Народные восстания В России середины XVII столетия

Народные восстания  середины XVII столетия приняли огромный размах, охватив районы Центра, Поморья, Юга и Запада Российского государства, и даже Сибири. В целом серьезные волнения посадского люда, подавленные царскими властями с большим трудом, произошли более чем в 30 русских городах: в Москве, Великом Устюге, Воронеже, Новгороде, Пскове, Курске, Ельце, Козлове, Владимире, Тобольске, Томске и других местах. В ряде районов восстания происходили одновременно с выступлениями крестьян, холопов, стрельцов, казаков и даже дворян.

1. "Соляной  бунт" 
XVII век в русской истории обрел репутацию "бунташного". И действительно, он начался Смутой, середина его ознаменовалась городскими восстаниями, последняя треть - восстанием Степана Разина.

Важнейшими причинами  такого небывалого прежде в России размаха социальных конфликтов явились  развитие крепостничества, усиление государственных  налогов и повинностей.

В 1646 г. была введена  пошлина на соль, значительно увеличившая  ее цену. Между тем, соль в XVII в. являлась одним из важнейших продуктов - главным консервантом, позволявшим хранить мясо и рыбу. Вслед за солью сами эти продукты вздорожали. Продажа их упала, нераскупленный товар стал портиться. Это вызывало недовольство, как потребителей, так и торговцев. Рост государственных доходов оказался меньше ожидавшегося, так как развилась контрабандная торговля солью. Уже в конце 1647 г. "соляной" налог был отменен. Стремясь компенсировать потери, правительство урезало жалование служилым людям "по прибору", то есть стрельцам и пушкарям. Общее недовольство продолжало расти.

 
1 июня 1648 г. в Москве произошел  так называемый "соляной" бунт. Толпа остановила карету возвращавшегося  с богомолья царя и потребовала  сменить главу Земского приказа  Леонтия Плещеева. Слуги Плещеева  попытались разогнать собравшихся,  что лишь спровоцировало еще  большее озлобление. 2 июня в Москве  начались погромы боярских усадеб. Был убит дьяк Назарий Чистой, которого москвичи считали вдохновителем соляного налога. Восставшие потребовали выдать на расправу ближайшего сподвижника царя - боярина Морозова, фактически руководившего всем государственным аппаратом, и главу Пушкарского приказа боярина Траханиотова. Не имея сил для подавления восстания, в котором наряду с посадскими участвовали служилые "по прибору", царь уступил, приказав выдать Плещеева и Траханиотова, которых немедленно убили. Морозова, своего воспитателя и свояка (царь и Морозов были женаты на сестрах) Алексей Михайлович "отмолил" у восставших и отправил в ссылку в Кирилло-Белозерский монастырь.

Правительство объявило о прекращении взимания недоимок, созвало Земский собор, на котором  были удовлетворены важнейшие требования посадского населения о запрете  перехода в "белые слободы" и  дворян - о введении бессрочного  сыска беглых (подробнее см. тему 24). Таким образом, правительство удовлетворило все требования восставших, что свидетельствует о сравнительной слабости государственного аппарата (прежде всего репрессивного) в это время.

2.Псковское восстание 1650 года — одно из городских восстаний на Руси в середине XVII века, произошедшее в Пскове. Причиной восстания послужил быстрый рост цен на хлеб, из-за осуществлявшихся в то время крупных закупок зерна для исполнения обязательством русского правительства поставить Швеции зерно в счёт компенсации за перебежчиков с захваченных шведскими оккупантами территорий.

Псковское восстание  было не единственным в русском государстве  в то время. Крестьянские восстания  терзали северо-западные уезды и  продолжались до февраля 1651. И хотя армии Хованского удалось захватить  и подавить похожее по причинам восстание  в Новгороде, царский отряд был  измотан и слаб. К тому же не прекращались волнения и в пригородах Пскова. В самой Москве были обеспокоены  нараставшим напряжением со Швецией, могущее привести к новой войне. Поэтому летом 1650 года царское правительство вынуждено было созвать Земский собор, на котором были обещаны некоторые уступки восставшим. Представители Земского собора во главе с епископом коломенским Рафаилом прибыла в Псков 17 августа. Однако к их приезду власть в городе захватили представители городской верхушки, а попытка городских низов поднять новое восстание 20 августа оказалась неудачной. 25 августа в городе была установлена власть воевод. В октябре руководители Псковского восстания 1650 года были арестованы, подвергнуты пыткам и сосланы.[4].

2. Восстания в других городах

Вслед за Соляным бунтом городские восстания прокатились  по другим городам: Устюгу Великому, Курску, Козлову, Пскову, Новгороду.

Наиболее сильными были восстания в Пскове и Новгороде, вызванные вздорожанием хлеба из-за поставок его в Швецию. Городская  беднота, которой угрожал голод, изгнала воевод, разгромила дворы  богатых купцов и захватила власть. Летом 1650 г. оба восстания были подавлены правительственными войсками, правда в Псков им удалось вступить лишь благодаря раздорам в среде восставших. 

3. "Медный  бунт"

В 1662 г. вновь произошло  крупное восстание в Москве, вошедшее в историю как "Медный бунт". Он был вызван попыткой правительства  пополнить казну, опустошенную тяжелой  длительной войной с Польшей (1654-1667 гг.) и Швецией (1656-58 гг.). Дабы компенсировать огромные затраты, правительство выпустило в оборот медные деньги, приравняв их по цене к серебряным. При этом налоги собирались серебряной монетой, а товары предписывалось продавать на медные деньги. Жалованье служилым людям также платилось медью. Доверием медные деньги не пользовались, тем более, что их часто подделывали. Не желая торговать на медные деньги, крестьяне перестали привозить в Москву продовольствие, что вызвало взлет цен. Медные деньги обесценивались: если в 1661 г. за серебряный рубль давали два медных, то в 1662 г. - 8.

25 июля 1662 г. последовал  бунт. Часть горожан бросилась  громить боярские усадьбы, а  другие двинулись в подмосковное  село Коломенское, где находился  в эти дни царь. Алексей Михайлович  обещал мятежникам приехать в  Москву и разобраться. Казалось, толпа успокоилась. Но тем временем  в Коломенское явились новые группы восставших - те, кто ранее разбивал дворы бояр в столице. У царя потребовали выдачи наиболее ненавистных народу бояр и пригрозили, что если государь "добром им тех бояр не отдаст", то они "начнут имать сами, по своему обычаю".

Однако за время  переговоров в Коломенское уже  прибыли вызванные царем стрельцы, которые обрушились на безоружную толпу  и погнали ее к реке. Свыше 100 человек утонули, многие были изрублены или схвачены, а остальные разбежались. По царскому приказу 150 бунтовщиков были повешены, остальных били кнутом и клеймили железом.

В отличие от "соляного", "медный" бунт был жестоко подавлен, так как правительству удалось  удержать на своей стороне стрельцов  и использовать их против посадского населения.

4. Восстание Степана  Разина

Крупнейшее народное выступление второй половины XVII в. произошло на Дону и Волге.

Население Дона составляло казачество. Земледелием казаки не занимались. Их основными занятиями  были охота, рыбная ловля, скотоводство и набеги на владения соседних Турции, Крыма и Персии. За сторожевую службу по охране южных рубежей государства  казаки получали царское жалованье  хлебом, деньгами и порохом. Правительство  также мирилось с тем, что на Дону находили приют беглые крестьяне  и посадские. Действовал принцип "с Дону выдачи нет".

В середине XVII в. в казачьей среде уже не существовало равенства. Выделялась верхушка зажиточных ("домовитых") казаков, владевших лучшими рыбными промыслами, табунами коней, получавших лучшую долю в добыче и царском жаловании. Бедные ("голутвенные") казаки работали на домовитых.

В 40-х гг. XVII в. казачество лишилось выхода в Азовское и Черное моря, так как турки укрепили крепость Азов. Это побудило казаков перенести свои походы за добычей на Волгу и Каспийское море. Грабеж русских и персидских купеческих краванов наносил большой ущерб торговле с Персией и всему хозяйству Нижнего Поволжья. Одновременно с притоком беглых из России росла и враждебность казаков к московским боярам и приказным людям.

3 октября 1670 г. под Симбирском правительственное войско под командованием воеводы Юрия Барятинского нанесли разинцам жестокое поражение

Главными причинами  поражения восстания Разина явились  его стихийность и низкая организованность, разрозненность действий крестьян, как  правило, ограничивавшихся разгромом  имения своего собственного барина, отсутствие у восставших ясно осознаваемых целей

5.Содержание церковной реформы

Важнейшими обрядовыми изменениями явились: крещение не двумя, а тремя перстами, замена земных поклонов поясными, троекратное пение "аллилуйя" вместо двукратного, движение верующих в церкви мимо алтаря не по солнцу, а против него. По-иному стало  писаться имя Христа - "Иисус" вместо "Исус". Некоторые изменения были внесены в правила богослужения и иконописи. Все книги и иконы, написанные по старым образцам, подлежали уничтожению.

4. Реакция на реформу

Для верующих это было серьезным отступлением от традиционного  канона. Ведь молитва, произнесенная  не по правилам, не просто не действенна - богохульна! Наиболее упорными и последовательными  противниками Никона стали "ревнители  древнего благочестия" (ранее патриарх сам входил в этот кружок). Они  обвиняли его во введении "латинства", ведь греческая церковь со времен Флорентийской унии 1439 г. считалась в России "испорченной". Тем более, греческие богослужебные книги печатались не в турецком Константинополе, а в католической Венеции.

5. Возникновение раскола

Противники Никона - "старообрядцы" - отказались признавать проведенные им реформы. На церковных  соборах 1654 и 1656 гг. противники Никона были обвинены в расколе, отлучены от церкви и сосланы.

Наиболее видным сторонником  раскола был протопоп Аввакум, талантливый  публицист и проповедник. Бывший придворный священник, участник кружка "ревнителей древнего благочестия" пережил тяжелую ссылку, страдания, смерть детей, но не отказался от фанатического  противостояния "никонианству" и  его защитнику - царю. После 14-летнего  заключения в "земляной тюрьме" Аввакум  был заживо сожжен за "хулу на царский  дом". Самым знаменитым произведением  стораобрядческой литературы стало "Житие" Аввакума, написанное им самим.

6. Старообрядчество

Церковный собор 1666/1667 г. проклял старообрядчество. Начались жестокие преследования раскольников. Сторонники раскола скрывались в труднодоступных лесах Севера, Заволжья, Урала. Здесь они создавали скиты, продолжая молиться по-старому. Нередко в случае приближения царских карательных отрядов они устраивали "гарь" – самосожжение

На  что следует обратить внимание при ответе:

Причины "бунташности" XVII в. - становление крепостничества и рост государственных повинностей, вызванный многочисленными войнами и увеличением государственного аппарата в связи с завершением централизации и постепенным формированием абсолютизма.

Все восстания XVII в. были стихийными. Участники событий действовали под влиянием отчаяния и стремления захватить добычу. Следует отметить принципиальную разницу в исходе Соляного и Медного бунтов, вызванную укреплением власти между 1648 и 1662 гг.

Говоря о восстании  Разина, следует отметить, что большинство  крупных восстаний начиналось на окраинах, поскольку там, с одной  стороны, скапливалось много беглых, не обремененных большим хозяйством и готовых к решительным действиям, а с другой стороны, власть там  была гораздо слабее, чем в центре страны.