Глобализация или устойчивое развитие?

    3. Глобализация или устойчивое развитие?

    Границы в глобальном мире условны, проницаемы, размыты. Никто не может считать себя достаточно удаленным или защищенным. Законы общества и нравственный императив отдельной личности составляют полюсы мира, между которыми находится пространство выбора – и выбора порой чрезвычайно жестокого. Сможет ли общество, став глобальным, понять и глобальное значение личности? Сможет ли найти точку устойчивости между полюсами мира?

    Система законов  и  система нравственных предпочтений составляют не менее важные факторы устойчивости, чем хозяйство, финансы и физическое здоровье. Другими словами, задача устойчивости глобального мира, особенно в условиях его непрерывного изменения, должна решаться как в материальном, так  и  в  ментальном срезе жизни человечества. Без понимания этого поступательное движение невозможно.

    Сегодня, когда особенно очевидно, что все без исключения люди на Земле вовлечены в глобальные изменения необходимо четко разбираться, какая объективная реальность порождает плюсы и минусы глобализации и можно ли противопоставить ей идею устойчивого развития.

    Что происходит с миром в процессе глобализации? Человечеству сегодня предложены две главные идеи, отражающие взгляды на будущее. Это – идея глобализации и так называемое устойчивое развитие (sustainable development). С ними многие сегодня сверяют практические дела, ориентированные на перспективу. Необходимо разобраться, что связывает и что разъединяет понятия глобализации  и  устойчивого  развития. Это нужно для определения предпочтений в выборе будущего.

    Что же в действительности  происходит? Мир движется, общество развивается и платит за это порой непомерную цену. Но куда ведет дорога – вот вопрос, который неотступно следует из всех размышлений о прогрессе цивилизации.

    Ни  глобализация, ни устойчивое развитие не являются чем-то принципиально новым. Можно  утверждать, что и то и другое – одни из самых древних принципов природы, которым человек должен следовать в силу развития заложенных в нем самой природой закономерностей.

    Действительно, невозможно отрицать глобальность окружающего  нас мира природы, как в масштабе Земли, так и в космических масштабах. Биосфера Земли вообще представляет глобальное явление, образованное неразрывной связью процессов живой и неживой природы. И человек – современный вариант глобально расселенного вида. Свой путь устойчивого развития он ищет очень давно. Однако эволюция идет очень извилистым путем.

    В процессе социальной эволюции выработались устойчивые стереотипы. Это – государственное устройство и проживание в городах, институты денежных отношений и система передачи знаний следующим поколениям, Все эти социальные отношения приобрели глобальное распространение.

    Проявлениями  глобализации, коренным образом изменившими жизнь человечества в начале XX века, стали  мировые  войны и мировые революции, а в конце века возник глобальный экологический кризис, и началось формирование новой экономики как информационной системы обмена ценностями в области «чистых» финансов и виртуальных рынков, практически оторванных от материального содержания. И в этом смысле глобализация американо-европейской модели цивилизации на волне сверхскоростной новой, рефлексивно ориентированной экономики – явление закономерное и прогнозируемое.

    Однако  прогноз неблагоприятен – глобализация, даже в столь «чистом», нематериальном виде, в каком она предстает  в лице новой экономики, неизбежно порождает экологический кризис. Объяснить это можно следующим образом. Старое, традиционное хозяйство, не приспособленное к новым сверхоперативным реакциям, неизбежно оказывается в тисках противоречий, ускоренно истребляя природные ресурсы в стремлении угнаться за потоком глобализации. Однако наследие прошлых времен –патриархальные, недостаточно эффективные способы национального производства – определяют неизбежно более низкую эффективность экономики и недостаточную пропускную способность инфраструктуры, неспособную пропустить даже помощь, предлагаемую развитыми странами. Глобализация приводит к глобальному экологическому кризису. Однако экологический кризис пока сдерживается силами самой природы и частично – усилиями общества (его организаций, которые при этом сами приобретают глобальный статус, как Программа развития ООН или ЮНЕП).

    Торможение  глобализации за счет факторов сдерживания, действующих со стороны среды, в которую глобализация проникает, – вот основное противоречие самого этого процесса. Однако парадокс заключается в том, что противодействие необходимой силы приобретает также глобальный характер – будь то международный терроризм или усилия общественных организаций. Таким образом, само противодействие порождает лишь новое воплощение глобализации.

    Возникает вопрос: способна ли идея устойчивого развития дать новую модель  развития, новый тип организации общества (прежде всего – экономики), нейтрализующий разрушительные тенденции сегодняшней глобализации?

    Сегодня, когда мощь человечества вышла на масштабы планетарных изменений, появляется осознание того, что со всеми странами происходит  нечто общее, касающееся жизни всех людей на Земле. Это осознание порождает как новые исследования, посвященные глобальной тематике, так и новые общественные движения. И вопрос ставится так: возможно ли пройти в будущее глобальное общество с наименьшими потерями – с помощью самоорганизации, присущей механизму стихийного рынка, распространяющемуся в масштабах планеты, или с помощью

    регулирования, аналогичного тому, что используется в национальных экономиках развитых стран?

    Государство и рынок – противоположности, которые уже очень давно, но не очень успешно пытается примирить экономическая теория. Можно утверждать, что эти хорошо известные сущности борются сегодня под ковром глобализации, фактически необходимость в устойчивом развитии возникает как последействие ускоренной индустриализации, навязываемой глобализацией, и в этом смысле оба эти понятия оказываются соединенными неразрывной причинноследственной связью. Последствия такой связи просматриваются уже сегодня, и возникает желание воздействовать на контуры будущего мира путем активности в дне сегодняшнем. Собственно, глобализация может быть рассмотрена как процесс, в котором вырабатывается единый мотив в хоре голосов Севера и Юга, Востока и Запада, сторонников и противников происходящего. Такие процессы в синергетике называются кооперативными. В них возможна синхронизация темпа и времени процессов, протекающих в различных местах системы, и возникает структура, параметры которой определяются свойствами системы в целом. В сложных системах, подобных человеческому обществу, структур возникает множество – например, структурирование происходит по уровню развития людей, уровню их благосостояния, по вероисповеданию, политическим убеждениям и т. д. Точные границы такого структурирования провести практически невозможно, однако в целом  общество  приобретает  структуру, в которой ни один человек не может считать себя достаточно удаленным от любого социального явления. Таково свойство границ, называемых фрактальными. Фрактальные границы отделяют структуры, составляющие общество, но и определяют возможность их взаимопроникновения.

    В условиях глобализации границы национальных государств действительно оказываются все более зыбкими и не отвечающими новой мощности связей между людьми. Одновременно возрастает и роль личности. Можно сказать, что роль государства в глобальном мире во многом уравновешивается ролью личности. И функции государства видоизменяются: на смену практикам жесткого, командного управления или, наоборот, политики вседозволенности, отпущенных вожжей постепенно приходят практики рефлективного управления, как обладающего достаточной гибкостью, так и позволяющего создать достаточное давление, в случае необходимости проявить силу. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

    Заключение

    Процессы  глобализации являются неоспоримым  фактом, меняющим лицо современного мира. Они открывают новые перспективы, но и таят серьезные опасности. Это справедливо отмечает С.М. Рогов: «Не приходится сомневаться в том, что глобализация открывает перед человечеством огромные возможности, связанные со стремительным расширением обмена товарами, услугами и информацией и появлением принципиально более широкого, чем прежде, поля взаимодействия между людьми. Однако следует иметь в виду и то, что глобализация порождает новые социально-экономические феномены, которые могут быть негативными по своей природе или требовать болезненной  адаптации общества к ним путем изменения общественных институтов, культуры, сознания и стереотипов экономического поведения».

    Можно подтвердить это положение примером, приведенным тем же автором. На конференции Всемирной торговой организации в 1996 г. по инициативе США было подписано соглашение по информационным технологиям, охватывающее рынок объемом около 600 млрд. долл. В соответствии с соглашением в 2000 г. в 45 странах отменяются таможенные пошлины на компьютеры, программное обеспечение и телекоммуникационное оборудование. В 1997 г. заключено соглашение с участием 69 стран, на долю которых приходится 95% мирового рынка, по либерализации рынка информационных технологий.

    По  сути дела, сформирован глобальный рынок информационных технологий, обеспечивающий свободное перемещение компьютерного и телекоммуникационного оборудования, услуг, информации. От этого выигрывают все страны. Но одновременно несколько гигантских супер-ТНК, расположенных в развитых странах, способны контролировать этот рынок, извлекать баснословные прибыли, навязывать иным странам и цивилизациям не только свои товары и услуги, но и мировоззрение, представления в неоспоримом преимуществе западной цивилизации и ее системы ценностей, которая должна служить образцом для подражания. Это – идеологическая база формирования однополярного мира услуг, участниками которого стали 102 страны. Это – рынок объемом 38 трлн. долл. Роль глобальных денег выполняет американский доллар, который все больше становится виртуальной валютой, поскольку лишь на несколько процентов обеспечен  золотовалютными резервами США. Во много раз превышающий масштабы реальных ценностей огромный объем фиктивного капитала становится объектом финансовых спекуляций и авантюр, свободных перемещений инвестиций, межгосударственных переливов национального богатства в пользу финансовых воротил. Этот феномен уже дал тяжелые последствия, породив финансовые кризисы в Латинской Америке, Юго-Восточной Азии, России,  усилив  неустойчивость  всего мирового хозяйства, которая со всей силой проявится во времена предстоящего этапа цикличного мирового кризиса.

    Глобализация  синхронизирует цикличную динамику разных стран и цивилизаций, способствует быстрейшему распространению финансовых, экономических, экологических, социально-политических кризисов по территории планеты, определяет необходимость объединения усилий правительств разных стран и межгосударственных объединений в поиске и реализации путей преодоления кризисов. Пространство планеты становится все более цельным, пронизанным десятками и сотнями глобальных сетей и взаимосвязей, что требует от мирового сообщества выработки и соблюдения общей согласованной, взаимоприемлемой стратегии, делающей выгоды глобализации доступными всем.

    Следовательно, процессы глобализации во всех своих  противоречивых ипостасях являются реальностью современного мира, с которой необходимо считаться. Они образуют неизбежный, объективно и субъективно обусловленный, противоречивый фактор становления постиндустриального общества, мировой цивилизации XXI в. 
 
 

    Литература 

    1) Яковец Ю.В. Глобализация и взаимодействие цивилизаций. – М., 2001.

    2) Хасбулатов Р.И. Мировая экономика. – М.: ИНСАН, 1994. 

    3) Научно-популярный журнал «Экология и жизнь» №5(22)'2001.

    4) Бороноев А.О., Смирнов П.И. О  понятиях общество и социальное // Со- цис. 2003. №8.

    5) Радугин А.А., Радугин К.А. Социология. М., 2000. 
 
 

    Практические задания

    1. В социологии существует  несколько подходов  к объяснению современных  процессов изменений  в мире. Так, многие  утверждают, что в  мире идет сближение,  конвергенция цивилизаций  и формируется  новая единая глобальная  цивилизация. С.Хантингтон, напротив, считает, что в действительности имеет место конфликт цивилизаций. Какой подход вы считаете более верным? Аргументируйте свой выбор.

    В мире большое количество культурных, экономических, политических и иных связей, взаимодействий и отношений.

    Глобализация породила ряд серьезных проблем, которые получили название «глобальных проблем современности»: экологических, демографических, политических и т. д. Все эти проблемы очень важны для настоящего и будущего человечества, возможностей и перспектив выживания человечества.

    2. Продумайте и напишите, какие плюсы и  минусы имеют процессы  глобализации для  нашей страны.