Опричнина и её последствия

  ЗАКЛЮЧЕНИЕ 

 Царь  Иван IV три с половиной десятилетия обладал всей полнотой власти в Московском государстве. Он ставил перед собой весьма масштабные задачи и нередко добивался успеха, но затем терял плоды первоначальных побед, во всем желая большего, не умея хоть в чем-либо себя ограничить.

Но за чем же нужна была жестокость? Наверно, она нужна была как воплощение силы для воспитания покорности. Опричнина была попыткой компенсировать слабость власти ее суровостью. Получалось, что у подножия трона лежат трупы и чем их больше, тем больше и сильнее власть.

1572 год - год отмены опричнины. Однако она не ушла в прошлое окончательно: по одной версии царь её временно восстановил три года спустя; по другой - и не думал её уничтожать: она до его кончины существовала под именем «Дворца».

 Опричнина  не должна рассматриваться как ступень к новой "прогрессивной" самодержавной форме правления, как часто определяют ее значение. В большей степени она являлась возвращением к временам удельного правления (если иметь в виду деление страны на опричнину и земщину и т.д.). Опричнина была реформой, но реформой с противоположным знаком. Об этом свидетельствуют и ее последствия (катастрофические людские потери, тяжелейший экономический кризис).

 По-моему,  опричнина Ивана Грозного была  одним из печальных уроков  правителям Российского государства. Она показала, что использование террора правящей верхушкой подрывает политический, экономический и социальный строй страны. Хотя спустя многие столетия нечто подобное вернулось в Россию в 30-х, 50-х годах двадцатого века .Мне кажется, что в наших силах сделать все возможное, чтобы не повторилось больше подобного хаоса. Я считаю, что царь Иван Васильевич допустил огромную ошибку, применив насилие, как средство укрепления власти. Это сказалось на развитии всей России и отбросило ее в развитии на 200 лет назад.

 Есть  надежда, что такого больше  не повторится никогда. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Сноски.

¹ Скрынников Р. Г. « Царство террора», СПб, 1992. - с. 70. 

² Скрынников Р.Г. Иван Грозный. - М.: Наука, 1975. – с. 125. 

³ Соловьев С. М. «Об истории новой России», Москва ,1993.- с. 169. 

⁴ Соловьев С. М. «Об истории новой России», Москва ,1993.- с. 115. 

⁵ Кобрин В. А. «О русской истории», Москва, 1992. – с. 99. 

⁶ Кобрин В. А. «О русской истории», Москва, 1992. – с. 101. 

⁷ Скрынников Р.Г. Иван Грозный. - М.: Наука, 1975. – с. 68. 

⁸ А. Н. Сахаров, А. И. Буганов «История России с древнейших времён до конца XVII века», 6 издание, Москва, ПРОСВЕЩЕНИЕ 2000. – с. 205. 

⁹ Кобрин В. А. «О русской истории», Москва, 1992. – с. 120. 

¹⁰ Скрынников Р. Г. « Царство террора», СПб, 1992. – с. 178. 

¹¹ Соловьев С. М. «Об истории новой России», Москва ,1993.- с. 126. 

¹² М. Н. Зуев «Отечественная история», учебное пособие для старшеклассников и поступающих в ВУЗы, книга 1, Москва, ОНИКС 21 век, 2003. – с. 102. 

¹³ А. Н. Сахаров, А. И. Буганов «История России с древнейших времён до конца XVII века», 6 издание, Москва, ПРОСВЕЩЕНИЕ 2000.- с. 210. 

¹⁴ Скрынников Р. Г. « Царство террора», СПб, 1992. – с. 210. 

¹⁵ Скрынников Р.Г. Иван Грозный. - М.: Наука, 1975. – с. 52. 

¹⁶ Мусский И.А. «100 великих диктаторов». - Москва: Вече, 2000. – с. 156.

¹⁷ Кобрин В. А. «О русской истории», Москва, 1992. – с. 297.

  IV. Используемая литература: 

1. Скрынников  Р. Г. « Царство террора», СПб, 1992. - 250 стр.

2. А. Н. Сахаров, А. И. Буганов «История России с древнейших времён до конца XVII века», 6 издание, Москва, ПРОСВЕЩЕНИЕ 2000.- 310 стр.

3. М. Н. Зуев «Отечественная история», учебное пособие для старшеклассников и поступающих в ВУЗы, книга 1, Москва, ОНИКС 21 век, 2003. - 217 стр.

4. Скрынников Р.Г. Иван Грозный. - М.: Наука, 1975. - 178 стр.

5. Мусский И.А. «100 великих диктаторов». - Москва: Вече, 2000. - 356 стр.

6. Соловьев С. М. «Об истории новой России», Москва ,1993.- 234 стр.

7. Кобрин В. А. «О русской истории», Москва, 1992. – 397 стр.