Деятельность Александра Александровича Богданова

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Министерство  образования и науки

 Российской  Федерации

 

Федеральное ГОСУДАРСТВЕННОЕ Бюджетное образовательное  учреждение

Высшего профессионального  образования

Тюменский государственный  университет

 

Институт  гуманитарных наук

 

Кафедра отечественной  истории.

 

 

 

Рецензия на статью: Алексеев Г.Д. Новая книга о А.А.Богданове  и его творчестве// Отечественная  история. 1991. №1. С.196-199.

 

Подготовила : студентка 1 курса

 группы 27 ДиА 125 Янковская Любовь

 

Проверила: Анкушева К.А.

 

 

 

 

Тюмень 2012

Статья Алексеева посвящена исследованиям, связанных с изучением жизни, политической, общественной и научной деятельности нашего великого соотечественника Александра Александровича Богданова 20века. По ряду причин исследование творческого наследия Богданова находилось под запретом. После снятия официальных запретов 1991г, специалисты из разных стран провели исследования, которые позволили осмыслить и оценить, хотя еще не в полной мере, историческое значение наследия Александра Александровича как ученого, обогатившего русскую и мировую науку и социальную практику многими ценными идеями и начинаниями, получившими широкое признание. Богданов оценивался необъективно в советский период, и его наследие было предано забвению. 
Александр был оппонентом В.И.Ленина. «Защитники» Ленина и Советской власти приписали ему антинациональные и антирусские установки, воплотившееся якобы в деятельности Пролеткульта. Но критики Богданова  не знают его трудов, не изучали глубоко и основательно его взглядов.

В конце 20 века багдоноведение стало явлением  мировой науки, хотя в России есть еще не мало ученых, видящих в Богданове лишь противника Ленина. В настоящее время мы имеем все основания, признать Александра Александровича Богданова выдающимся ученым-энцеклопедистом мирового масштаба, национальной гордостью России.

70 лет спустя после  ухода ученого из жизни, после  долгого и упорного забвения  и агрессивной, злобной дискредитации  его творческого наследия оно  вновь вызывает значительный  интерес со стороны ученых  самой различной специализации  во многих странах мира.

Актуальность данной статьи не вызывает сомнения, поскольку деятельность Богданова приобрела по истине вселенские масштабы, но его наследие долгое время были под запретом. Он пытался открыть новые пути и возможности науки в изучении сложнейших проблем природы, общества и человека в их историческом развитии, но, не смотря на то, что ему все время пытались мешать, он сделал огромное количество открытий полезных для общества в целом. Вся его работа является важной и необходимой частью в развитии нашего государства. Познание и изучение деятельности Богданова является одной из самых трудных, Но интересных задач, стоящих для современных исследователей.

Автором проведена серьезная  работа о жизни и деятельности Богданова. Он пытается поднять вопрос о популярности Александра Александровича в 1920-е годы. Кем был Богданов и  на чем основывается наше мнение о  необходимости пересмотра места Богданова в российской политической и интеллектуальной истории 20века.

И так Александр Александрович  Богданов — экономист, общественный деятель, философ, социолог, ученый и писатель, выдвинул принципы всеобщей организационной науки — тектологии. «Богданов был одним из наиболее энциклопедических умов своего времени. В нем поражал своеобразный космический универсализм, широчайшие интересы во всех вопросах науки, искусства и жизни общества. Это был человек ренессансного типа (Renaissance man, как говорят англичане). Но чем бы он, ни занимался, о чем бы, ни писал, красной нитью всегда проходила одна идея — идея организации в самом широком понимании этого слова. Его интересовали причины и закономерности организационных (и соответственно дезорганизационных) форм и процессов, их уровни и типы, как в природе, так и в человеческом обществе», — писал А.Л. Тахтаджян в «Слове о тектологии».

 

Тектология имеет большое  значение для понимания всеобщих закономерностей организационных процессов. Теория организации влияет на развитие наук о социальном управлении на уровне макроэкономических процессов, государственного управления и управления фирмой. Использование тектологических законов и принципов позволяет создать научную картину строения организационных комплексов, понять закономерности устойчивости и неустойчивости, их кризисов, слияния, разъединения.

В советский период тектология была предана забвению. В современных условиях происходит переоценка творческого наследия А.А. Богданова. В конце XX — начале XXI вв. были переизданы основные труды А.А. Богданова. Начал свою деятельность Международный институт им А.А. Богданова, задачей которого является популяризация и распространение научного наследия, развитие междисциплинарных исследований, использующих идеи Богданова, научно-исследовательская и издательская деятельность.

Хотя некоторые из работ  Богданова еще при его жизни  были переведены на немецкий и английский языки и изданы за рубежом настоящее  признание, как политик и ученый, Богданов получил только спустя десятилетия. В середине 1960-х годов на Западе началась интенсивная полемика с Богдановым среди историков, которая в основном концентрировалась на разногласиях между Богдановым и Лениным в области философии и партийной политики (3). рассматривались и политические решения в области культурной политики, дополнительно исследовалось отношение Ленина и Коммунистической партии к Пролеткульту и позициям Богданова относительно политики в области культуры (5). Позднее, в 80-е годы, Богданов получил признание за свои заслуги в развитии теории системы.

В самой России только вместе с изменением политической ситуации в середине 80-х годов появилась  возможность для новой оценки Богданова. В 1989 г. вышло в свет новое  издание обоих томов «Тектологии» (1913—1929), а в 1990 г. — избранные  работы Богданова за 1904—1920 гг. (7). Выдержки из работы Богданова «Падение великого фетишизма — современный кризис идеологии «Вера и наука —  о книге В.Ильина «Материализм и  эмпириокритицизм», написанного в 1910 г., опубликовал журнал «Вопросы философии» в 1991 г. (№12). Так постепенно вновь  проступил силуэт ученого и политического  мыслителя А.А.Богданова, на котором  на протяжении десятилетий по политическим причинам лежала печать забвения. Новые  возможности для исторической оценки Богданова и его окружения  создает открытие новых документов в бывшем партийном архиве.

В настоящем сборнике содержится попытка в двух ипостасях показать неизвестного Богданова. Во-первых, здесь  подобраны до сих пор не публиковавшиеся  тексты из фондов бывшего партийного архива, которые дополняют по ряду важных позиций имеющиеся публикации А.А.Богданова. Так в этом томе находятся  биографические заметки, статьи и письма за 1901—1928 гг. Их публикация может восполнить существующие пробелы для оценки Богданова и дать новые импульсы для исследования его наследия. Во-вторых, в дополнение к уже изданным трудам Богданова, задача настоящей публикации заключается в том, чтобы познакомить  с самим Богдановым как важным действующим лицом истории русской  революции и облегчить переоценку его творчества при нынешних условиях, свободных от интересов партийной  политики. Представленные здесь документы  позволяют одновременно судить о  политической атмосфере в 20-е годы, дают возможность почувствовать  нарастание политического давления на инакомыслящих.

И в заключении хотелось бы сказать, что в наше время все рельефнее проступает не просто фигура А.А. Богданова как гениального ученого, инженера. Мы замечаем, что даже к более известным фигурам того авангардного времени интерес, как минимум, не убывает и по сей день. А значит, все острее и рельефнее выступают проблемы, остро проявившиеся в то время. Мы начинаем замечать, что вновь пытаемся решать те же задачи, но не проделав уже указанного пути размышлений и не поняв тех грандиозных удач и неудач, которые постигли этих людей. Прогрессистский снобизм в отношении прошлого не позволяет нам заметить, что мы используем только самые легкодоступные из достижений того времени. И что не менее симптоматично, используем по отдельности, не замечая связи этого с нарастающими дисфункциями в жизни планеты. А это значит, что мы не поняли неразделимого единства достижений того времени. А значит для нас оно пока – будущее.