Право и мораль

     понимаем  ее в  настоящее  время,  не  ставит  каких-либо  границ  для  своих

     предписаний.  Требуя  от  нас  служения  людям,  исполнения  закона   любви,

     нравственность  не определяет подробно ни формы, ни пределов этого  служения,

     предоставляя  нам самим  найти  в  каждом  отдельном  случае  соответствующий

     способ  выполнения  нравственных  заветов.  Для   достижения   нравственного

     совершенства  нет, и не может быть никаких заранее  установленных  рамок;  это

     область постоянного стремления к добру,

     высшая  цель которого  переходит  за  пределы  всяких  личных  соображений  и

     расчетов, чтобы торжествовать победу над  эгоизмом в подвигах самозабвения  и

     самопожертвования.

     нравственность  не  удовлетворяется,  подобно  праву,  требованием

     внешних действий, но вменяет людям в обязанность  также  и  добрые  чувства,

     без  которых  исполнение  ее  заветов  лишается  истинной цены.  Для права

     безразлично, например, уплачивается ли долг по чувству  честности, или же  из

     одной  боязни  законного  преследования;  но  для  нравственности   это   не

     безразлично: она осуждает те действия, которые  имеют одну видимость  добрых,

     а на самом деле подсказываются своекорыстными  побуждениями.  Если  право  и

     принимает во внимание  внутренние  мотивы,  то  не  при  исполнении,  а  при

     нарушении закона,  там,  где  требуется  определить  виновность  лица,  что,

     конечно,  не  может  быть  сделано  без   освещения   субъективной   стороны

     правонарушения. Развитие жизни приводит к тому, что право  и  нравственность

     обособляются  друг от друга, не утрачивая своей  связи,  но  приобретая  более

     самостоятельное значение.

     Право очерчивает  свободу  внешних  действий  человека,  оставаясь

     нейтральным по отношению к его внутренним мотивам. Иное дело мораль, она  не

     только  определяет  границы  внешней  свободы,  но  и  требует   внутреннего

     самоопределения личности. В этом смысле мораль -  неформальный  определитель

     свободы.

                    Заключение 
 

               Право и мораль находятся в  тесном  единстве  и  взаимодействии.  С

     помощью норм права государство  добивается  утверждения  прогрессивных  норм

     морали,  которые  в  свою   очередь   способствуют   укреплению   морального

     авторитета  права, воспринимаемого как социальная  ценность  всего  общества.

     Соблюдение  норм права входит в  содержание  нравственного  долга  граждан  в

     обществе. С развитием морального и правового  сознания  повышается  авторитет

     норм права, совершенствуются как нормы морали, так и нормы права. 
 
 
 

        Список литературы: 

         1.Алексеев С.С. Философия права.  М.: Норма., 1998.

     2. Алексеев С.С. Теория государства  и права. 2001

     3. Общая теория права и государства:  Учебник / Под ред. В.В. Лазарева. — 3-е изд., пе-рераб. и доп. — М.: Юристъ, 2001.

     4. Новгородцев П.И. Право и нравственность//Правоведение 1995