Содержание 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     Введение 

     Еще в 1835 году Эдуард Гиббон в своем Историческом  обозрении римского права писал,  что он с недоверчивостью принимается за изображение предмета,  глубоко изученного многими учеными,  юрисконсультами и наполнившего собой обширные книгохранилища. Но, несмотря на  широкомасштабность  многовекового процесса  изучение  наследия  Древнего Рима,  предмет римского права остается актуальным и по сей день.

     Значение  римского права  проявилось и проявляется  до сих пор в самом явлении  его рецепции во всем мире. По меткому  выражению  Э.Гиббона, законам Римской империи доныне повинуются многие народы, никогда  не  зависевшие от нее.

     Прежде  всего, надо сказать, что термином «римское право» обозначается право античного Рима, право Римского государства рабовладельческой формации.

     По  одному известному выражению, римляне  «трижды покоряли мир». Первый раз - легионами, второй -  христианством, третий  раз - правом.

     Развитию  римского права способствовали многие обстоятельства. Раньше всего сказался высокий уровень товарных отношений, достигнутый Римом в периоды поздней республики и принципата. Одним из его последствий, как мы уже знаем, было стирание различий между категориями свободного населения империи.

     Не  меньшее значение имел «всесветный» характер самой империи, породивший потребность «примирения» многих и различных правовых систем, исторически возникших и существовавших в завоеванных странах, и прежде всего в Греции, Египте, Сирии и др. Римские юристы имели возможность воспользоваться результатами правового развития культурных национальных частей империи, особенно Афин. Нельзя не отметить, наконец, то внимание, которое уделялось праву, и тот почет, которым была окружена деятельность юристов, особенно выдающихся, таких, как Гай, Ульпиан, Павел, Лабеон, Цельс и многие другие.

     Римское право занимает уникальное место  в правовой истории человечества и представляет собой наивысшую ступень в развитии права в античном обществе и Древнем мире в целом. Законы XII таблиц - памятник римского цивильного права, созданный в 451-450 гг. до н.э. Подлинник Законов не сохранился, однако его фрагменты часто приводились в сочинениях древних римских и греческих авторов буквально или в свободном пересказе. Согласно традиционной версии, для составления Законов XII таблиц была создана первоначальная комиссия из 10 патрициев, подготовившая законы на 10 таблицах, текст которых не удовлетворил плебейское население Рима. В результате острого политического конфликта была создана новая комиссия, состоявшая как из патрициев, так и из плебеев, дополнившая первоначальный текст еще двумя таблицами¹.

     Традиционная  версия происхождения Законов XII таблиц в настоящее время нередко  ставится под сомнение. В самом  тексте Законов нет положений, свидетельствующих  непосредственно об уравнении в  правах патрициев и плебеев. Но очевидно, что Законы стали основой для общего для патрициев и плебеев единого квиритского, или цивильного, права, предназначенного исключительно для римских граждан. Вполне вероятно, что принятие Законов XII таблиц было связано с борьбой плебеев с патрицианско-жреческой верхушкой, а также с противоречиями между светской и религиозной аристократией. Принятие Законов XII таблиц означало ослабление былых позиций понтификов, которые сохраняли за собой право хранить и толковать неписаные обычаи и законы, вырабатывать формы судебных исков и злоупотребляли этим правом. Хотя в Законах XII таблиц предусматривалось использование клятв и совершение других ритуальных действий, право уже было отделено от религиозных норм и приобрело светский характер. 
 

     1. Источники Римского права 

     1.1. Деятельность римских юристов

     Источники права это не судебная практика, которая является моментом толкования права (в этом отличие от стран  с англосаксонской моделью).

     Первоисточник присутствующий у всех народов - Обычное право - молчаливое согласие народа оформившееся в долгом привычном поведении. Как правило, обычаи передаются из уст в уста. В римском законодательстве 1-ый закон - закон запрещающий обычаи противоречащие писаному праву.

     Первые  юристы - жрецы, поэтому священное отношение к праву; позднее юриспруденция стала светской, поэтому ей занялись очень богатые люди - патриции, которые давали свои юридические консультации бесплатно.

     В создании римского права не меньшая  роль, чем претору, принадлежала римским  юристам. Деятельность римских юристов  выражалась в трех функциях:

       a) cavere - составление формул различных частноправовых актов, совершаемых отдельными лицами (завещаний, актов продажи и т.п.). Чтобы оценить значение этой функции, нужно принять во внимание строгий формализм римского права, при котором пропуск хотя бы одного слова обессиливал совершенный акт, делал его юридически ничтожным;

     б) agere - советы относительно предъявления иска и порядка ведения возбужденного дела. И в этом случае помощь юристов была существенна ввиду формализма и ритуальности древнеримского процесса по частноправовым спорам. Но она сводилась к одним только советам, потому что римляне не допускали прямого представительства (выступления одного лица от имени другого), и заинтересованный должен был вести дело самостоятельно, лишь полагаясь на советы юриста, но без непосредственного его участия в процессе;

     в) respondere - ответы на исходившие от частных лиц юридические вопросы. В такой форме юристы давали толкование действующему праву, а в случаях его пробельности или практической непригодности предлагали свои собственные решения. Их ответы юридически обязательной силы не имели. Тем не менее, они оказывали на практику влияние, становившееся тем значительней, чем убедительней их обоснованность и чем выше авторитет их автора. Именно эта функция впоследствии сыграла решающую роль в обеспечении активного участия выдающихся римских юристов в общем нормотворческом процессе. С особой силой такое участие проявилось в классический период развития римского частного права.

     К общей функции respondere, которую они осуществляли и раньше, император Август присоединил предоставленное некоторым юристам ius respondendi - право давать в письменном виде по запросам участников спора юридические решения властью императора (ех auctoritatae principis) с приданием им тем самым качества обязательности. Примененные к конкретному спору, эти решения силою своего авторитета оказывали влияние на судьбу других однородных споров, что и придавало им известное нормативное значение.

     По  каналам таких решений проводились  как новые идеи, так и уже  выраженные в различных литературных источниках. Наиболее распространенными видами юридических литературных произведений были: институции (institutiones) - учебники по праву; комментарии (commentariis) - истолкования действующего, главным образом, преторского, права; дигесты (digesta) - комментарии (нередко в сочетании с критикой) высказываний юристов прежних времен; регулы (regulae) - сборники кратко выраженных юридических правил, афоризмов и поговорок.

     К данному периоду относится также  образование двух школ или направлений в римской юриспруденции: прокульянцев, которых возглавлял Лабеон, а затем его ученик Прокул, и сабиньянцев, во главе которых стоял Капитон, а позже его последователь Сабин. Сколько-нибудь полных данных, достаточных для того, чтобы судить об особенностях каждой из этих школ, не сохранилось. Известны лишь их расхождения по отдельным частным вопросам, например, по вопросу о спецификации, т.е. о судьбе вещи, изготовленной для себя из чужих материалов без злого умысла (вследствие неведения, ошибки и т.п.). Сабиньянцы решали этот спор в пользу собственника материалов, а прокульянцы- в пользу их переработчика (спецификанта). Если судить лишь по изложенным расхождениям между двумя названными школами, то более прогрессивной была позиция прокульянцев. К такому выводу приводят и некоторые другие дошедшие до нас сведения о разделявших их контроверзах.

     На  рубеже веков, появились юридические  школы. Наивысшего расцвета римская  юриспруденция достигла во II-III веке, когда писали три наиболее известных римских автора Эмилий Попиниан, Юлий Павел и Дометиус Фульпиан. Они писали во времена императора Исеверы.

     На  рубеже IV века император Валентиниан принял специальный закон, который назывался закон о цитировании, где указал, что для судей обязательно знать книги 5 юристов: Кульпиан, Попиниан, Павел, Гай и более поздняя книга Попиниана. То есть нужно было руководствоваться мнением этих юристов и тех юристов, на которых они ссылаются в этих работах. Таким образом, круг юристов предназначенных для цитирования был ограничен. Поэтому римские нормы понимались не просто, как они написаны, а как они истолкованы вот этими юристами. Если же в этих книгах мнения об истолковании были разные, то следовало придерживаться мнения большинства, если же это было невозможно, то действовать нужно было по Фульпиану, который был признан первым.

     Интересно, что судьи не были первоначально  юристами, они не знали права и  поэтому нуждались в консультации юристов. Сами судьи были прекрасными ораторами и хорошо выступали с речами перед публикой. Обучение юристов было чисто практическое, но для учеников еще и пояснялось, почему принято именно это решение. В связи с этим, первые учебники выглядели как комментарии к судебным процессам.

     Первые  законы - это законы, которые были записаны в двенадцать таблиц. Перед составлением этих законов, есть такие сведения, ездили в ближайшие греческие и другие города, чтобы ознакомиться с действующим там законодательством. После чего закон был записан в 10 таблиц а позже добавлены еще 2 с изменениями. Они стояли прямо в городе на площади для всеобщего обозрения.

     Римский историк Тит Ливии назвал законы XII таблиц «fons omnis publici privatique iuris» источником всего публичного и частного права. Слово «источник» в этой фразе употреблено в смысле корня, из которого выросло могучее дерево римского права; Ливии хотел термином «источник» обозначить начало, от которого идет развитие римского права.

     В римском праве на протяжении его  истории формами правообразования служили: 1) обычное право; 2) закон (в  республиканский период - постановления народного собрания; в эпоху принципата - сенатусконсульты, постановления сената, которыми вуалировалась воля принцепса; в период абсолютной монархии — императорские конституции); 3) эдикты магистратов; 4) деятельность юристов (юриспруденция).

     Римское право развивалось путем формулирования новых истин, то есть, не отменяя предыдущих законов. 

     1.2. История создания и общая характеристика Законов XII таблиц.

     Первая  римская кодификация права восходит к середине V столетия до н. э. Она получила название «Законов XII таблиц». В течение многих веков они считались в Риме основным источником права - публичного и частного (fons omnis publici privatique juris). Законы ХII таблиц были важнейшим этапом борьбы между патрициями и плебеями.²

     Свое  название Законы получили в связи  с тем, что были написаны на 12 деревянных досках, выставлявшихся на главной площади Рима, его политическом центре - Форуме. Никто поэтому не мог «отговариваться незнанием закона». По некоторым сведениям, от всякого вступающего в ряды Граждан юноши требовалось знание законов наизусть. Считалось, что без этого нельзя выполнять обязанности гражданина, в особенности судейские.