Декабристское восстание, движение декабристов, историческая роль и значение

Декабристское восстание, движение декабристов, историческая роль и значение.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Содержание  

 

Введение

1. Предпосылки восстания

1.1. Первые  тайные общества

1.2. Причины  восстания

1.3. Политические  программы декабристов («Конституция»,  «Русская правда»)

2. Восстание декабристов

2.1. Первоначальный  план восстания

2.2. Междуцарствие  и новый план

2.3. Ход восстания

2.4. Причины  восстания

Заключение 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение 

 

Декабристы составляют целую эпоху в русском революционном  движе-нии, в истории общественной мысли и русской культуры. На примере Декабри-стов воспиталось целое поколение русских революционеров. Участники сту-денческих кружков Московского университета 20-х начала 30-х годов А.И. Герцен и Н.П. Огарев, петрашевцы видели себя наследниками и продолжателя-ми дела декабристов. Декабристы, несмотря на свое поражение 14 декабря 1825года, не изменили своим благородным идеалам. Об этом свидетельствуют попытки И.И. Суханова поднять в 1828 году восстание ссыльнокаторжных в Начинских рудниках, составление и распространение в конце 30-х годов Н.С. Луниным политических писем и серии публицистических статей, направлен-ных против царизма.

И на сегодняшний день люди хотят добиться демократии (власти народа), но не всегда удается это  сделать мирным путем. Эти люди – молодежь, какими и были Декабристы.

Таким образом, Декабристы – организаторы первого в истории  России выступления против самодержавия с оружием в руках. Причины  восстания Де-кабристов оказались  жизненными и много лет последующие  поколения про-должали и продолжают выступать за демократию в стране.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1. Предпосылки  восстания 

В декабре 1825 года русские  революционеры подняли восстание  против самодержавия и крепостничества. Декабристы (название получили по месяцу  восстания) были дворянскими революционерами, их классовая ограниченность наложила печать на движение, которое по лозунгам было антифеодальным и связано с назреванием предпосылок буржуазной революции в России.

 

  1.1. Первые тайные общества 

В 1816 году в Петербурге возникла небольшая, строго конспиративная организация – «Союз спасения». Инициаторы – офицеры, участники войны 1812 года: Александр Муравьев, Сергей Трубецкой, Никита Муравьев, Сергей и Матвей Муравьевы-Апостолы, Иван Якушкин. В том же году были приняты в Общество Павел Пестель, Михаил Лунин, Федор Глинка. Осенью 1817 года в нем появились Евгений Оболенский и Иван Пущин.

Целью «Союза спасения», или «Общества истинных и верных сынов Оте-чества», как он стал называться с принятием устава, было уничтожение  само-державия, введение Конституции и ликвидация крепостного права. Собрания членов Тайного общества не были спокойными заседаниями. В борьбе мнений решались вопросы, которые в России впервые ставились, или же горячие споры велись о структуре самой тайной организации, ее уставе. «Союз спасения» стал ядром более многочисленной организации – «Союза благоденствия» (около 200 человек), образованного в Москве в 1818 году. Программу нового общества было решено составить в двух частях. Первая – по цвету обложки ее назвали «Зеленой книгой» – определяла сферы общественной деятельности, которые предстояло избрать каждому члену Тайного общества. Новое общество считало основной целью формирование в стране «общественного мнения», которое представлялось Декабристам главной революционной силой движущей обще-ственную жизнь.

В 1820 году совещание руководящего органа «Союза благоденствия» - Коренной управы – по докладу П. Пестеля  единогласно высказалась за респуб-лику. Основной силой переворота решено было сделать армию, которой руко-водили бы члены Тайного общества. Происшедшее на глазах Декабристов вы-ступление в Семеновском полку (1820 год) в Петербурге дополнительно убеди-ло Декабристов, что армия готова к движению (солдаты одной из рот заявили протест против жестокого обращения командира полка Шварца. Рота была от-правлена в Петропавловскую крепость). По мнению Декабристов, революция должна была совершиться для народа, но без его участия. Устранить активное участие народа в грядущем перевороте казалось Декабристам необходимым для того, чтобы избежать «ужасов народной революции» и сохранить за собой ру-ководящее положение в революционных событиях. 

 

  1.2. Причины восстания

Отечественная война 1812 года создала  в русском народе патриотический подъем, а заграничные походы русской армии познакомили русскую интелли-генцию с передовыми идеалами европейских мыслителей и политическим уст-ройством различных стран Европы. Это знакомство убедило многих дворян в несовершенстве и несправедливости российского политического устройства. «В то же время дурное управление, продажность чиновников, полицейский гнет стали вызывать всеобщий ропот. Было ясно, что правительство, организо-ванное подобным образом, не могло, при всей его доброй воле, ограждать от этих злоупотреблений...» (Герцен А.И.). Крепостная Россия была тогда забита и неподвижна несмотря на отдельные стихийные бунты крестьян, солдат, воен-ных поселян, в то время еще не было достаточно широкого революционного движения, на которое революционеры могли бы опереться. После разгрома восстания каждому из арестованных мятежников зададут один и тот же глав-ный вопрос, ответ на который особенно интересовал Императора: «Откуда за-имствовали вы свободный образ мыслей?» Разъединенные глухими стенами Петропавловской крепости, Декабристы, не сговариваясь, ответят почти одина-ково. А. Бестужев напишет: «...Наполеон вторгся в Россию, и тогда-то народ русский впервые ощутил свою силу; тогда-то и пробудилось во всех сердцах человеческих чувство независимости, сперва политической, а впоследствии и народной. Вот начало свободомыслия в России». М.А. Фонвизин признался следствию: «Великие события Отечественной войны, оставив в душе глубокие впечатления, произвели во мне какое-то беспокойное желание деятельности». Декабристы назовут себя «детьми 1812 года». Во время заграничных походов 1812 – 1813 годов русская армия проходит по странам, где не было крепостного права. Солдаты ждут перемен в Отечестве и надеются на них.

Между тем в России назрела необходимость  ликвидации феодального строя. Против царизма и крепостного права выступили дворянские революцио-неры. XIX веке в России был настоян на бурных событиях прошедшего столе-тия. События образовали сумму причин и предпосылок для создания Тайного общества.

С французской революцией для королей началось грозное  время. Реакци-онное дворянство России пыталось объяснить события в Париже «слабостью» короля и действиями кучки злонамеренных лиц. Но в Россию проникали ино-странные газеты, книги. И передовые русские люди понимали, что «смута» во Франции – начало всемирной длительной и упорной борьбы против феодаль-ной монархии. Крепостное право изживало себя в России. Дворянские идеологи спорили о выгодах и невыгодах сохранения крепостного права для помещиков. Обреченность крепостного строя была очевидна, но царь и большая часть дворян цепко держались за средневековые порядки. Роль народного партизанского движения в разгроме Наполеона укрепила веру крестьян в их право на свободу, они ждали освобождения как законную награду.

В России надеялись на большие перемены, но в царском  матифесте 30 августа 1914 года «О крепостных»  была лишь одна неопределенная строка: «Крестьяне, верный наш народ – да получат мзду свою от Бога». Крепостные крестьяне – ополченцы и партизаны снова вернулись под иго господ.

 

 

 

 

 

 Таким образом, причины восстания заключаются в следующем:

1.         В стране присутствовало самодержавие, которое сдерживало прогрес-сивное развитие России;

2.         Крепостничество, которое не давало возможности для развития эко-номики. Оно являлось пережитком прошлой эпохи и подтверждало экономиче-скую и политическую отсталость страны;

3.         Большую роль сыграли заграничные походы русской армии, в резуль-тате которой передовое дворянство имело возможность сравнить Россию и За-падную Европу. 

 

  1.3 Политические программы Декабристов («Конституция», «Русская правда») 

«Дней Александровых прекрасное начало» (А.С. Пушкин) способствова-ло появлению оппозиционных организаций, объединившихся в общества: «Ор-ден русских рыцарей» (1815), «Союз спасения» (1818), «Союз благоденствия» (1818) и, наконец, на основе распада последнего, «Северное» и «Южное» обще-ства. Их участники составляли программы.

Павел Иванович Пестель (1793 – 1826) родился в Москве в семье  крупно-го чиновника. П.И. Пестель получил  домашнее образование, продолжив его  в Германии, а по возвращении в  Россию окончил первым учеником Пажеский корпус. В 1812 году стал участником Отечественной войны, был награжден зо-лотым именным оружием. В 1812 году был произведен в чин полковника, и пе-ред ним открылась блестящая военная карьера. Но Пестель  избрал другой жиз-ненный путь. В 1821 году съезд управы «Союза благоденствия» в Москве объя-вил общество распущенным и под прикрытием этого решения, облегчившего отсев ненадежных членов, стал формировать новую организацию. В результате в 1821 году (на Украине, в районе расквартирования второй армии) образова-лось Южное общество Декабристов, а вскоре – в Петербурге возникло Север-ное общество Декабристов. Руководителем Южного общества и стал П.И. Пес-тель.

Пестель назвал свой проект Конституции для новой России «Русской правдой». Члены Южного общества были противниками идеи Учредительного собрания и сторонниками диктатуры Временного верховного революционного правления. Именно последнее должно было, по их мнению, взять в свои руки власть после успешного революционного переворота. Россия объявлялась рес-публикой, самодержавие и крепостное право немедленно ликвидировались. Крестьяне освобождались с землей, однако аграрный проект П. Пестеля не пре-дусматривал полного уничтожения помещичьего землевладения. «Русская правда» указывала на необходимость полного уничтожения сословного строя, установление равенства всех граждан перед законом; провозглашала все основ-ные гражданские свободы (слова, печати, собрания, вероисповедания, равенст-ва в суде, передвижения и выбора занятий). «Русская правда» фиксировала пра-во каждого мужчины, достигшего двадцати лет, участвовать в политической жизни страны, избирать и быть избранным, без какого бы то ни было имущест-венного и образовательного ценза. Женщины избирательных прав не получали.

Ежегодно в каждой волости должно было собираться Земское народное собрание, избиравшее депутатов в постоянно действующие представительные органы местной власти. «В Русской правде» указывался состав будущей терри-тории государства – в Россию должны были войти Закавказье, Молдавия и дру-гие территории, приобретение которых П. Пестель считал необходимым по хо-зяйственным и стратегическим соображениям. Демократический строй должен был совершенно одинаково распространяться на все российские территории, независимо от того, какими народами они были заселены. П. Пестель был ре-шительным противником федерации, вся Россия, по его проекту, должна была представлять собой единое и неделимое государство. Исполнительная власть передавалась Державной думе, состоявшей из пяти человек. Каждый год из нее выбывал один человек и один избирался. Президентская власть вручалась тому, кто находился в Думе последний год. Являясь в основном творением П. Песте-ля, «Русская правда» нравилась всем членам Южного общества».

«Русская правда» была выдающимся памятником декабристской мысли. Аграрная ее часть отличалась продуманным, взвешенным подходом к пробле-ме. Но не все в программе П. Пестеля было реалистично. Нельзя, например, было ликвидировать сословие, когда в России еще не вполне сложились классы капиталистического общества. Это привело бы к разрушению социальных структур общества, могло вылиться в развал и хаос. Главное же, П. Пестель ма-ло учитывал проблему темпа. Общество испытывает тяжелые потрясения, если перемены в его жизни слишком значительно и превышают назревшие потреб-ности. Крепостная Россия мало была готова к введению преобразований по проекту П. Пестеля.

Северное общество возглавил  Никита Муравьев (1796 – 1843 г.г.), видный деятель  и идеолог движения декабристов; в руководящее ядро входили выдаю-щиеся  декабристы – Н. Тургенев, М. Лунин, С. Трубецкой, Е Оболенский. В дальнейшем состав общества значительно расширился. Руководитель Северно-го общества Н. Муравьев создал свою Конституцию на основе переработки за-падноевропейского и американского политического опыта в применение к рус-ской действительности.

В Конституции Н. Муравьева  сильнее, чем в «Русской правде»  отразилась классовая, дворянская ограниченность автора, который представлял будущую  Россию как конституционную монархию, созданную по федеративному прин-ципу. Принцип федерации, близкий по типу к США, был почти лишен у Н. Му-равьева национального элемента – территориальный в нем преобладал. Россия делилась на пятнадцать федеративных единиц – «держав». Сословия уничтожа-лись. Устанавливалось равенство всех граждан перед законом, равным для всех судов. Император оставался «верховным чиновником» правительства, имею-щим исполнительную власть, но реальные права его были достаточно велики.

При принятии новых законов  император имел право «суспенсивного ве-то».

Н. Муравьев отстаивал идею Учредительного собрания и решительно возражал против диктатуры временного революционного правления и дикта-торского введения заранее одобренной Тайным обществом революционной Конституции. Лишь будущее Учредительное собрание могло, по мнению Се-верных декабристов, составить Конституцию или утвердить голосованием ка-кой-либо из предложенных ему конституционных проектов. Конституционный проект Н. Муравьева и должен был явиться одним из них.

В проекте Н. Муравьева  также провозглашались буржуазные свободы и объявлялось об уничтожении крепостного права. Политическое устройство фе-дерации вводило двухпалатную систему (своеобразный местный парламент) в каждую «державу». Верхней палатой в «державе» была Державная дума, ниж-няя – палата выборных депутатов «державы». Выборы во все представительные были, как правило, обусловлены высоким имущественным цензом.

Землю автор предполагал  в основном оставлять у помещиков, крестьяне получали в собственность  лишь усадебный участок и по две  десятины на двор в порядке общинного владения. Конституция Н. Муравьева не давала избира-тельных прав тем, кто не имеет движимого и недвижимого имущества на пять-сот рублей.

Конституция Н. Муравьева  была сложным документом. Положительная  сторона проекта – это то, что  в своей основе он был реалистичен.

Автор проекта понимал, что нельзя навязывать стране такие  преобразова-ния, для которых она  еще созрела. Недостаточная реалистичность некоторых положений Конституции  объяснялось боязнью слишком  задеть интересы по-мещиков. В самом деле, вряд ли можно было считать реальным освобождение крестьян от помещичьей кабалы, если бы они получили по две десятины на двор. Нельзя также забывать и о том, что многие Декабристы сами были поме-щиками.