Московский храм Софии Премудрости Божией, что в Средних Садовниках, на набережной Москвы-реки

Гребенник Вероники ЭУ-10-03

Московский  храм Софии Премудрости  Божией, что в Средних  Садовниках, на набережной Москвы-реки.

В Москве существуют две Софийские церкви: одна на Пушечной улице, а вторая – в Замоскворечье, на Софийской набережной напротив Кремля. Оба храма связаны с историей покорения Великого Новгорода. Церковь  на Пушечной построили сами новгородцы, а ту, то расположена на набережной – москвичи, в честь победы над  Новгородом. В переводе с древнегреческого София означает мудрость, а день святой Софии, Премудрости Божией считается  праздником Пресвятой Богородицы.

В обеих московских Софиевских церквях престольный  праздник отмечали 28 августа, как и  в Новгороде, но если храм на Пушечной был обычной приходской церковью для переселенных новгородцев, то Софийская  церковь в Замоскворечье играла более важную роль. В Великом Новгороде, который был завоеван Москвой  при Иване III, храм святой Софии был  главным собором города. Самая  первая деревянная Софийская церковь  в Замоскворечье появилась в  конце 15 века, и располагалась она  предположительно несколько ближе  к Дому на Набережной. Первые упоминания о ней содержатся в летописи 1493 года.

В то время Замоскворечье  называли Заречьем, и через него лежала дорога в Золотую Орду. Речные разливы регулярно затопляли  прибрежную территорию, поэтому здесь  селились лишь самые бедные люди. Переправа  через реку осуществлялась по наплавному мосту либо на лодках. В 1493 году очередной  сильнейший пожар уничтожил весь посад (место у восточной стены  Кремля). На выгоревшем месте образовалась площадь, в наши дни известная  как Красная, а поначалу она так  и называлась: Пожар. Селиться на ней  запрещалось во избежание пожаров. Запрет на строительство распространялся  и на территорию Заречья, находившуюся напротив Кремля.

На расчищенной  территории в 1495 году был разбит новый  Государев сад, который называли Царицыным Лугом. Позднее эту  местность стали называть Садовниками  – по слободе садовников, поселившихся вблизи. В 17 веке садовники стали  селиться на территории самого сада, и  в 1682 году они построили новую  каменную Софийскую церковь.

В 1701 году Государев  сад сгорел, а Софийская церковь  уцелела. В 1722 году у Софийской церкви появился придел во имя апостола Андрея Первозванного, а в 1757 году – во имя  святого Дмитрия Ростовского ( позднее  упразднен). Еще раз церковь перестроили  в 1784 году, а в конце 19 века при  новой трапезной появился придел святого Николая Чудотворца.

Во время пожара 1812 года все деревянные здания, расположенные  на Софийской набережной, сгорели, и  их постепенно заменяли каменными. В 1836-1840 годах в Замоскворечье появилась  каменная набережная и знаменитое Кокоревское  подворье. Подворье представляло собой  здание, в котором размещалась  большая гостиница и склады. Купцы, останавливавшиеся здесь, часто  посещали Софийскую церковь, где  молились об удаче в делах. Рядом  находился благотворительный бахрушинский дом, в котором бесплатно сдавались  квартиры для курсисток и бедных вдов с детьми.

В 1862-1868 годах  архитектор Н.И. Козлосвкий выстроил в  русско-византйском по красной линии  набережной новую шатровую колокольню, кторая стала настоящим украшением и гордостью Софийской церкви. Само здание храма было закрыто домами, а колокольня была видна даже с  противоположного берега реки. Колокольня была стилизована под 17 век, в ней  была освящена надвратная придельная церковь во имя иконы Богоматери "Взыскание погибших". Средства на эту церковь пожертвовал сахарозаводчик Харитоненко. А второй Харитоненко  – Павел Иванович, в конце 19 века простроил рядом с церковью прекрасный особняк с видом на Кремль. Из окна этого дома панораму Кремля рисовал  известный французский художник Анри Матисс. После Октябрьской революции  в здании разместилось английское посольство.

После революции  деятельность Софийского храма постепенно прекращалась. Незадолго до своей  смерти в 1925 году здесь отслужил литургию святейший патриарх Тихон. В 1924 году настоятелем этой церкви был назначен молодой протоиерей Александр Андреев (в 2000 году причислен к лику святых Новомучеников Российских). Во время  его нахождения на посту, при церкви начали благотворительную деятельность 30 сестер. Это были верующие прихожанки, которые без принятия монашества занимались благоустройством храма, помогали бедным и больным, организовывали бесплатные обеды для сирот и неимущих. Настоятель силами прихода начал  ремонт церкви, из закрывшегося Симонова монастыря перевез уникальный позолоченный иконостас. Он также выкупил у  какого-то торговца библиотеку из Оптиной  пустыни, которая могла погибнуть  – торговец использовал книжные  листы в качестве обертки для  товара.

Такая активная деятельность была расценена новыми властями как антисоветская агитация. Настоятеля в 1929 году арестовали и сослали  в Казахстан. Софийскую церковь  закрыли, и здесь разместился  Союз безбожников. Ценную Владимирскую икону передали Третьяковской галерее, судьба остальных точно не известна, возможно, они поступили в Ризположенскую церковь на Донской. Редкая библиотека исчезла бесследно. После возвращения  из ссылки отец Александр проживал в Рязани – возвращаться в Москву ему было запрещено. Второй раз отца Александра арестовали «за участие  в контрреволюционной группе», и  в 1937 году расстреляли в лагере.Здание церкви к тому времени передали для  использования в качестве жилья. В алтаре проломили дверь, вместо крестов установили антенны. В 1960 году колокольню отреставрировали, а саму церковь приводить в порядок  начали в 1976 году. В 1994 году церкви передали надвратный храм, а в 2004 году – Софийскую  церковь.  
 

Издалека обращает на себя внимание стройное, будто кружевное  здание Софийской колокольни нежно-розового цвета. Проезжая по набережной я всегда обращала внимание на это красивое резное здание. Его архитектура производит  неизгладимое впечатление , и на берегу реки смотрится просто незабываемо , притягивая к себе внимание. Здание колокольни как будто выбивается из ряда других построек. Хотя там и  ведется реставрация, но я считаю,что  все таки сначала нужно оформить фасад на набережной,а то краска начинает отваливаться и портит впечатление. Сам же храм находится внутри двора  и тоже впечатляет меня своей архитектурой. Возможно для кого-то это просто очередная церковь, которых в  Москве очень много,но лично для  меня она сама запоминающаяся, поэтому, услышав задание я сразу решила что именно ее и буду описывать.