Брак и семья по римскому праву

Министерство образования  и науки Российской Федерации

Государственное образовательное  учреждение высшего профессионального

образования

«Российский государственный  гуманитарный университет»

ИНСТИТУТ ЭКОНОМИКИ, УПРАВЛЕНИЯ И ПРАВА

 

 

 

 «Брак и семья по  римскому праву».

Контрольная работа студентки

1-го курса заочного  отделения

Специальность: «Юриспруденция»

Гуринович Е.Д.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Москва  2011

Содержание работы:

 Введение 

1. Римская семья. Агнотическое и когнатическое родство.
2. Брак.

Заключение

Список использованной литературы

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

Изучение римского брачного права и его институтов сохраняет  актуальность и по сей день, поскольку  современное брачное право европейских  стран также основывается, прежде всего, на соображениях юридического родства. 
Римское брачное право весьма сложно: не всякая семья, не всякие родственного характера отношения мужчины и женщины признавались по римскому праву браком, рождающим правовые последствия и связанным с признаваемыми законом взаимоотношениями участников этого союза.

Брак (matrimonium) - “союз мужчины  и женщины, соединение всей жизни, общность божественного и человеческого  нрава”. Неоднозначное правовое происхождение института брака в целом определило сложность его юридической конструкции в римском праве. Вплоть до образования Римской империи римское семейное право различало matrimonium iustum, законный римский брак между лицами, имеющими ius conubii, и matrimonium iuris gentium между лицами, такого права не имеющими. От брака следует отличать конкубинат - дозволенное законом постоянное (а не случайное) сожительство  мужчины и женщины, однако не отвечающее требованиям законного брака. Вопреки тому, что в целом римская семья являлась моногамной, мужчина в республиканскую эпоху мог состоять в законном браке с одной женщиной и одновременно в конкубинате с другой.

Юристы относили правовой строй римской семьи к числу  специфически римских правовых институтов. И действительно, только римский  гражданин, вступив в римский  брак (iustum matrimonium) мог основать римскую  семью. Основные черты семейного  строя были выражены в римском  праве с исключительной законченностью и последовательностью, а изменения  их знаменовали глубокие изменения  в условиях хозяйственной жизни  и в идеологии господствующих классов. 

1. Римская семья. Агнотическое и когнатическое родство.

Семья в древнейший период римской истории представляет тип  промежуточной, патриархальной семьи, объединявшей под властью главы  семьи, paterfamilias , жену, детей, других родственников, кабальных, а также рабов. Термином familia обозначались первоначально рабы в данном хозяйстве, а потом все  относящиеся к составу домашнего  хозяйства: и имущество, и рабочая  сила (жена, подвластные дети, рабы). Глава семьи и властелин древнейшей семьи — домовладыка, единственный полноправный гражданин, квирит (термин, производимый многими исследователями  от греческого kueros , власть, т.е. имеющий  власть).

Возникновение агнотического  или когнатического родства –  последствие