Крестьянские войны

Надо  сказать, что вообще-то казакам было безразлично выступает ли перед  ними подлинный император Петр Федорович  или донской казак, принявший  его имя. Важно было, что он становился знаменем в их борьбе за свои права и вольности, а кто он на самом деле - не все равно ли? Смелость Пугачева, его ум стремительность, находчивость и энергия завоевали сердца всех, кто стремился сбросить с себя гнет крепостничества. Вот почему народ поддержал недавнего простого донского казака, а теперь “императора Федора Алексеевича” .

В самом начале войны при занятии  Илецкого городка Пугачев впервые  высказал своё мнение в отношении  крестьян и дворян. Он говорил: "У  бояр де села и деревни отберу, а буду жаловать их деньгами” . Чьей собственностью должны были стать отобранные у “бояр” земли, было совершенно очевидно -собственностью тех, кто жил в “селах и деревнях” , т.е. крестьян. Так уже в Илецком городке Пугачев заговорил о тех самых “крестьянских выгодах” , которые привлекут на его сторону всю “чернь бедную” , а о ней он никогда не забывал. Пока что Пугачев компенсировал дворянство жалованьем, но наступит время, и он призовет крестьянство “ловить, казнить и вешать” дворян.

Участники крестьянской войны

В крестьянской войне под предводительством  Пугачёва принимало участие разнообразные  слои тогдашнего населения России: крепостные крестьяне, казаки, различные  нерусские народности.

Ход восстания Пугачёв очень стремительно начал войну. В течение недели он захватил Гниловский, Рубежный, Генварцовский и другие форпосты. Захватил Илецкий городок, взял Рассыпную, Нижне-Озерную, Татищеву, Чернореченскую крепости.

Волна Крестьянской войны заливала всё  новые и новые области. Война  охватила Яик и Западную Сибирь, Прикамье и Поволжье, Урал и Заяицкие степи. А сам “Третий император” сколачивал свою Главную армию, создавал Государственную военную коллегию. Во всем войске вводились казацкие порядки, каждый считался казаком.

Можно сказать, что 22 марта начался второй этап Крестьянской войны - начало конца армии Пугачева. Этого числа в бою с войсками генерала Голицина под Татищевой крепостью Пугачев был разбит. В плен попали видные соратники Пугачева: Хлопуша, Подуров, Мясников, Почиталин, Толкачевы. Под Уфой потерпел поражение и попал в плен Зарубин-Чека. Через несколько дней войска Голицина вступили в Орнбург. Бой под Сакмарским городком 1 апреля закончился новым поражением Пугачева. С отрядом в 500 казаков, работных людей, башкир и татар Пугачев ушел на Урал. Но Пугачев не унывал, как он сам говорил: “Народу у меня как песку, я знаю, что чернь меня с радостью примет” . И он был прав. В сражении в городе Оса Пугачев получил поражение от войск Михельсона. Начался третий, последний этап крестьянской войны. “Пугачев бежал, но бегство его казалось нашествием” (А. С. Пушкин) 28 июля Пугачев обратился к народу с манифестом, в котором жаловал всех крестьян вольностью и свободой и “вечно казаками” , землями и угодьями, освобождал от рекрутской повинности и каких-либо налогов и податей призывал расправляться с дворянами, и обещал “тишину и спокойную жизнь” . В этом манифесте отразился крестьянский идеал - земля и воля. Всё Поволжье колыхало пожарищем Крестьянской войны.

12 августа на реке Пролейке войска  Пугачева одержали победу над правительственными войсками - это была последняя победа восставших.

Среди казаков зрел заговор. Душой заговора являлись Творогов, Чумаков, Железнов, Федульев, Бурнов. Они совсем не думали о простом народе и “чернь содержали  в презрении” . Их мечты стать “первым сословием в государстве” развеялись как дым. Надо было думать о собственном спасении, а сделать это было возможно ценой выдачи Пугачева.

14 сентября Пугачева сдали властям. 

Зная  нужды и горести всей “черни бедной” , к каждой из её групп Пугачев обращался с особыми лозунгами и указами. Казаков он жаловал не только рекой Яиком со всеми её угодьями и богатствами, но и тем, в чем нуждались казаки: хлебом, порохом, свинцом, деньгами, “старой верой” и казацкими вольностями. Он обещал калмыкам, башкирам и казахам все их земли и угодья, государево жалованье, вечную вольность. Обращаясь к крестьянам, Пугачев жаловал их землями и угодьями, волей, освобождал от власти помещиков, которых призывал истреблять, освобождал от каких бы то ни было обязанностей по отношению к государству, обещал им вольную казацкую жизнь. Мне кажется, что именно то, что восставшие не имели перед собой четкой цели, и погубило их.

Само  будущее представлялось Пугачёву и  его соратникам как-то туманно в  виде казацкого государства, где все были бы казаками, где не стало бы ни налогов, ни рекрутчины. Где найти деньги, необходимые государству? Пугачёв считал, что “казна сама собой довольствоваться может” , а как это произойдет - неизвестно. Место рекрутчины займут “вольно желающие” , установится вольная торговля солью - “вези кто куда хочет” . Манифесты, указы и обращения Пугачева пронизывают неясные мечты о воле, труде, равенстве, справедливости. Все должны получить равные “пожалования” , все должны быть вольными, все равны, “малые и большие” , “рядовые и чиновные” , “вся чернь бедная” , “как россияне, так и иноверцы” : “мухаметанцы и калмыки” , “киргизцы” и башкиры, татары и мишари, черемисы и “поселенные на Волге саксоны” , у всех должна быть “спокойная в свете жизнь” без какого бы то ни было “отягощения” , “общий покой” .

Крестьянская  война 1773-1775 гг. была самой мощной. В  ней участвовали сотни тысяч  человек. Охваченная ею территория простиралась от Воронежско-Тамбовского края на Западе до Шадринска и Тюмени на востоке, от Каспия на юге до Нижнего Новгорода и Перми на севере. Эта крестьянская война характеризовалась более высокой степенью организованности восставших. Они копировали некоторые органы государственного управления России. При “императоре” существовали штаб, Военная коллегия с канцелярией. Главное войско делилось на полки, поддерживалась связь, в том числе посылкой письменных распоряжений, рапортов и других документов.

Крестьянская  война 1773-1775 гг. несмотря на небывалый  размах, представляла собой цепь самостоятельных, ограниченных определенной местностью восстаний. Крестьяне редко покидали пределы своей деревни, волости, уезда. Крестьянские отряды, да и главное войско Пугачёва по вооружению, выучке, дисциплине намного уступало правительственной армии.

Заключение

Что же такое Крестьянские войны? Справедливая крестьянская кара угнетателям и  крепостникам? Гражданская война  в многострадальной России, в ходе которой россияне убивали россиян? “Русский бунт, бессмысленный и  беспощадный” ? Каждое время даёт на эти вопросы свои ответы. По-видимому, любое насилие способно породить насилие ещё более жестокое и кровавое. Безнравственно идеализировать бунты, крестьянские или казачьи восстания (что между прочим делали в нашем недавнем прошлом) , а также гражданские войны, поскольку, порождённые неправдами и лихоимством, несправедливостью и неуёмной жаждой богатства, эти восстания, бунты и войны сами несут насилие и несправедливость, горе и разорение, страдания и реки крови...  

Использованная  литература

Чистякова Е. В., Соловьев В. М. “Степан Разин и его соратники”

Пронштейн А. П., Мининков Н. А. “Кондратий Афанасьевич  Булавин”

Преображенский  “Во славу отечества”

Лимонов Ю. А. “Емельян Пугачев и его соратники”

Рознев  И. “Яик перед бурей”

Энциклопедия  для детей (т. 5. От древних славян до Петра великого)

А. Н. Сахаров., В. И. Буганов “История России с древнейших времен до конца 17 века”