XX съезд КПСС

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Глава 2. Новации и догмы XX съезда КПСС

 

      Ограничение на ХХ съезде критики  сталинизма «культом личности»,  сохранение в неприкосновенности  основных теоретических догм тоталитаризма закрыло на многие годы путь к реальной перестройке советского общества, лишило жизненной силы все последующие реформы Хрущева. Тем не менее историческое значение ХХ съезда огромно. Тоталитарное общество начало постепенно трансформироваться в авторитарное.

      Несмотря на то, что на работе  съезда отразились прежние догмы,  сложившиеся стереотипы, при рассмотрении  вопросов внутренней и внешней  политики был отмечен ряд новых  принципиальных подходов. Прежде  всего съезд нанес первый удар по навязанной Советскому Союзу сталинизмом политической и экономической замкнутости, по теории «осажденной крепости», открыто призвав к мирному существованию двух систем – социалистической и капиталистической, к экономическому, научно-техническому и культурному сотрудничеству. Утверждение принципа мирного существования двух систем было тесно связано с решением вопроса о возможности предотвращения войн. И здесь был осуществлен отход от сталинской догмы о том, что устранить неизбежность войн можно, только уничтожив империализм.

      Хотя критика сталинизма носила  первоначально поверхностный характер (причины многих аномалий сталинского  периода сводились в основном  к личностному фактору), решение  ХХ съезда о культе личности  относятся к числу наиболее важных партийно-правительственных решений 50-х годов. После ХХ съезда КПСС резко обострилось противостояние прогрессивных и консервативных сил в руководстве страны.

 

Заключение

 

      ХХ съезд КПСС стал, несомненно, переломным в истории СССР. С  этого момента берет начало новый этап развития российской государственности, приведший в конечном итоге к коренным преобразованиям в обществе и государстве, к повороту от тоталитарного режима к нормальному, естественному демократическому развитию. После долгих лет молчания, насилия, страха, подчинения единой идеологии общество открыто заговорило о всех происходивших беззакониях и злодеяниях, причем, наверное, одним из примечательных моментов этого процесса явилось то, что инициатива исходила не только от представителей высшего партийного руководства, на тот период во многом заинтересованных в «продвижении» новой идеологии, или интеллигенции, которая исторически находилась в оппозиции тоталитаризму, но и от средних и низших слоев общества, которые в подавляющем большинстве своем много лет воспринимали ситуацию как естественную необходимость.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список  литературы

1. В.В.Московкин. Отечественная история: Учебное пособие. Тюмень:

      Издательство ТГУ, 2002. 328 с.

2. ХХ съезд КПСС и его исторические реальности/Ин-т марксизма-

      ленинизма при ЦК КПСС; Под  общ. ред. В.В.Журавлева. - М.:

      Политиздат, 1991. – 416 с.

3. Аксютин Ю.В. Волобуев О.В. "ХХ съезд КПСС: новации и догмы". –

      М.: Политиздат, 1991. - 224 с.

4. Вопросы истории. Журнал. 1994, 1995 г. "Воспоминания Н.С.Хрущева"