Контрольная работа по "Социологии"

1понятие молодёжь  психологические, педагогические  социологические политологические  юредические подходы 
2поняти�� молодёжь и молодость специфика молодёжи как социально демографической группы населения 
3конц��пция социолизации личности  
4ценности молодёжи в современном мире 
 
1 понятие социальных проблем молодёжи их характеристика и многообразие 
2 девиации молодёжи прицины особенности 
3 специфика молодёжного девиантного поведения в современном мире 
4 профилактика дивиантного поведения 
5 деленквентное и приступное поведение 
6 профилактика несовершеннолетних преступности 
7 молодёжный экстремизм8 
8 решение социальных проблем молодёжи нп госво и общественном уровне 
 
1 понятие молодёжная политика 
2 источники и предпосылки возникновения молодёжной политики в России и за рубежом 
3 стратегия госво молодёжной политики программы молодёжной политики 
4 становление системы органов по молодёжной политики в России и за рубежом 
5 молодёжные организации в России и за рубежом 
 
анализ ГОС ВПО 0404104 ОРМ 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Понятие молодежь. Психологические, социологические, политологические, юридические подходы

1

Молодежь  — это особая социально-возрастная группа, отличающаяся возрастными рамками и своим статусом в обществе: переход от детства и юности к социальной ответственности. Некоторыми учёными молодёжь понимается как совокупность молодых людей, которым общество предоставляет возможность социального становления, обеспечивая их льготами, но ограничивая в возможности активного участия в определённых сферах жизни социума.

Возрастные рамки, позволяющие относить людей к  молодёжи, различаются в зависимости  от конкретной страны. Как правило, низшая возрастная граница молодёжи — 14-16 лет, высшая — 28-35 лет. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Концепции социализации личности

Социализация — это двусторонний процесс, включающий в себя, с одной стороны, усвоение индивидом социального опыта путем вхождения в социальную среду, систему социальных связей; с другой стороны (часто недостаточно подчеркиваемой в исследованиях), процесс активного воспроизводства индивидом системы социальных связей за счет его активной деятельности, активного включения в социальную среду.

Стадии  развития личности в  процессе социализации

Согласно А.В. Петровскому, развитие личности может быть представлено как единство непрерывности и прерывности. "Непрерывность в развитии личности выражает относительную устойчивость в закономерности её перехода от одной фазы к другой в данной общности, для нее референтной. Прерывность характеризует качественные изменения, порождаемые особенностями включения личности в новые конкретно-исторические условия, которые связаны с действием факторов, относящихся к её взаимодействию с другими, соединили системами. В данном случае - с принятой в обществе системой образования".

По Петровскому, вся ситуация социального развития определяет личностное развитие человека, проходящее состояние адаптации, индивидуализации и интеграции как макро - и микрофаз. Анализ основных положений, характеризующих процесс развития ребенка, показывает, что реально все рассматриваемые линии взаимообусловлены, взаимосвязаны; это означает, что только их совместное осуществление составляет такое прогрессивное изменение, которое может быть названо психическим личностным развитием человека в полном смысле этого слова.

Вместе с тем  подчеркивается, что это развитие происходит под воздействием социальной среды, общности в определенной ситуации и прежде всего в ситуации обучения и воспитания. Это соотносится  с тем, что все положения прогрессивной  педагогической психологии акцентируют  важность развивающего, воспитывающего обучения средствами всех учебных предметов.

Развитие человека происходит в его взаимодействии с другими людьми, в деятельности, в процессе обучения и воспитания, и это одно из основных положений  педагогической психологии.

А.В.Петровский, осуществляя попытку социально-психологического подхода к возрастной периодизации социального развития личности, выделил три так называемых макрофазы, которые по содержанию и характеру развития личности определяются как:

·  детство - адаптация индивида, выражающаяся в овладении нормами и социальной адаптации в обществе;

·  отрочество - индивидуализация, выражающаяся в потребности индивида в максимальной персонализации, в потребности "быть личностью";

·  юность - интеграция, процесс, когда складываются черты и свойства личности, отвечающие необходимости и потребности группового и собственного развития. 

  Ценности молодежи  в современном  мире

 Сегодня со  всех сторон доносятся упреки  молодежи в аморальности, в отказе  от традиционных для россиян  ценностей, в меркантилизме и  т.п. Насколько справедливы эти  упреки? Как показывает проведенное  российскими социологами исследование, они справедливы.

Прежде всего, следует отметить, что у подавляющего большинства молодежи (70%) есть главная  цель жизни. Нет её только у 9,0% молодых  людей (21,0% над этим не задумывались) [42]. На поставленный в открытой форме  вопрос, в чем заключается эта  главная цель, мечта жизни, были получены ответы, приведенные 

Как видно, для  современной российской молодежи свойственны  и духовно-нравственные, и сугубо прагматичные, материальные жизненные  цели.

А также по результатам  исследования видно, какие ценностные суждения являются более значимыми: "свобода — то, без чего жизнь  человека теряет смысл" (70,5%), "человек  должен иметь те доходы, которые  заработал честным путем" (67,6%), "мое материальное положение в  настоящем и будущем зависит, прежде всего, от меня" (64,9%), "выделяться среди других и быть яркой индивидуальностью  лучше, чем жить как все" (60,7%), "только на интересную работу стоит потратить значительную часть жизни" (59%), "я лучше не достигну материального благополучия и не сделаю карьеру, но никогда не перешагну через свою совесть и моральные нормы" (56,2%) [42].

Менее значимыми  для российской молодежи являются следующие  суждения: "материальных успехов  люди должны добиваться сами, а те, кто  этого не хочет, пусть живут бедно  — это справедливо" (53,9%) "в  жизни лучше не рисковать, а постепенно, но зато надежно строить свою карьеру" (53,6%), "для достижения успеха в  жизни надо рисковать, это дает шанс" (49,4%), "надо проявлять гуманность, те, кто материально преуспел должны помогать и заботиться о тех, кто не преуспел" (46,1%), "современный мир жесток, чтобы выжить и преуспеть, необходимо драться за свое место в нем, а то и переступить через некоторые нормы морали" (43,8%) [42].

Для молодого поколения  наименее значимыми ценностными  суждениями являются следующие: "от меня мало что зависит — важно, какая экономическая ситуация будет  в стране" (35,1%), "надо стремиться иметь любые доходы, независимо от того, как они получены" (32,4%), "главное  в жизни — материальное благополучие, а свобода второстепенна" (29,5%) [42].

Следует подчеркнуть, что российская молодежь ориентирована  в большей степени на интересную работу, чем на заработок, предпочитают свободу материальному благополучию. Не случайно число молодых россиян, называвших своей мечтой цели, связанные  с материальным потреблением (иметь  свою квартиру, заработать много денег, жить в достатке, съездить в путешествие  и т.п.), меньше тех, кто был ориентирован на цели "непотребительского" плана (иметь хорошую семью, воспитать хороших детей, получить хорошее образование и т.п.).

Однако убеждение  молодых россиян в том, что  бедность — справедливый удел тех, кто не обеспечил свое материальное благополучие, отнюдь не является проявлением  их жестокости или эгоизма. Здесь  мы имеем дело с явлением более  глубокого порядка — сломом коллективистско-патерналистского типа сознания, берущего свое начало ещё в русской общине, которая заботилась о своих беднейших членах. На смену ему в современную молодежную среду входит модель индивидуалистического утилитарного сознания западного типа. Краеугольная основа этого типа сознания — человек, "сам себя делающий", а, следовательно, сам несущий ответственность за последствия всех своих действий. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Понятие социальных проблем  молодёжи их характеристика и многообразие