношения, охраняемые уголовным законом, на которые направлено конкретное посягательство и которым преступлением причиняется вред либо создается реальная угроза причинения вреда. Все посягательства на общественную нравственность можно подразделить на такие виды: а) аморальный проступок; б) административное правонарушение; в) преступление. Они различаются между собой по тяжести нарушений общественных отношений, являющихся содержанием общественной нравственности. Тяжесть таких нарушений зависит от многих объективных и субъективных факторов: специфики нарушаемых отношений общения между людьми, серьезности последствий, способа, места, времени нарушения, формы вины, характера мотивов и целей, личности нарушителя и т.п. Критерий для разграничения посягательств на общественную нравственность усматривается также в содержании, особенностях и видах нарушаемых социальных норм, регулирующих и охраняющих общественную нравственность. В основу разграничения анализируемых посягательств положен и характер применяемых санкций, то есть характер ответственности виновных. Такая ответственность может быть различной - моральной, общественной, юридической.

Преступления  против общественной нравственности относятся  к наиболее тяжким нарушениям из вышеуказанных, так как за них предусмотрена  уголовная ответственность.