Автор работы: Пользователь скрыл имя, 29 Февраля 2012 в 14:15, доклад
Фердина́нд де Соссю́р (фр. Ferdinand de Saussure, 26 ноября 1857(18571126), Женева — 22 февраля 1913) — швейцарский лингвист, заложивший основы семиологии и структурной лингвистики, стоявший у истоков Женевской лингвистической школы. Идеи Ф. де Соссюра, которого часто называют «отцом» лингвистики XX века, оказали существенное влияние на гуманитарную мысль XX века в целом, вдохновив рождение структурализма.
ГОУ ВПО Татарский государственный гуманитарно-педагогический университет
Сообщение
Лингвистическая концепция Ф. де Соссюра
Казань 2010
Фердина́нд де Соссю́р (фр. Ferdinand de Saussure, 26 ноября 1857(18571126), Женева — 22 февраля 1913) — швейцарский лингвист, заложивший основы семиологии и структурной лингвистики, стоявший у истоков Женевской лингвистической школы. Идеи Ф. де Соссюра, которого часто называют «отцом» лингвистики XX века, оказали существенное влияние на гуманитарную мысль XX века в целом, вдохновив рождение структурализма. Фердинанд де Соссюр считается основателем социологической школы языкознания (ее называют также французской школой). Однако многие положения его учения послужили основанием и для другого направления, которое затем оформилось в так называемый структурализм (см. ниже). Именно поэтому, а также в силу того, что ряд выдвинутых им положений находится за пределами доктрин какой-либо определенной школы и связывается непосредственно с самим Ф. де Соссюром ("соссюрианство в языкознании"), его правильнее рассматривать отдельно, не только как представителя социологической школы.
Основная работа Ф. де Соссюра — «Курс общей лингвистики». Он был опубликован посмертно в 1916 году Шарлем Балли и Альбером Сеше по материалам университетских лекций Соссюра. Балли и Сеше могут, до некоторой степени, считаться соавторами этой работы, так как Соссюр не имел намерений издавать такую книгу, и многое в ее композиции и содержании, по-видимому, привнесено издателями.
Семиология, которую создаёт Фердинанд де Соссюр, определяется им как «наука, изучающая жизнь знаков в рамках жизни общества». «Она должна открыть нам, что такое знаки и какими законами они управляются». Семиология является частью социальной психологии. Поскольку язык — это одна из знаковых систем, лингвистика оказывается частью семиологии.
Одно из основных
положений теории Ф. де
Языковой знак понимается как целиком психическое образование, как произвольное, условное, не навязанное природой причинно-следственное соединение двух сторон из означающего (акустического образа) и означаемого (понятия). Языковой знак имеет два основных свойства. Первое заключается в произвольности связи между означающим и означаемым, то есть в отсутствии между ними внутренней, естественной связи. Второе свойство языкового знака состоит в том, что означающее обладает протяжённостью в одном измерении (во времени).
Язык составляют языковые сущности — знаки, то есть единства означающего и означаемого. Языковые единицы — это разграниченные между собой языковые сущности. Единицы выявляются благодаря понятиям (отдельно взятая акустическая составляющая делению не поддаётся): одной единице соответствует одно понятие. Языковая единица — это отрезок звучания (психического, а не физического), означающий некоторое понятие.
Язык — система значимостей (valeurs). Значение — это то, что представляет собой означаемое для означающего. Значимость же знака возникает из его отношений с другими знаками языка. Если воспользоваться сравнением знака с листом бумаги, то значение следует соотнести с отношениями между лицевой и оборотной сторонами листа, а значимость — с отношениями между несколькими листами.
Как понятия, так и акустические образы, составляющие язык, представляют собой значимости,— они чисто дифференциальны, то есть определяются не положительно — своим содержанием, но отрицательно — своими отношениями к прочим членам системы. В языке нет положительных элементов, положительных членов системы, которые существовали бы независимо от неё; есть только смысловые и звуковые различия (différences). «То, что отличает один знак от других, и есть всё то, что его составляет». Языковая система есть ряд различий в звуках, связанный с рядом различий в понятиях. Положительны только факты сочетаний данных означаемых с данными означающими.
Существуют два вида значимостей, основанные на двух видах отношений и различий между элементами языковой системы. Это синтагматические и ассоциативные отношения. Синтагматические отношения— это отношения между следующими друг за другом в потоке речи языковыми единицами, то есть отношения внутри ряда языковых единиц, существующих во времени. Такие сочетания языковых единиц называются синтагмами. Ассоциативные отношения существуют вне процесса речи, вне времени. Это отношения общности, сходства между языковыми единицами по смыслу и по звучанию, либо только по смыслу, либо только по звучанию в том или ином отношении.
Следующее
разграничение Ф. де Соссюр
проводит по двум плоскостям:
диахронии, наблюдающую за отношением
фактов на оси времени (исторический или
динамический аспект) и синхронии, исследующую
отношения языковых элементов на оси одновременности
(статический аспект, язык в его системе).
Оба эти аспекта Ф. де Соссюр не только
отрывает друг от друга, но и противопоставляет
("противопоставление двух точек зрения
на язык - синхронной и диахронной - совершенно
абсолютно и не терпит компромисса").
Отвлеченный от исторического рассмотрения,
синхронический аспект позволяет исследователю
сосредоточиться на изучении замкнутой
в себе системы языка, "в самой себе
и для себя". Историческая же точка зрения
на язык (диахрония) разрушает систему,
превращает ее в собрание разрозненных
фактов.
Язык Ф. де Соссюр рассматривает
далее как систему произвольных знаков
(знаковая природа языка) и уподобляет
его тем самым любой другой системе знаков.
("Язык есть система знаков, выражающих
идеи, а следовательно, его можно сравнить
с письмом, с азбукой для глухонемых, с
символическими обрядами, с формами учтивости,
с военными сигналами и т.п.") Он мыслит
себе создание науки, "изучающей жизнь
знаков внутри жизни общества" (семиология),
куда составной частью вошла бы и лингвистика.
Языковой знак, по Ф. де Соссюру, с одной
стороны, абсолютно произволен, но, с другой
стороны, обязателен для данного языкового
коллектива. ("Если по отношению к изображаемой
им идее означающее (т.е. знак) представляется
свободно выбранным, то, наоборот, по отношению
к языковому коллективу, который им пользуется,
оно не свободно, оно навязано".) Ф. де
Соссюр следующим картинным образом рисует
социальную обусловленность языкового
знака: "Языку как бы говорят: "Выбирай!",
но прибавляют: "Ты выберешь вот этот
знак, а не другой". Изложенные общие
положения развиваются в частных положениях
лингвистической теории Ф. де Соссюра.
«Мемуар о первоначальной системе гласных в индоевропейских языках» прославил 21-летнего Соссюра в научных кругах, хотя и был принят учёными неоднозначно. В «Мемуаре», который уже отмечен структуралистским подходом к языку, Соссюр выдвинул гипотезу о существовании в индоевропейском праязыке гласных, утраченных в дочерних индоевропейских языках, следы которых могут быть обнаружены с помощью изучения индоевропейского корня и чередования гласных. Идеи, изложенные в «Мемуаре», начали активно развиваться лишь пять десятилетий спустя. В 1927 г., уже после смерти де Соссюра, Куриловичем в расшифрованном хеттском языке было найдено подтверждение теории Соссюра — обнаружена фонема, которая, согласно предположению последнего, должна была существовать в индоевропейском праязыке. После этого основанная на идеях де Соссюра ларингальная гипотеза стала приобретать всё больше последователей. Сегодня «Мемуар» рассматривается как образец научного предвидения.
Вывод: Ф. де Соссюр, наряду с Ч. С. Пирсом (а также Г. Фреге и Э. Гуссерлем), стал одним из учёных, заложивших в конце XIX — начале XX века основы науки о знаках и знаковых системах — семиологии (или, если следовать более распространённой сегодня терминологии Ч. С. Пирса, — семиотики).
В лингвистике идеи Фердинанда де Соссюра стимулировали пересмотр традиционных методов и, по словам известного американского лингвиста Леонарда Блумфилда, заложили «теоретический фундамент нового направления лингвистических исследований» — структурной лингвистики.
Выйдя за пределы лингвистики, подход де Соссюра к языку стал первоисточником структурализма — одного из влиятельнейших направлений гуманитарной мысли XX века
Литература: