Автор работы: Пользователь скрыл имя, 24 Октября 2011 в 18:43, реферат
ГДЕ бы вы ни жили, каждый день вы слышите о новых страшных преступлениях. Поэтому логичен вопрос: эффективны ли меры, призванные сдержать преступность? Изменяют ли преступников суровые наказания и долгое тюремное заключение? И что важнее, с чем борется общество — с симптомами или с причиной этой болезни?
Исследования показывают, что, отбыв наказание, большинство рецидивистов снова возвращаются на хищническую стезю; обществу они по-прежнему будут обходиться очень дорого, причем ущерб измеряется не только в долларах. Сэйменоу С. В глубине преступного сознания (Samenow S. Inside the Criminal Mind)
ГДЕ бы вы ни жили, каждый день вы слышите о новых страшных преступлениях. Поэтому логичен вопрос: эффективны ли меры, призванные сдержать преступность? Изменяют ли преступников суровые наказания и долгое тюремное заключение? И что важнее, с чем борется общество — с симптомами или с причиной этой болезни?
Относительно существующих факторов сдерживания преступности психолог Стэнтон Сэйменоу пишет: «Вкусив тюремной жизни, преступник часто становится только более изощренным и осмотрительным, он отнюдь не перестает вести паразитирующий образ жизни и нарушать закон. В статистике рецидивизма [повторного совершения преступления] отражается лишь то, что этот человек оказался достаточно беспечным, чтобы снова попасть в руки правосудия». В действительности же тюрьмы, вопреки своему предназначению, становятся школами, где преступники повышают «квалификацию». (Смотрите рамку «„Школы преступности“?»).
Но что хуже, преступления часто остаются безнаказанными, вследствие чего правонарушители приходят к выводу, что преступный промысел — выгодное дело. Это, в свою очередь, ведет к тому, что они еще больше распоясываются и утверждаются в своих путях. Один мудрый правитель написал: «Приговор за злое дело исполняется не скоро, поэтому сердце человека привыкает делать зло» (Экклезиаст 8:11).
Можно ли сказать, что для некоторых путь преступности — единственная возможность выжить? «Раньше я думал, что преступление — это почти нормальная или даже оправданная реакция на нищету, нестабильность и безысходность жизни»,— признает Стэнтон Сэйменоу. Однако, проведя обширные исследования, он изменил свою точку зрения. Вот к какому выводу он пришел: «Совершить преступление или нет — это вопрос сознательного выбора. К преступлению ведет образ мышления человека, а не среда, в которой он живет». Сэйменоу также пишет: «Поведение в большой степени определяется мышлением. Каждый наш поступок предваряется, сопровождается и подытоживается мыслью». Поэтому этот психолог считает преступников не «жертвами», а «хищниками, которые сами выбрали свой путь жизни»*.
Итак, речь идет о сознательном выборе. Недавно в Великобритании в одной газете появилась статья под таким заголовком: «Городская молодежь, мечтая о лучшей жизни, избирает преступный путь». У людей есть свобода воли, и даже в трудных обстоятельствах они сами выбирают, по какому пути им направить свои стопы. Миллионы людей ежедневно сталкиваются с социальной несправедливостью и нищетой или живут в неблагополучных семьях, но они не становятся правонарушителями. «Преступления совершают преступники,— говорит Стэнтон Сэйменоу,— а не плохое окружение, плохие родители... или безработица. Преступление начинается в сознании человека, а не вызывается социальными условиями».
Библия сосредоточивает внимание на внутренней сущности человека, а не на внешних обстоятельствах. В Библии сказано: «Каждый испытывается, увлекаясь и соблазняясь собственным желанием. Затем желание, зачав, рождает грех» (Иакова 1:14, 15). Думая о плохом, человек взращивает в себе неправильные желания. А они, в свою очередь, могут привести к дурным поступкам. Например, мимолетный интерес к порнографии может перерасти в одержимость сексом, которая в итоге толкает человека к воплощению, подчас преступным путем, своих фантазий.
Кроме того, немаловажный фактор — поощряемый в этом мире эгоизм, тяга к деньгам, удовольствиям и удовлетворению сиюминутных желаний. Вот что Библия предсказывала о нашем времени: «В последние дни... люди будут самолюбивыми, любящими деньги... ожесточенными, не любящими добродетельность... любящими удовольствия, но не любящими Бога» (2 Тимофею 3:1—5). К сожалению, посредством фильмов, видеоигр, литературы и отрицательных примеров для подражания мир пропагандирует идеалы и стереотипы, которые только способствуют распространению преступности#. Однако отдельно взятым людям не обязательно поддаваться такому влиянию. Даже наоборот, некоторые из тех, кто ему когда-то поддался, полностью изменили свое мышление и образ жизни.
Если человек стал преступником, это не означает, что он останется им навсегда. В книге «В глубине преступного сознания» говорится, что человек может «избрать новый образ жизни», точно так же как он когда-то выбрал преступный путь.
Опыт показывает, что, какими бы люди ни были, они могут измениться%. Только для этого необходимо желание изменить свой настрой, мотивы и мышление, чтобы они согласовывались не с переменчивыми людскими ценностями, а с неизменными нормами нашего Создателя. В конце концов, разве кто-нибудь знает нас лучше, чем он? Более того, разве у Бога нет права определять, что для нас хорошо, а что плохо? Поэтому он вдохновил приблизительно 40 богобоязненных мужчин написать удивительную книгу, известную сегодня как Библия,— книгу, которую можно по праву назвать руководством, помогающим обрести счастье и смысл в жизни (2 Тимофею 3:16, 17).
Миллионы живут в бедности, но не становятся преступниками
Предпринять изменения, необходимые, чтобы снискать благосклонность Бога, бывает нелегко, поскольку нам приходится сопротивляться своим греховным склонностям. Один из писавших Библию назвал свой внутренний конфликт «противоборством» (Римлянам 7:21—25). Он смог победить в этой борьбе, поскольку надеялся не на собственные силы, а на Бога, чье Слово «живо и действенно» (Евреям 4:12).
Чтобы быть здоровым физически, необходима хорошая пища. К тому же ее нужно хорошо пережевывать и усваивать, а это требует усилий и времени. Подобным образом, чтобы быть здоровым духовно, нужно «пережевывать» Божьи слова, тогда они будут усваиваться нашим умом и сердцем (Матфея 4:4). В Библии сказано: «Обо всем, что истинно, что достойно серьезного внимания, что праведно, что чисто, что заслуживает любви, о чем говорят с одобрением, что добродетельно и что похвально,— о том постоянно размышляйте. ...И Бог мира будет с вами» (Филиппийцам 4:8, 9).
Обратите внимание, что, если мы хотим избавиться от черт старой личности и развить новую, нам нужно «постоянно размышлять» о Божьих мыслях. Необходимо терпение, поскольку духовный рост не происходит в одночасье (Колоссянам 1:9, 10; 3:8—10).
Рассмотрим пример одной женщины. В детстве она подвергалась сексуальному домогательству; она употребляла наркотики, алкоголь и табак; сейчас она отбывает наказание за целый ряд преступлений. В тюрьме она начала изучать Библию со Свидетелями Иеговы и приняла к сердцу библейскую истину. Как это на нее повлияло? Постепенно она «облеклась в новую личность», созданную по примеру Христа. Она больше не находится в рабстве пагубного мышления и пороков. Один из ее любимых библейских стихов — 2 Коринфянам 3:17, где сказано: «Иегова — это Дух, а где дух Иеговы, там свобода». Хотя эта женщина по-прежнему находится в неволе, она обрела свободу, которой у нее никогда раньше не было.
Бог Иегова ни одного человека не рассматривает как заведомо безнадежного. Его Сын, Иисус Христос, сказал: «Я пришел призвать к раскаянию не праведников, а грешников» (Луки 5:32). Это правда, изменить свою жизнь, чтобы соответствовать библейским нормам, бывает нелегко. Но успех сопутствует тем, кто терпелив и кто принимает предоставляемую Богом помощь, в том числе любовь и поддержку зрелых христиан (Луки 11:9—13; Галатам 5:22, 23). Так, Свидетели Иеговы во всем мире регулярно посещают тюрьмы и проводят бесплатное изучение Библии с искренними людьми, осужденными за различные преступления^. В некоторых тюрьмах Свидетели также еженедельно проводят христианские встречи (Евреям 10:24, 25).
Некоторые преступники
оставляют свои пути и становятся
истинными христианами. И все же в Библии
предсказывается «рост беззакония» (Матфея 24:12). Как мы увидим в следующей
статье, эти
слова являются частью пророчества, которое
содержит в том числе благую весть.
* Причиной совершения некоторых преступлений могут быть психические расстройства. Особенно это относится к тем странам, где душевнобольные люди предоставлены самим себе и имеют доступ к оружию. Это отдельная тема, которая не обсуждается в данной статье.
# Дополнительную информацию на тему преступности можно найти в следующих статьях «Пробудитесь!»: «Когда в мире не будет преступности?» (22 февраля 1998 года, страницы 3—9) и «Станут ли наши улицы свободными от преступности» (8 августа 1985 года, страницы 3—12, англ.).
% В «Пробудитесь!» и издающемся вместе с ним журнале «Сторожевая башня» нередко рассказывается о людях, которых библейская истина побудила оставить преступную жизнь. Смотрите «Пробудитесь!» за июль 2006 года, страницы 11—13; от 8 октября 2005 года, страницы 20—21; «Сторожевую башню» от 1 января 2000 года, страницы 4—5; от 15 октября 1998 года, страницы 27—29, от 15 февраля 1997 года, страницы 21—24.
^ Смотрите рамку «Духовная помощь для заключенных».
В статье под таким заголовком лондонская газета «Таймс» сообщала, что более 70 процентов тех, кто в Великобритании отбывает наказание за грабеж и кражу со взломом, через два года вновь попадают в тюрьму. Многие преступления совершают наркоманы, которым нужны деньги на их губительное и дорогостоящее пристрастие.
«Тюрьмы — это школы преступности»,— написал профессор Джон Брейтуэйт (UCLA Law Review). А психолог Стэнтон Сэйменоу говорит, что «большинство преступников учатся», однако совсем не тому, чему стремится научить их общество. Он пишет: «В тюрьме у человека много времени и возможностей научиться, как стать более умелым преступником. [...] И некоторые становятся искушенными преступниками, глубже вовлекаются в уголовное ремесло и учатся ускользать от рук правосудия» (В глубине преступного сознания).
Далее на страницах своей книги Сэйменоу пишет: «Заключение по большому счету не меняет личность преступника. На воле или в тюрьме он налаживает связи, повышает квалификацию и передает свои навыки другим». Один молодой преступник говорит: «За время заключения я стал „экспертом“ и сам могу учить других».