История экономики

История экономики

2. Основные  черты первобытнообщинной и рабовладельческой  систем хозяйствования

2.1. Периодизация  и основные черты первобытно-общинного  хозяйства.

2.2. Экономическое  развитие древневосточных цивилизаций.

2.2.1. Основные  черты азиатского способа производства.

2.2.2. Хозяйство  Древнего Шумера и Вавилонии.

2.2.3. Экономическое  развитие Древнего Египта.

2.3. Экономика  Древней Греции.

2.4. Рабовладельческая  экономика Древнего Рима.

2.1. Периодизация  и основные черты первобытно-общинного  хозяйства

Первобытно-общинный строй являлся первой общественной хозяйственной системой, которую  прошли в своем развитии все страны.

Хронологически  первобытно-общинный строй совпадает  с каменным веком и в нем  можно выделить три периода:

- древний каменный  век (палеолит) - 2,5 млн.- 12 тыс. лет назад;

- средний каменный  век (мезолит) - XII-VIII тыс. до н.  э.;

- новый каменный  век (неолит) - VIII-III тыс. до н.  э.

В рамках первобытного общества последовательно  существовали и господствовали два  типа хозяйства: присваивающее (собирательство, охота, рыболовство) и производящее (земледелие, скотоводство, ремесло), отличающиеся друг от друга прежде всего отношением людей к окружающей среде, степени и формам взаимодействия человека и природы, характеру и последствиям хозяйственной деятельности человека.

Первые формы  человеческой деятельности носили коллективный характер и были ограничены рамками присваивающего типа хозяйства. Характерной чертой этого периода развития общества являлось большое влияние природных условий на процесс производства, его характер и форму. Первоначально природа выступала как естественная производительная сила, служившая единственным источником предметов и средств труда. Вследствие этого для первых ступеней развития человеческой цивилизации решающее значение имели естественные богатства природы - благоприятные климатические условия, плодородие почвы, обилие животных, рыбы и т.д. Человек объективно был включен в биологические циклы природы, был вынужден подстраиваться под них, соизмерять свои действия с биологическим ритмом сельскохозяйственных работ.

Переход к преимущественно  производящему типу хозяйства произошел  в период неолита. Однако это не отменяло традиционные охоту и собирательство. В основе этого перехода лежал  целый комплекс экономических, экологических, социальных и духовных факторов: достижение достаточно высокого уровня орудий труда, благоприятные природные условия, развитие земледелия и животноводства, рост населения, некоторая ограниченность запасов дичи и различных объектов собирательства.

Развитие земледелия и скотоводства создавало предпосылки  для развития ремесла, которое первоначально  сочеталось с земледелием и не являлось самостоятельным занятием человека. По мере усложнения процесса производства, орудий труда, освоения металлов, особенно железа (II тыс. до н. э. в Египте), ремесленная деятельность усложнялась и становилась под силу лишь специалистам. Появление избыточного продукта привело к тому, что ремесло становится деятельностью определенного круга лиц. Происходит второе крупное общественное разделение труда - отделение ремесла от земледелия.

Повышение производительности труда, возрастание объемов производства, развитие ремесла создавали возможность  для обмена. С ростом его масштабов  постепенно выделяется особая группа лиц, для которых торговля становится основным занятием. Так, в начале III тыс. до н. э. в некоторых поселках Ирана и Сирии существовали целые общины торговцев. На основе отделения торговой деятельности от ремесла формируется третье общественное разделение труда.

Основой производственных отношений первобытнообщинного строя была коллективная, общественная собственность на орудия труда вследствие крайне низкого уровня развития производительных сил и медленных темпов их развития. Такому типу отношений было адекватно уравнительное распределение, а организационной формой существования людей - коллективная община. Обмен носил эпизодический характер, существовало естественное разделение труда.

В соответствии с уровнем развития производительных сил, наличием или отсутствием частной собственности на средства производства и дифференциации ее членов община прошла два основных этапа в своем развитии:

- первобытная  родовая община. Она представляет  собой естественно сложившийся  коллектив, основана на коллективном  производстве, распределении и потреблении материальных благ, обеспечивает социальное равенство членов общины. Каждый член общины зависел от результатов труда всего коллектива. Эта зависимость проявлялась в уравнительном распределении материальных благ. По мере укрепления экономической и социальной роли семьи, относительного ее обособления в рамках первобытной общины происходит ослабление первобытного коллективизма и родовой общины в целом. Первобытная община перерастает в соседскую;

- сельская земледельческая  община. В ней существовал определенной дуализм коллективных и индивидуальных форм деятельности. Общинная собственность на землю сочеталась с индивидуальным семейным использованием определенных участков пахотных земель.

Особенности сочетания  коллективных и частных начал  лежат в основе деления сельской общины на азиатскую и общину-марку. Для азиатской сельской общины была характерна совместная кооперированная деятельность различных семей. Невозможность индивидуального проведения ирригационных работ, строительства каналов и т.д. делала необходимой совместную деятельность всех членов общины. Кроме того, в азиатской общине лишь определенная группа крестьян занималась ремеслом. Они полностью удовлетворяли потребности общины в своей продукции и находились фактически на содержании общины.

Община-марка  являлась исходным пунктом и первоначальной основой феодальных отношений. Семьи  общины владели отчуждаемым участком земли - аллодом. В общинной собственности  находились леса, пастбища и т.д. Семья  с ее правом частной собственности  и индивидуальным ведением хозяйства являлась доминирующим началом по сравнению с коллективной совместной деятельностью.

Развитие производительных сил первобытного общества привело  к постепенному изменению социально-экономических  отношений. Осуществление двух видов  общественного разделения труда - отделение скотоводства от земледелия и ремесла от земледелия, переход к металлическим орудиям труда повышает производительность труда и создает основу для производства прибавочного продукта. Возрастают доходы племенных вождей и старейшин родов. Индивидуализация производства на основе роста производительности труда создавала возможность и для индивидуального присвоения созданного продукта первоначально семьей, а затем и отдельными лицами. В рамках общинной формы собственности постепенно возникает частная, что и привело к разложению первобытной общины. Имущественное и социальное неравенство лежало в основе формирования рабовладельческих или феодальных отношений, образования первых государств.

 

Вопросы для самоконтроля

1. Назовите основные черты присваивающего и производящего хозяйства. Какую роль для развития первобытного общества сыграл переход к производящему хозяйству?

2. Почему единственно  возможным способом распределения  материальных благ в первобытной  общине было уравнительное распределение?

3. Какие процессы  лежали в основе отделения  ремесла от сельского хозяйства?  Какое значение это имело для  дальнейшего развития общества?

4. В каких  формах существовала общинная  система хозяйствования?

5. Какие процессы  привели к развитию социальной и имущественной дифференциации внутри первобытного общества?

 

2.2. Экономическое  развитие древневосточных цивилизаций

2.2.1. Основные  черты азиатского способа производства

В ряде регионов Азии в соответствии со специфическими природно-климатическими условиями сложилась своеобразная система производственных отношений, сформировался так называемый азиатский способ производства. В данной системе производства ведущую роль играли естественные производительные силы природы, «естественная природная машина» - теплый климат (вегетативный период продолжался круглый год), плодородные почвы, достаточно высокая эффективность искусственного орошения, оптимальное распределение осадков и т.д. В этих условиях основным направлением прогресса были не разработка и внедрение новых орудий труда, не экономия и эффективное, рациональное использование труда, а огромные масштабы его применения. Низкая эффективность и производительность труда компенсировались высокими трудозатратами, направленными на поддержание высокого естественного плодородия почвы.

Для азиатского способа производства была характерна значительная экономическая роль государства  и монополия государственной  собственности на основные средства производства - землю, воду, частично рабов. Государственные органы стремились контролировать не только распределение и потребление созданного продукта, но и сам процесс производства. При такой системе жесткие централизованно принимаемые экономические решения, являвшиеся внешними по отношению к непосредственным производителям, регулируют все основные процессы экономического развития.

Строительство сложных ирригационных и различных  культовых сооружений требовало  координации, управления и перераспределения  труда тысяч работников. Изъятие  и перераспределение части необходимого и прибавочного продукта предполагает создание мощного государственного аппарата и бюрократии. В результате формируется зависимость труда отдельного человека от результатов коллективного труда и, в конченом счете, от государственного управления коллективным трудом. Государственная организация и управление совместным общинным и рабским трудом переросли в систему контроля над общими условиями воспроизводства.

В целом в  социально-экономическом развитии древневосточных цивилизаций можно  выделить ряд общих процессов:

- сильная, устойчивая  централизованная государственная  власть, выполняющая функции организации,  контроля и распределения;

- сочетание элементов  хозяйствования, свойственных первобытнообщинному  и раннеклассовому обществу;

- устойчивость  общины, значительная роль мелких земледельцев;

- наличие и  большое значение храмового и  царского хозяйства;

- слабое развитие  частной собственности на землю;

- появление городских  поселений и городов, социальная  дифференциация и ремесленная  специализация населения;

- патриархальная форма рабовладения, для которого характерна некоторая доля хозяйственной самостоятельности рабов, относительно небольшая степень эксплуатации.

В экономическом  развитии Вавилонии и Египта много  общего, одни и те же причины обеспечили быстрое экономическое развитие. Первоначально очень важную роль играли факторы географического порядка. Необычайное плодородие Месопотамии позволяло просто втаптывать зерно в землю и получать урожай. Долина Нила давала урожай два раза в год «сам 125-20» (для сравнения в период средневековья урожай зерновых в Европе был «сам 4-5», в современной России - «сам 5-7», в США – «сам 12-15»). В Двуречье рано возникают оседлые постоянные поселения, развивается строительство ирригационных сооружений.

Ранее развитие производящей системы хозяйства позволило создавать прибавочный продукт, начинают развиваться социальное неравенство, долговые и рабовладельческие отношения. Так же, как в Египте, в Вавилонии формируется централизованное деспотическое государство, которое проводило не только фискальную политику, вводило отработочную трудовую систему, но и осуществляло управление строительством крупных сооружений на основе широкой мобилизации рабочей силы страны.

Однако в отличие  от Египта в Вавилонии имелись  более благоприятные условия для развития торговли, особенно внешней, поскольку она находилась на торговых путях по Тигру и Евфрату с Запада на Восток. Границы Двуречья были открыты со всех сторон, и его население соприкасалось с традициями и культурой различных стран.

2.2.2. Хозяйство Древнего Шумера и Вавилонии

Регионом, в котором  одной из первых появилась цивилизация, была Месопотамия. Наибольшее развитие получила цивилизация в южной  части этой территории - Шумере, располагавшемся  на территории современного Ирака.

Примерно в  середине IV тыс. в Месопотамии возникли первые государственные образования: Шумерские государства (XXVIII-XXIV вв. до н.э.), Аккадское царство (XXIV-XXIII вв. до н.э.), государство с центром в Уре (конец XXII - начало XX вв. до н.э.), Древний Вавилон (XIX-XVI вв. до н.э.).

В начале IV тыс. до н.э. основными занятиями в  Древнем Шумере были земледелие, скотоводство, охота, рыболовство, развивается ремесло. В ранний период шумеры умели выковывать изделия из цельного куска меди, открыли способ литья меди, серебра  и золота, научились делать бронзу. В этом регионе появляется и получает большое развитие пиктографическое (рисуночное) письмо, зарождается «глиняная цивилизация» Древнего Шумера. С III тыс. до н.э. глинописные таблички, которые заменяли бумагу, стали изготавливаться в огромном количестве. В этом периоде активно осуществляется строительство крупных зданий из необожженного кирпича, каналов, плотин и водохранилищ, наряду с каменными и костяными использовались металлические орудия труда.

В первой половине III тыс. до н.э. в связи с развитием сельского хозяйства и ремесла начинается разложение первобытной общины, постепенно развивается рабство за счет военнопленных, должников, преступников. Рабовладение носило преимущественно государственный характер, но постепенно развивалось и частное рабовладение. В экономике Древнего Шумера труд рабов не применялся в широких масштабах в сфере производства. Основными производителями были мелкие земледельцы.

В шумерском  царстве собственность на землю  существовала в трех формах:

- одна часть земли находилась в собственности территориальных общин и в ее рамках передавалась в индивидуальное пользование и владение большим семьям, могла продаваться и покупаться;

- значительная  часть земель находилась в  царском владении. Часть царских  земель отдавалась государственным чиновникам на «кормление»;

- третья часть  земли служила основой храмового  хозяйства. 

Храмовое хозяйство  формировалось на базе разложения общины и развития рабовладения, поэтому  в системе храмового хозяйства  переплетались общинные и рабовладельческие отношения. Сложилась устойчивая административная система управления и снабжения храмовым хозяйством. Храмовые земли делились на три части: одна - непосредственно использовалась для нужд храма; вторая - отдавалась на «кормление» храмовому персоналу в наследственное пользование за выполнение определенных обязанностей; третья - делилась на участки и раздавалась общинникам в аренду за определенную долю урожая.