Контрольная работа по "Истории"

 

МИНОБРНАУКИ РОССИИ

Федеральное государственное  бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования

Всероссийский заочный  финансово-экономический институт

Филиал в г. Барнауле

Кафедра

философии, истории и права

 

 

 

Контрольная работа №1

 

по истории вариант  №1:

 

Студентка	Абалмасова Элеонора Аркадьевна
Направление	Бакалавр экономики
Образование   № личного дела	Первое высшее   11флб00206
Группа	1БЭу-1

Преподаватель                                                        Усольцев Сергей 
                                                                        Анатольевич - к.и.н., доцент  
Барнаул 2011 г.

 

Оглавление

Задание 1. 3

Дайте характеристику этапов первобытной истории. На каком этапе произошли наиболее существенные изменения в жизни человечества в первобытную эпоху? Обоснуйте свой ответ. 3

Задание 2. 8

Охарактеризуйте место эпохи Древности в истории человечества. Какие достижения (политические, социальные, экономические, научно-технические, культурные и др.) оказали наибольшее влияние на развитие человеческого общества в данную эпоху? Приведите аргументы в защиту своей точки зрения. 8

Задание 3. 13

Перечислите основные процессы и факторы развития общества в странах Западной Европы в раннее Новое время. Какие из них представляются вам наиболее важными? Обоснуйте свой ответ. 13

Задание 4. 16

Назовите основные этапы российской истории. Выделите их общие и специфические характеристики. 16

Задание 5. 22

Тест. Установите соответствие: 22

 

 

Задание 1.

Дайте характеристику этапов первобытной истории. На каком этапе произошли наиболее существенные изменения в жизни человечества в первобытную эпоху? Обоснуйте свой ответ.

Первобытная история начинается с эпохи праобщины (первобытного человеческого стада, антропосоциогенеза). Эта эпоха открывается появлением целеполагающей орудийной деятельности и, следовательно, возникновением древнейших людей-архантропов, образующих первые, пока еще более или менее аморфные производственные коллективы. Основное содержание эпохи — преодоление в процессе трудовой деятельности остатков животного состояния, унаследованных от стад человекообразных обезьян и предлюдей, упрочение социальных связей, а вместе с тем и завершение биологического развития самого человека. Периодизационные и хронологические границы эпохи остаются спорными. Нижняя граница дискуссионна из-за расхождений во взглядах на различие между предчеловеком и настоящим человеком, верхняя — из-за неодинаковой трактовки социальной организации времени среднего палеолита и палеоантропов. Еще сравнительно недавно почти все советские ученые рассматривали это время как время праобщины, не находя в нем признаков родового строя. Но новые находки показали, что уже тогда возникли искусственные коллективные жилища, четкие признаки спайки человеческих коллективов и другие явления, которые раньше связывались только с наступлением верхнего (позднего) палеолита. Это сделало правомерным вывод, что верхняя граница эпохи праобщины должна быть опущена до времени среднего палеолита и палеоантропов. Правомерным, но необязательным. Ведь биологический облик палеоантропов продолжал меняться, а следовательно, биологическое развитие человека еще не было, пользуясь диалектической терминологией, «снято» социальным. Поэтому вопрос пока остается открытым.

Эпоха первобытной родовой  общины открывается возникновением первых упорядоченных форм социальной организации — рода и родовой  общины. Именно здесь получают полное выражение основные черты первобытнообщинного  строя — более или менее  последовательный коллективизм в производстве и потреблении, общая собственность  и уравнительное распределение. Эти черты особенно ярко выражены на стадии раннепервобытной (раннеродовой) общины и сохраняются, хотя уже не господствуют, на стадии позднепервобытной (позднеродовой) общины. Нижняя граница эпохи — средний палеолит (время палеоантропов) или верхний палеолит (время неоантропов), верхняя — как правило, неолит. 
Если эпоха праобщины — время становления, а эпоха первобытной родовой общины — время зрелости, то эпоха классообразования — время распада первобытнообщинного строя. Эта последняя эпоха повсюду знаменуется прогрессирующим развитием всех отраслей хозяйственной деятельности избыточного продукта. Общая собственность рода и общины начинает вытесняться обособленной собственностью отдельных домохозяйств, уравнительное распределение вытесняется трудовым, общинно-родовые связи рвутся и уступают место общинно-соседским в их ранней, первобытной форме. Появляются начальные формы эксплуатации, вместе с которыми избыточный продукт начинает превращаться в прибавочный, происходит зарождение частной собственности, общественных классов и, государственности. Нижняя граница эпохи в более продвинутых обществах приходится на время позднего неолита, а в менее продвинутых — по большей части на время металлов. Верхняя граница — появление классовых обществ и государств — наиболее продвинутыми  обществами перейдена около 5 тыс. лет назад наиболее отставшими в своем развитии не перейдена и до настоящего времени.

Итак, взгляды на характер основных эпох первобытной истории  единообразнее взглядов на их соотношение  с археологическими и палеоантропологическими эпохами.

Трудно указать абсолютный возраст этих эпох, причем не только из-за расхождений во взглядах на их соотношение с археологическими и палеоантропологическими эпохами. Ведь начиная со времени уже раннепервобытной общины человечество развивалось крайне неравномерно, что привело к отмеченному выше сосуществованию самых разных по своей стадиальной принадлежности обществ.[4]

На мой взгляд, наиболее существенные изменения в жизни человечества в первобытную эпоху произошли в экономической сфере деятельности.

Первые классовые общества возникли там, где природные условия  были наиболее благоприятны для жизни  людей: в зоне теплого климата, богатой  плодородными землями и минералами, вблизи рек и морей, пригодных для использования в качестве транспортных путей. Здесь значительно раньше, чем в других областях земного шара, производительные силы достигли уровня, дававшего возможность получения прибавочного продукта, а следовательно, и эксплуатации человека человеком. Исторически первой, самой примитивной и грубой формой эксплуатации было рабство. Важную роль в развитии рабовладельческого строя играли войны, являвшиеся основным источником пополнения рабов.

Рабовладельческая формация, просуществовавшая около четырех тысячелетий, охватывала обширный регион Ближнего, Среднего, Дальнего Востока, а также все Средиземноморье. Социально-экономическая структура и уровни хозяйственного развития древневосточных и античных рабовладельческих государств существенно различались.

В истории Древнего Востока ведущую  роль играли государства, возникшие  в долинах крупных рек - Нила, Тигра, Евфрата. Еще в глубокой древности  племена, осевшие в долинах, начали использовать реки, сооружая плотины  и каналы. Система искусственного орошения (ирригация) стала важным фактором экономического развития общества. Сначала  оросительные работы велись общинами в пределах занятой ими территории. С увеличением численности населения  и расширением обрабатываемых площадей возникла необходимость создания единой ирригационной системы, действующей на всей заселенной части речной долины. Это требовало объединения общин и укрепления их хозяйственных связей.

В III тысячелетии до н. э. образовалось единое государство Египет, появились  крупные государственные объединения  в Южном Двуречье (Шумер, Аккад, Вавилон).

Древнейшие государства являлись объединением замкнутых общин с  примитивным натуральным хозяйством и коллективным трудом для ведения  ирригационного земледелия. Большая  часть орошаемых разливами земель ("нижние поля") находилась в собственности  царей и храмов. Часть царских  и храмовых земель раздавалась за службу (в кормление) царским служивым людям и храмовой администрации  или передавалась в пользование  общинникам. В качестве рабочей силы в царских и храмовых хозяйствах использовались как свободные люди, так и рабы.

Политической формой древневосточных  государств была монархия, нередко  носившая характер деспотии.

Важной особенностью социального  строя древневосточных государств была эксплуатация значительной части  свободного населения. Обязательства  юридически свободных общинников по отношению к общине (коллективный труд и обязательная взаимопомощь) постепенно превратились в форму  их эксплуатации государством.

Несмотря на развитие рабовладельческих  отношений основными производителями в древневосточных государствах оставались свободные общинники, земледельцы и ремесленники. Низкий уровень производительных сил и общественного разделения труда, относительно слабое развитие обмена ограничивали возможности применения рабского труда в производстве. В целом рабство на Древнем Востоке сохраняло патриархальный характер.

Экономика древневосточных рабовладельческих  государств развивалась медленно. В  течение веков сохранялись одни и те же орудия и средства производства, одинаковые приемы обработки предметов труда, формы и методы организации трудовых процессов. Постоянные войны между древними государствами, набеги кочевых народов разрушали производительные силы, приводили к уничтожению целых государств.

Крупнейшим достижением народов  Древнего Востока явилось создание сложной ирригационной системы  с разветвленной сетью каналов  и дамб, бассейнами-водохранилищами, шлюзами для спуска воды. Ирригация  дала толчок развитию земледелия - полеводству, огородничеству, садоводству. Развивались  льноводство и виноградарство, началось разведение оливкового дерева и финиковой  пальмы. В крупных, главным образом  храмовых, хозяйствах стали переходить к двупольной системе землепользования. Наряду с мотыгой, остававшейся основным земледельческим орудием, стали  применять примитивный плуг, запряженный  быками. Использовался рабочий скот (быки, ослы), началось разведение племенного скота. Появлялись новые сельскохозяйственные орудия - металлические серпы, грабли.

Во II тысячелетии до н. э. медные орудия стали сменяться бронзовыми, в I тысячелетии началось использование железа. Для плавки металла применялся ножной воздуходувный мех. Высокого уровня развития достигло ремесло: кузнечное, текстильное, гончарное, обработка камня, дерева, кожи, металлов, изготовление ювелирных изделий из золота, серебра, слоновой кости. Появилось стекольное производство. В Египте было основано производство папируса. Значительное развитие получило кораблестроение (в Египте и Финикии). Возникло дорожное строительство (первые в мире каменные дороги начали строить в Ассирии). Развивалась военная техника, появились боевые колесницы и осадные орудия.

С развитием торговли появились  первые металлические деньги в форме  медных, серебряных и золотых слитков  определенного веса. О значительных сдвигах в развитии культуры свидетельствует  создание в странах Древнего Востока  письменности, появление зачатков ряда наук (математики, астрономии, медицины).[5]

Задание 2.

Охарактеризуйте место эпохи Древности в истории человечества. Какие достижения (политические, социальные, экономические, научно-технические, культурные и др.) оказали наибольшее влияние на развитие человеческого общества в данную эпоху? Приведите аргументы в защиту своей точки зрения.

Эпоха древности занимает одно из важных мест в истории всего человечества в связи с тем, что именно в эту эпоху происходят очень значимые для всего человечества события.

Эпоха Древности  делится на три периода:

• Эпоха ранней Древности

• Эпоха расцвета древних государств

• Эпоха поздней Древности

Хронологические рубежи периода ранней Древности (конец IV – конец II тыс. до н.э.) практически совпадают с эпохой бронзы, или бронзовым веком.

Самые первые государства на земле появляются в долинах крупных рек Нила, Тигра, Евфрата, там, где возможно было создать оросительные (ирригационные) системы – основу поливного земледелия. В долинах этих рек люди гораздо меньше, чем в других местах, зависели от природных условий, получали стабильные урожаи. Строительство ирригационных комплексов требовало совместной работы большого числа людей, ее четкой организации и являлось одной из важнейших функций первых государств, начальной формой которых были так называемые номы.

Ном представлял  собой земли нескольких территориальных  общин, административным, религиозным, культурным центром которых являлся город. Такие города-государства впервые возникали в конце IV тыс. до н.э. в Египте и Южной Месопотамии (нижние течения Тигра и Евфрата). Со временем номы превратились в объединения какого-либо речного бассейна или объединились под властью более сильного нома, собирающего дань с более слабых.

С появлением в III тыс. до н.э. крупных государств начинает складываться особая форма  социально-политического устройства – деспотия, характерная для большинства древневосточных стран на протяжении всей их истории. Правитель государства в развитой деспотии обладал всей полнотой власти, считался богом или, в крайнем случае, потомком богов. Большую роль в управлении страной играл бюрократический аппарат, где существовали четкая система рангов, субординация. На все трудовое население деспотического государства, кроме налогов, были возложены и государственные повинности – так называемые общественные работы.

В III тыс. до н.э. основной экономической единицей являлись крупные царские хозяйства, полностью господствовал натуральный тип производства. Торговые отношения развивались в рамках изолированных друг от друга регионов (Египта, Месопотамии, Индии) и существовали в основном в виде обмена.

Именно  в III тыс. до н.э. начинают складываться рабовладельческие отношения, появляется патриархальное рабство, характерное для государств Древнего Востока (в отличие от античных государств, где существует классическое рабство). Патриархальное рабство возникает в условиях преобладания натурального хозяйства, когда продукция производится в основном для собственного потребления и нет необходимости в такой высокой степени эксплуатации, как при товарном производстве. В основе названия этого типа рабства слово «патриарх», т.е. глава семьи. Раб как бы становится младшим, не полноправным членом большой семьи, работает вместе со своими хозяевами, которые, хоть и считают его своей собственностью, еще не видят в нем просто живое орудие труда, признают за ним некоторые права человеческой личности. При этом типе рабства в неволю попадали не только военнопленные – чужаки, но также и люди, оказавшиеся в долговой кабале, т.е. соплеменники, чего не было при классическом рабстве. Рабы могли принадлежать государству, храмам, частным лицам, однако они не были основными производителями материальных благ, как, например, в античных государствах. В странах Древнего Востока основную работу, особенно в сельском хозяйстве – ведущей отрасли экономики, выполняли крестьяне-общинники, многие из которых находились в той или иной степени зависимости от государства.