Древняя Афина

Закон и право

Особенности содержания афинских законов, их сосредоточенность  на своего рода общинно-полисных ценностях имели своим основанием особое, неполитическое общее понимание закона и права. Закон служит не государственной власти, а выражает нравственно-обязательный порядок -- в этом его содержание, в этом и предназначение.

Право могло  быть двух родов, согласно общегреческому представлению. Как широкое понятие -- Themis -- это воплощение воли богов; оно именно присутствует в природе, пронизывает собою угодный богам общественный порядок. Такому понятию должны соответствовать между собою отношения между народами, между разными слоями населения в полисе, отношения между властвующими и подвластными, отношения в роде и семье. Как более конкретное понятие -- Dike -- это и собственно юридическая норма, и вместе с тем моральное предписание о добродетели. Чисто юридического представления о законах, о праве в Древней Элладе не существовало: право и законы одновременно обозначали и справедливость с точки зрения религиозной и полисной морали.

Юридическое предписание, закон -- только приложение требований всемирного порядка. Выражены эти предписания могут быть в нескольких видах. Первый -- ретра -- взаимное обещание, например, законодателя и народа, двух родов по отношению друг к другу, двух народов; этот закон имеет фундаментальное значение и не может быть ни отменен, ни переменен. Второй -- themos -- глобальное правило, установление какого-то определенного свойства (о браке, о государстве, о значении какого-то лица); такой смысл имели большинство конкретных предписаний, установленных Драконтом или Солоном. Третий -- псефисма -- индивидуальное решение, клятва, законодательный акт, принятый органами полисного народовластия. Главная задача этого вида -- регламентация деятельности магистратов, чтобы они не нарушали прав граждан. Однако преклонения перед законами, безусловного предпочтения их другим формам права в греческом правосознании не было: закон -- только один из путей к наилучшему порядку и не всегда самый совершенный.

Заключение

Первые на территории Европы политические общества сложились  в странах Средиземноморья во II-I тыс. до н.э. Они, в первую очередь цивилизации Древней Греции и Древнего Рима, положили начало всей государственной и правовой истории Европы, передав традиции своей политической и правовой куль туры другим народам и временам, выросшим на почве особого античного мира.

Античное общество и античная государственность представляли новый, сравнительно с Древним Востоком, этап общей человеческой истории. Их новизна была связана с глубокими  особенностями общественно-юридического быта и всего социально-культурного  уклада европейских народов. Античное общество, по крайней мере в период своего расцвета, было обществом выраженной индивидуальной собственности и рабовладельческого уклада хозяйства.

Античное общество и античные цивилизации сложились  на берегах Средиземного моря, которое в первые века особенно стимулировало экономические усилия народов, их связи с другими землями. Подобно тому как древневосточные общества были цивилизациями великих рек, античный мир был морской цивилизацией, с раннего времени связанной военно-торговыми отношениями. Значительно более развитыми здесь были денежное хозяйство и финансовые связи. Большую роль в созидании государственности античного мира сыграли финансовые системы и военная политика.

Античные государства  почти с самого начала своего образования стали стремиться выйти за пределы первоначальных областей обитания основавших их народов. Развитие государственных форм, здесь проходило на фоне колонизации -- поначалу военно-торговой, затем чисто завоевательной -- других областей Европы, Африки, Малой Азии. Имперская политика составляла существенный фактор деятельности властей. В результате крупнейшие античные государства развились в значительные империи -- в период своего исторического заката поистине мирового масштаба (империя Александра Македонского, Римская империя). Здесь были впервые в мировой истории выработаны административные и правовые формы взаимоотношения метрополии и колоний, принципы управления территориями в масштабе континентов.

Благодаря особенностям социальных отношений своего времени античное государство составило особый тип государственности, более высокий, чем древневосточное. Это государство в главном было построено на принципах народовластия и гражданской свободы, соединенных с особым общинно-полисным политическим строем. Оставаясь государственностью избранных, античный полис предоставил истории пример более высокой степени вовлеченности граждан в политическую и правовую систему, чем это было на Древнем Востоке.

В своем становлении  и развитии античная государственность  прошла некоторые исторические этапы. Формирование государства происходило в форме примитивных монархий или олигархически-родового строя, в котором плановые отношения объединялись с преимуществами крупной земельной собственности. Расцвет античной государственности принес с собой народовластие в форме демократической республики или особой монархии. Венцом исторического движения античной государственности стало оформление особой полувоенной бюрократической монархии, которая станет образцом политических форм большинства европейских и азиатских народов в последующей истории.

В античную эпоху  условный центр мировой истории  переместился в Европу. Она стала  в экономическом, социальном и культурном отношении более развитой, чем  остальной мир. Здесь стали вырабатываться политические и юридические формы, определяющие мировое развитие, в том числе и путем прямого культурного и политического влияния. Особая роль принадлежит здесь системе римского права. Оно стало основой для последующего становления и развития большинства систем мирового правового уклада, оказало воздействие на формирование первых правовых принципов международных взаимоотношений, вообще всего современного юридического мышления.

Список  использованной литературы

1. Всеобщая история  государства и права. / Под ред.  К.И. Батыр. - М., 1995

2. Графский В.Г.  Всеобщая история права и государства. - М., 2000.

3. Жидков О.А., Крашенинникова Н.А. История государства  и права зарубежных стран. Т.1, Т. 2. - М., 2001.

4. *История государства  и права зарубежных стран: курс  лекций / Н.И. Ильинский. - М., 2003.

5. История государства  и права зарубежных стран: учебное  пособие / С.А. Шатилова. - М., 2004.

6. История государства  и права зарубежных стран: учебник  для вузов / А.И. Косарев. - М., 2002.

7. История государства  и права зарубежных стран: учебное наглядное пособие под общей ред. В.П. Сальникова. - М., 2004.

8. Омельченко  О.А. Всеобщая история государства  и права. Учебник в 2 т. Т.1. - М., 2005

Литература:

Основная 

1. Всеобщая история  государства и права. / Под ред.  К.И. Батыр. - М., 1995

2. Графский В.Г.  Всеобщая история права и государства. - М., 2000.

3. Жидков О.А., Крашенинникова Н.А. История государства  и права зарубежных стран. Т.1, Т. 2. - М., 2001.

4. *История государства  и права зарубежных стран: курс  лекций / Н.И. Ильинский. - М., 2003.

5. * История государства  и права зарубежных стран: учебное  пособие / С.А. Шатилова. - М., 2004.

Дополнительная 

*Античная демократия  в свидетельствах современников/  Сост. Л.П. Маринович, Г.А. Кошеленко. - М., 1996.

**Геродот История. - М., 1993.

История государства  и права зарубежных стран: учебное  наглядное пособие под общей  ред. В.П. Сальникова. - М., 2004.

История государства  и права зарубежных стран: учебник  для вузов / А.И. Косарев. - М., 2002.

*Тойнби А.  Дж. Постижение истории. - М., 2001.