Тоталитарный политический режим

Министерство образования  и науки РФ

Гуманитарный университет

Факультет телерадиожурналистики

 

 

 

 

 

Дисциплина: политология

 

 

 

Контрольная работа

на тему: «Тоталитарный  политический режим»

 

 

 

 

Исполнитель: студентка

5 курса заочного отделения

Чистякова А.С.

 

 

Преподаватель: Ваторопин  А.С.,

док. социол. наук,

профессор

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Екатеринбург

2012

Содержание

 

Введение………………………………………………………………………..3

I. Истоки и предпосылки возникновения тоталитаризма…………………...4

II. Признаки и разновидности тоталитаризма………………………………..7

Заключение…………………………………………………………...……….10

Список литературы…………………………………………………………...11

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ВВЕДЕНИЕ

 

ХХ век человечество встретило  значительным расширением горизонтов знания, достижениями научно-технического прогресса.

В 20-30-е годы ХХ столетия в группе государств  мира -  СССР, Германии, Италии, затем Испании, ряде стран Восточной Европы (а позднее и Азии)  -  сложились политические режимы, обладавшие целым комплексом сходных признаков. Провозглашая разрыв с традициями прошлого, обещая построить на его руинах новый мир, привести народы к процветанию и изобилию, эти режимы обрушили на них террор и репрессии, втянули в мир в череду кровавых войн.

Сегодня режимы, получившие название тоталитарных, постепенно сошли  со сцены. Важнейшими вехами крушения тоталитаризма были 1945 год, когда потерпела крах такая его форма, как фашизм, и 1989-1991 годы, когда тоталитарные режимы в Восточной Европе, а затем и в СССР, постепенно претерпевавшие эрозию после смерти И.В.Сталина, распались окончательно.

Что же представлял собой  тоталитарный феномен? Как в условиях тоталитарных режимов осуществлялась власть? Почему эти режимы просуществовали  столь долго? Эти вопросы я  попытаюсь раскрыть в данной работе.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

I. ИСТОКИ И ПРЕДПОСЫЛКИ ВОЗНИКНОВЕНИЯ ТОТАЛИТАРИЗМА

Понятие тоталитаризма  происходит от латинских слов  - «TOTALITAS»  -  цельность, полнота и «TOTALIS»  - весь полный, целый. Обычно под тоталитаризмом понимают политический режим, основанный на  стремлении руководства страны подчинить уклад жизни людей одной, безраздельно господствующей идее и организовать политическую систему власти так, чтобы она помогала реализации этой идеи. Уже в самом начале тоталитаризм однозначно отождествлялся с фашизмом и коммунизмом, рассматривавших как два его различных ответвления.

    Он был веден в политический оборот идеологом итальянского фашизма Дж. Джентиле в начале XX в. В 1925 г. это понятие впервые прозвучало в итальянском парламенте. Его использовал лидер итальянского фашизма Б. Муссолини. С этого времени начинается становление тоталитарного строя в Италии, затем в СССР (в годы сталинизма) и в гитлеровской Германии (с 1933 г.). Государство поглощает все общество и конкретного человека. При этом власть на всех уровнях формируется закрыто одним человеком или зкой группой лиц из правящей элиты.¹

        Тоталитаризм – одна из разновидностей (наряду с авторитаризмом, военной диктатурой, деспотией и т.п.) антидемократического режима. Этот режим характеризуется систематическим террором и стремлением власть имущих к полному (тотальному) контролю над всей жизнью общества и всеми сторонами жизнедеятельности граждан. Тоталитаризм становится возможным и действительным в тех условиях и странах, которые в ходе своего развития по разным причинам объективно оказываются перед исключительными, экстремальными задачами, для решения которых необходима чрезвычайная мобилизация энергии и усилий всего населения. И население, чувствуя ситуацию, идет на это за «спасателями» нации, вождями народа. ²

        Тоталитаризм  представляет собой специфическую попытку разрешения обострившегося в ходе общественного развития реального противоречия между усложнением социальной организации и индивидуальной свободой. Отец итальянского фашизма Б.Муссолини отмечал: «Мы первыми заявили, что чем сложнее становится цивилизация, тем более ограничивается свобода личности».³

        Тоталитаризм возникает в результате распада традиционных социальных структур и деморализации общества. Именно превращение общества в деструктурированную массу, состоящую из «атомизированных» индивидов, лишенных собственности, независимости собственного «Я», является социальной предпосылкой становления тоталитарного государства. Другой причиной, обусловливающей возникновение тоталитарного режима, является крушение рыночной экономики и провозглашение такой организации общественной жизни, которая основывается на едином плане.⁴

        Формированию тоталитаризма в немалой степени способствует выход на политическую авансцену массовых движений, которые, разрушая прежние политические институты, создают «поле» для становления неограниченной власти. Парадокс тоталитаризма заключается в том, что его «творцом» (в отличие от предыдущих диктатур) являются самые широкие народные массы, против которых он потом и оборачивается.⁵

        Духовными истоками тоталитаризма являются различные концепции «общей воли», которая должна воплотиться в одном классе или нации, нетерпимость к инакомыслию, отсутствие уважения к правам и свободам человека, хилиастические утопии о построении нового общества. Рычагами власти при тоталитаризме выступают пропаганда и насилие. ⁶

        Одной из важнейших субъективных предпосылок тоталитаризма является психологическая неудовлетворенность человека индивидуализацией общества в индивидуальную эпоху, разрушением традиционных коллективистских связей и ценностей, нарастанием социального отчуждения.

     Это приводит к желанию человека убежать от холодного и бездушного мира, от одиночества и бессмысленности своего существования, преодолеть бессилие и страх перед рыночной стихией, найти упоение и смысл жизни в новых идеологических ценностях и коллективистских формах организации. Капитализм с его жесткой конкуренцией, борьбой всех против всех, эгоистической моралью, обезличиванием индивида вызывает у многих людей психологическое отторжение, делает их восприимчивыми к тоталитарной идеологии.

        Общие предпосылки тоталитаризма  достаточно разнообразны. Это  -  индустриальная стадия развития; нарастание рациональности и  организованности в жизни общества;  появление монополий и их срастание с государством (с этой точки зрения тоталитаризм  -  всеобщая государственная монополия); этатизация общества,  особенно усиливающаяся во время войн; массовое коллективистское мировоззрение эмоциональная уверенность в возможности быстро улучшить жизнь с помощью рациональных общественных преобразований; психологическая неудовлетворенность социальным отчуждением личности, её беззащитность и одиночество; острый социально-экономический кризис, резко усиливающий беды и недовольство населения; появление многочисленных маргинальных слоев.

 

 

 

 

 

 

 

II. ПРИЗНАКИ И РАЗНОВИДНОСТИ ТОТАЛИТАРИЗМА

 

        В тоталитарном режиме выделяются  следующие его признаки:

• государство стремится  к глобальному господству над всеми сферами общественной жизни, к всеохватывающей власти;

• общество практически  полностью отчуждено от политической власти, но оно не осознает этого; в политическом сознании формируется представление о "единстве", "слиянии" власти и народа; монопольный государственный контроль над экономикой, средствами массовой информации, культурой, религией, вплоть до личной жизни, до мотивов поступков людей;

• абсолютная "правовая", а точнее антиправовая, регламентация  общественных отношений, которая базируется на принципе "дозволено только то, что прямо разрешено законом";

• государственная власть формируется бюрократическим способом, по закрытым от общества каналам, окружена непроницаемой стеной и недоступна для контроля со стороны народа;

• доминирующими методами управления становятся насилие, принуждение, террор;

• господство одной партии, фактическое сращивание ее профессионального  аппарата с государством, запрет оппозиционно настроенных сил;

• права и свободы  человека и гражданина носят декларативный, формальный характер, отсутствуют веские гарантии их реализации;

• экономической основой  выступает крупная собственность: государственная, монополистическая, общинная;

• наличие одной официальной  идеологии, плюрализм фактически устранен;

• централизация государственной власти в руках диктатора и его окружения;

• невозможность контроля со стороны общества за деятельностью  репрессивных государственных органов;

• государственная власть осуществляется по своему усмотрению, произволу, без учета мнения большинства, в противоречии с демократическими механизмами, нормами и институтами. ⁷

        Тоталитаризм принято разделять  на две его разновидности: «левый»  и «правый» тоталитаризм.

        «Левый» тоталитаризм возник в коммунистических странах – в Советском Союзе, в странах Восточной Европы, Азии (Китай, Северная Корея, Северный Вьетнам), на Кубе. «Левый» тоталитаризм основывался на идеологии марксизма-ленинизма, утверждающей возможность построения коммунистического общества, в котором будут полностью удовлетворяться потребности всех индивидов; необходимость отмены частной собственности и создания плановой, регулируемой экономики; ведущую роль пролетариата; необходимость диктатуры пролетариата при переходе к новому обществу; возможность построения коммунизма в каждой стране. Социальной основой «левого» тоталитаризма выступали низшие классы и, прежде всего, пролетариат.⁸

        «Правый» тоталитаризм сформировался в фашистской Италии и Германии. «Правый» тоталитаризм, в лице германского фашизма, основывался на идеологии национал-социализма. Главные положения национал-социалистической идеологии сводились к следующему: воссоздание германского рейха; борьба за чистоту немецкой расы; истребление всех инородных элементов (прежде всего, евреев); антикоммунизм; ограничение капитализма. Социальной основой «правого» тоталитаризма являлись экстремистски настроенные средние слои общества.⁹

        Как показала история, отношения между тоталитарной властью и народом двоякое: большинство подданных испытывает благоговейную любовь к правителям, ибо разделив с властью ее картину мира, человек обретает не только надежду на выживание, но, что гораздо более важно, возможность счастья. Такой человек способен увидеть себя столь же абсолютным и всемогущим, как сама власть, частицей которой он себя чувствует. Но в любом обществе, даже в обществе всеобщего контроля, каковым является тоталитарное общество, есть несогласные, это, прежде всего, наиболее интеллигентные и внутренне независимые люди, которые сохраняют свою точку зрения на общество и свою судьбу. Таким образом, тоталитаризм отличается от других диктатур высочайшей степенью регламентации и контроля. ¹⁰

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Основным показателем  тоталитаризма является его общественно-политическая основа, ядро которого представлено политической партией тоталитарного типа. Блок партия  -  общественно-политические движения представляет собой такую ситуацию, когда партия внедряется во все сферы общественной жизни и её поддерживает большая часть непартийного населения. Поддержка эта отчасти обеспечивается и террором.

Поскольку партия является правящей и единственной, достигается эффект тоталитарного движения, когда все решения партии через её разветвленную структуру и поддерживающую часть населения доводятся до всего общества  -  «по просьбе трудящихся»  - и принимаются к исполнению обществом как «воля широких народных масс».

Так достигается эффект тоталитаризма, когда власть осуществляет контроль и проводит все свои решения  от имени и руками самих народных масс. Низкий уровень общественного сознания при высоких темпах развития капиталистических отношений может привести к установлению тоталитаризма. Однако тоталитаризм  -  тупиковый вариант развития, который приводит либо к катастрофе, например разгрома в войне, либо по мере развития общественного сознания, к переходу в сторону демократии через авторитаризм.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ:

1. М.А. Курьянов, М.Д.  Наумова «Политология в вопросах  и ответах». – Тамбов, ТГТУ, 2005.

2.  Е.А. Ануфриева  «Политология в вопросах и  ответах». – Москва, Наука, 1994.

3. М.Ю. Зеленков «Политология (базовый курс)». – Москва, МИИТ, 2009

4. Хайек Ф.А. Дорога к рабству. – М.: 2000.

¹ М.А. Курьянов, М.Д. Наумова «Политология в вопросах и ответах». – Тамбов, ТГТУ, 2005. – С. 27

² Е.А. Ануфриева «Политология в вопросах и ответах». – Москва, Наука, 1994. – С. 126-127

³ См: Хайек Ф.А. Дорога к рабству. – М.: 2000. – С. 5.

⁴ М.Ю. Зеленков «Политология (базовый курс)». – Москва, МИИТ, 2009. – С. 80-81

⁵ М.Ю. Зеленков «Политология (базовый курс)». – Москва, МИИТ, 2009. – С. 81

⁶ М.Ю. Зеленков «Политология (базовый курс)». – Москва, МИИТ, 2009. – С. 81

⁷ М.А. Курьянов, М.Д. Наумова «Политология в вопросах и ответах». – Тамбов, ТГТУ, 2005. – С. 27

⁸ М.Ю. Зеленков «Политология (базовый курс)». – Москва, МИИТ, 2009. – С. 81-82

⁹ М.Ю. Зеленков «Политология (базовый курс)». – Москва, МИИТ, 2009. – С. 82

¹⁰ М.Ю. Зеленков «Политология (базовый курс)». – Москва, МИИТ, 2009. – С. 82