Жанна Д’Арк

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                           

 

 

                                             1.3.Процесс и осуждение

Процесс начался 21 февраля 1431 года. Несмотря на то, что формально Жанну судила церковь по обвинению в ереси, она содержалась в тюрьме под охраной англичан как военнопленная. Возглавлял процесс епископ Пьер Кошон, ярый приверженец английских интересов во Франции.

Английское правительство нисколько  не скрывало ни своей причастности к суду над Жанной д’Арк, ни того значения, которое оно этому суду придавало. Оно взяло на себя все связанные с ним расходы. Сохранившиеся и опубликованные документы английского казначейства в Нормандии показывают, что эти расходы были немалыми.

В хрониках венецианца Морозини прямо сказано: «Англичане сожгли Жанну по причине её успехов, ибо французы преуспевали и, казалось, будут преуспевать без конца. Англичане же говорили, что, если эта девушка погибнет, судьба не будет больше благосклонна к дофину». В ходе процесса выяснилось, что обвинить Жанну будет не так-то просто — девушка держалась на судилище с потрясающим мужеством и уверенно опровергала обвинения в ереси и сношениях с дьяволом, обходя многочисленные ловушки. Поскольку не удавалось добиться от неё признания в ереси, суд начал концентрироваться на тех фактах, где добровольное признание Жанны не требовалось — например на ношении мужской одежды, пренебрежении авторитетом Церкви, а также пытался доказать, что голоса, которые слышала Жанна, исходили от дьявола. Вопреки нормам церковного суда Жанне не разрешили подать апелляцию Папе и проигнорировали благоприятные для Жанны выводы процесса в Пуатье.

В надежде сломить волю узницы её содержат в ужасных условиях, английские стражники оскорбляют её, трибунал угрожает ей пыткой, но всё напрасно — Жанна отказывается покориться и признать себя виновной. Кошон понимал, что если он осудит Жанну на смерть, не добившись от неё признания вины, то лишь поспособствует возникновению вокруг неё ореола мученицы. 24 мая он прибегнул к откровенной подлости — предъявил узнице готовый костёр для её казни через сожжение и уже возле костра обещал перевести её из английской в церковную тюрьму, где ей будет обеспечен хороший уход, если она подпишет бумагу об отречении от ересей и послушании Церкви. При этом бумага с текстом, зачитанным неграмотной девушке, была подменена другой, на которой был текст о полном отречении от всех своих «заблуждений», на которой Жанна поставила крест. Естественно, Кошон и не думал выполнять своё обещание и снова отправил её в прежнюю тюрьму.

Через несколько дней под предлогом  того, что Жанна снова надела мужскую  одежду (женская была у неё отобрана силой) и, таким образом, «впала в  прежние заблуждения» — трибунал приговорил её к смерти. 30 мая 1431 года Жанна д’Арк была сожжена заживо на площади Старого Рынка в Руане. На голову Жанны надели бумажную митру с надписью «Еретичка, вероотступница, идолопоклонница» и повели на костёр. «Епископ, я умираю из-за вас. Я вызываю вас на Божий суд!» — с высоты костра крикнула Жанна и попросила дать ей крест. Палач протянул ей две скрещённые хворостины. И когда огонь охватил её, она крикнула несколько раз: «Иисус!». Почти все плакали от жалости. Её пепел был рассеян над Сеной. В музее города Шинон хранятся останки, якобы принадлежащие Жанне д’Арк, хотя, по исследованиям учёных, эти мощи ей не принадлежат.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                  

                                    

                                   ПОСЛЕ СМЕРТИ

 

Осуждение и казнь Жанны д’Арк не помогли англичанам — от удара, нанесённого ею, они так и не смогли оправиться. Граф Уорик, запоздало поняв, какое воздействие на страну оказала коронация Карла в Реймсе, устроил свое «миропомазание» юного Генриха VI в Соборе Парижской Богоматери в декабре 1431 года, которое, однако, мало кем во Франции было воспринято как законное.

Уже в следующем году Дюнуа взял Шартр, а коннетабль Ришмон, окончательно примирившийся с королём, стал его главным советником.

В 1435 году умерли Бедфорд и Изабелла Баварская.

В сентябре этого же года произошло  важнейшее событие — окончательное примирение Франции и Бургундии, которые заключили аррасский договор против англичан. Уже на следующий год Ришмон вошёл с армией в Париж. Решающее наступление французов задержалось на несколько лет из-за интриг и мятежей при королевском дворе.

В 1449 году французы начали наступление в Нормандии, которое завершилось победой 15 апреля 1450 года в битве при Форминьи. Нормандия была захвачена французами.

В 1453 году французы взяли Бордо, что положило конец Столетней войне.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                             

                             ОПРАВДАТЕЛЬНЫЙ ПРОЦЕСС

После окончания войны в Нормандии в 1452 году Карл VII велел собрать все документы, относящиеся к процессу над Жанной, и предпринять расследование его законности. Следствие изучило документы процесса, опросило оставшихся в живых свидетелей и единодушно пришло к выводу о том, что в ходе процесса над Жанной допускались грубейшие нарушения закона. В 1455 году папа Каликст III повелел провести новый процесс и назначил трёх своих представителей для наблюдения над ним.

Суд заседал в Париже, Руане и Орлеане, также проводилось расследование в родных краях Жанны. Легаты папы и судьи допросили 115 свидетелей, в том числе и мать Жанны, её товарищей по оружию, простых жителей Орлеана.

7 июля 1456 года судьи зачитали вердикт, который гласил, что каждый пункт обвинения против Жанны опровергается показаниями свидетелей. Первый процесс был объявлен недействительным, один экземпляр протоколов и обвинительного заключения был символически разорван перед толпой собравшихся. Доброе имя Жанны было восстановлено.

В 1909 папа Пий X провозгласил Жанну блаженной, а 16 мая 1920 года папа Бенедикт XV канонизировал её (День памяти — 30 мая). В настоящий момент практически в каждой католической церкви во Франции есть статуя святой Жанны д’Арк. Орлеанская дева изображается в мужском костюме, с мечом в руке.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                 

                                       ПЕРВОЕ ПОРАЖЕНИЕ

 

Первое поражение Жанны неудача  была под Парижем, связано с горьким  разочарованием в короле. Когда она  покинула Вокулер, то была уверена, что найдёт в дофине энергичного государя.     

 Зиму 1429/30 г. Жанна провела  в тяготившем её бездействии.  Король дал ей и её родным  права дворянства. Тем временем  война с Бургундией возобновилась.  Жанну не оставляла надежды  освободить Париж, и она решила  действовать самостоятельно. В конце  марта она неожиданно оставила  замок Сюлли, где находился двор, и с небольшим отрядом отправилась в Иль-де-Франс. Она появляется то в одном, то в другом городе, призывающих жителей к сопротивлению. Узнав, что бургунды осадили Компьень, она бросается на выручку. Она входит в город утром 23 мая, а вечером, во время вылазки, попадает в плен…     

 Полгода была Жанна в бургонском  плену. Она ждала помощи, но  напрасно. В конце 1430 г. бургунды  продали её суду инквизиции. Жанна  предстала перед трибуналом, состоящим  преимущественно из «лжефранцузов».     

 Суд над Жанной д., Акр был  политическим процессом, задуманный  в качестве средства воздействия  на общественное мнение. По смыслу  его организаторов, Жанна должна  была умереть от руки правосудия, как официально осуждённая еретичка  и колдунья, пытавшаяся с помощью  дьявола сокрушить поставленную  богом власть. Только такая смерть  могла развенчать её в глазах  современников. Только казнь по  приговору церковного суда могла  опорочить её успехи – и,  прежде всего коронацию Карла  /II, которую общая молва приписывала  юной «посланнице неба». И ещё  одно: казни должно было предшествовать  публичное отречение подсудимой. Судили Жанну в Руане. Её  доставили туда под сильной  охраной в конце декабря.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                             ОТРЕЧЕНИЕ

 

Почему Жанна отреклась? Что заставило смириться девушку, которая выдержала многомесячную  неравную борьбу со своими судьями? На этот вопрос ответила сама Жанна: страх  перед костром.

До сих пор её поддерживали не только исключительная сила духа и  естественный оптимизм юности, отвергающий  самую мысль о возможности  близкой смерти, её поддерживала также  вера в свою счастливую судьбу. Эту  веру Жанна черпала из собственного короткого, но богатого жизненного опыта. Её судьба и впрямь была необыкновенной, в 17 лет она достигла того. О чём  мечтала. Осуществив самые, казалось бы, несбыточные планы. И именно поэтому  она была уверена, что бог, избравший  её орудием, своей воли не допустит, чтобы она погибла, не завершив того, для чего была призвана. Она твёрдо верила в своё спасение. Верила до самого последнего момента.

Королевский судья даёт знак сержантам. Они поднимают помост, стаскивают Жанну и подводят к  судье. Он должен огласить свой приговор. Но англичане так громко выражают недовольство затянувшейся процедурой, что судья пренебрегает этой формальностью  и сразу же передаёт девушку палачу: «Исполняйте свой долг»…

В четыре часа пополудни  костёр догорел. Пепел и кости  бросили в Сену. Говорили, что  сердце Жанны огонь не тронул.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                         ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Прошло почти шестьсот лет с  того дня, когда на площади Старого  рынка в Руане была сожжена  Жанна д’Арк. Ей было тогда 19 лет.

Почти всю свою жизнь – 17 лет  – она была никому неведомой Жаннеттой  из Домреми. Один год – всего один год - была она прославленной Жанной – Девой, спасительницей Франции. Её соратники потом скажут: “ Как если бы она была капитаном, проведшем на войне 25 или 30 лет”. И ещё один год – целый год – была она военнопленной инквизиционного трибунала. Её судьи потом скажут: “Великий учёный – и тот с трудом ответил бы на вопросы, которые ей задавали”.

Конечно она не была такой, как все. Конечно она не была капитаном и, уж тем более, учёным. И вместе с тем всё это было в ней. Она была воплощением французского народа – его трудолюбия, отваги и ясного ума.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                                 ЛИТЕРАТУРА

1. Амблен Р. Драмы и секреты истории. 1306 - 1643. -М: Издательская группа "Прогресс - Академия", "Прогресс", 1992 г. - 304 с.
2. Бродель Ф. Что такое Франция?:Кн.2: Люди и вещи. - М: Издательство им. Сабашниковых, 1997 г. - 511 с.
3. Левандовский А. П. Жанна д'Арк. - М:Молодая гвардия, 1982 г. - 256 с.
4. Перну Р., Клэн М. -В. Жанна д'Арк. - М: Издательская группа "Прогресс - Академия", "Прогресс", 1992 г. - 560 с.
5. Райцес В. И. Жанна д'Арк: факты, легенды, гипотезы. - Л: Наука,1982 г. - 200 с.
6. Смирнов В. П. Франция: страна, люди, традиции. - М: Мысль, 1988 г. - 286 с.