Культура древней Руси

 

Заключение

 

Судьба русской культуры и прекрасна и драматична. Прекрасна  потому, что оставила заметный след в отечественной истории. Трудно представить нашу культуру без "Слова  о полку Игореве", рублевской "Троицы", Московского Кремля, собора Василия Блаженного, сокровищ Оружейной палаты и многого другого.

Драматична же потому, что, как всякое явление своего времени, культура средневековья исторически  была обречена. С началом петровских реформ изменился ее характер - она  лишилась своего религиозного содержания и стала по преимуществу светской. Словно забыв свои византийские корни, русская архитектура, живопись, декоративное искусство стали осваивать западный художественный опыт. Получила развитие скульптура, почти неизвестная в  Древней Руси. Изменился облик  городов. Да и сами горожане преобразились - стали иначе одеваться, питаться, усвоили новые нормы повеления.

Правда, перемены те коснулись  в основном дворянства. Жизнь крестьян почти не изменилась. Деревня сохраняла  свой традиционный быт и культуру, сложившиеся еще в средние  века. Болезненная ломка крестьянской культуры произошла уже в XX в., в  советское время. После 1917 г. началась борьба с "пережитками старой идеологии", подорвавшая устои духовной жизни  деревни. Искоренялись старые обычаи и  традиции, исчезли многие праздники. Последовавшая за этим массовая коллективизация  разрушила традиционный уклад крестьянской жизни.

За последние семь десятилетий  погибло немало памятников средневековой  культуры. В годы революции и гражданской  войны под предлогом борьбы с  религией уничтожали церковную утварь, сжигали иконы, разбивали колокола. В 30-е годы в старых русских городах  безжалостно разрушали выдающиеся памятники средневекового зодчества - храмы, монастыри, палаты,

В годы Великой Отечественной  войны русской культуре был нанесен  новый удар. Фашисты погубили многие памятники древнего искусства в  Киеве, Новгороде, Пскова, Смоленске  и других городах. Потери оказались  невосполнимы, Многие древнерусские  шедевры можно увидеть теперь только на фотографиях.

Немало воды утекло с того далекого времени. Растеряв много ценного  на этом пути, люди, наконец, становятся мудрее и бережливее. Возрождаются из небытия многие русские традиции и обряды. Растет интерес к народной культуре и быту. Хочется надеяться, что это не временное увлечение, не дань мимолетной моде, а серьезное  желание восстановить прерванную связь  времен.

Человек, с надеждой смотрящий  в будущее, не может жить только настоящим. Еще Пушкин заметил, что уважение к минувшему - черта, отличающая образованность от дикости.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список источников и литературы:

 

1. Вопросы формирования русской народности и нации. Сборник статей. – Изд-во АН СССР, М-Л., 1958;
2. История России с древнейших времен до конца XVII века /Под ред. А.Н.Сахарова, А.П.Новосельцева. – М., 1996;
3. Рябцев Ю.С. Путешествие в Древнюю Русь: Рассказы о русской культуре. – М., ВЛАДОС, 1995
4. Рябцев Ю.С. История русской культуры. Художественная жизнь и быт XI - XVII вв.: Учебное пособие. - М.: гуманитарный издательский центр ВЛАДОС, 1997. - 336 с.