Золотая Орда

Заключение.

    Тема настоящего реферата - Золотая Орда. Актуальность и необходимость настоящего исследования обоснована двумя диаметрально противоположными точками зрения, одна их них традиционная - суть ее состоит в признании отрицательной роли, другая признает положительное историческое влияние на историю нашего Отечества.

   Начало политической истории Золотой Орды относится к году, когда Батый возвратился из похода в Европу. В этом же году великий князь Ярослав первым из русских правителей прибыл в ставку монгольского хана за ярлыком на княжение.

   Золотая Орда была одним из крупнейших государств средневековья. Ее военная мощь в течение долгого времени не имели равных.  Дружбы с ордынцами искали правители даже отдаленных стран. По территории орды проходили важнейшие торговые маршруты, связывающие Восток и Запад.

 В научной  и учебной литературе - как и  на уровне обыденного сознания - утвердились некоторые стереотипы  и заблуждения связанные с  Золотой Ордой. Это относится  к развитию культуры, наличию  городов, соотношению понятий  «монголы» и «татары», некоторым  моментам русско-ордынских отношений.  Долгое время Золотая Орда  была нежелательной темой в  науке, любой положительный факт  по отношению к ней казался  сомнительным. Термин «татарщина»  в трудах классиков марксизма  был синонимом варварства и  нес исключительно пренебрежительный смысл.

  Одно из стереотипных представлений о Золотой Орде состоит в том, что это государство было чисто кочевническим и почти не имело городов. Этот стереотип переносит ситуацию времен Чингисхана на всю историю Золотой Орды. Уже приемники Чингисхана отчетливо поняли, что «нельзя управлять Поднебесной, сидя на коне». На золотоордынской территории строились города с преобладанием русского населения - Елец, Тула, Калуга. Это были резиденции и опорные гарнизоны баскачества («Калуга» переводится на русский язык как «застава»). Благодаря союзу городов со степью развивались ремесла и караванная торговля, создавался экономический потенциал, длительное время способствовавший сохранению могущества Орды.

 Культурная  жизнь Орды характеризовалась  многоэтничностью, а также взаимодействием  кочевого и оседлого укладов. 

После принятия ислама в качестве государственной  религии в 00 веке стали интенсивно строиться мечети, минареты, медресе, мавзолеи, монументальные дворцы. В  разных районах Золотой Орды достаточно четко выделялись зоны конкретного  влияния различных градостроительных  традиций - булгарских, хорезмских, крымских и т.п. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

СПИСОК  ЛИТЕРАТУРЫ

1. Евразийский временник, книга V, Париж, 1927 год, с. 153-216.

2. История России от древнейших времен до начала XX в. Под. ред. И. Я. Фроянова. СПб. Наука, 1992, с. 98-135.

3. Карамзин Н.М. История государства Российского. - Москва, Наука, т.2: 1989, т.1-12: 1989.

4. Костомаров Н.И. Господство дома святого Владимира. - Москва, Воениздат, 1996.

5. Костомаров Н.И. Смутное время Московского государства в начале XVII столетия. Изд-во Чарли. Москва, 1994.

6. Морозов Н.А. О русской истории. (8-й том книги "Христос") - Архив РАН.

7. Рыбаков Б.А. Киевская Русь и русские княжества. - Москва, Наука,1982.

8. Рыбаков С. В. История России с древнейших времен до второй половины XIX века.

9. Скрынников Р.Г. Царство террора. СПб. Наука, 1982.