Место социологии в системе гуманитарных наук

     2.4.Социология  и экономическая наука 

     Экономика изучает производство и потребление  товаров и услуг, спрос и предложение, экономическое поведение человека вообще, использование денег и  капитала. Социология, в свою очередь, стремится разработать модели экономического поведения различных групп и  исследовать экономические силы, влияющие на жизнь людей. Таким образом, социология интересуется, прежде всего, социальным поведением человека в различных  экономических действиях. Эта специальная  отрасль социологии называется экономической  социологией.

     Связи социологии с экономикой и экономическими основами традиционно весьма тесны. Маркс и Вебер являются, пожалуй, самыми известными из исследователей этих связей. Многие социологи, особенно в бывших социалистических странах, вышли из сферы экономики.

     Экономическая социология сегодня является одной  из самых динамичных отраслей знания.⁷ Теперь не только социологи, но даже экономисты, всегда стойко защищавшие приоритет своей науки в исследовании хозяйства, склоняются к тому, что социологический подход может быть полезен. Видимо, с экономической социологией сейчас происходит то, что случилось с экономической историей столетие назад, когда экономисты все-таки вынуждены были признать, что история хозяйства является немаловажной отраслью экономического знания, хотя не обошлось и без скандала – «борьбы методов» (австрийская школа против немецкой исторической школы политэкономии). Но как только наука формирует свой предмет и метод, встает вопрос об ее истории. Экономической социологии в этом плане повезло меньше.  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     3.Социология  в системе наук 

     В литературе еще не сложилось окончательного мнения о том, куда именно зачислять  социологию – в разряд социальных или гуманитарных наук. С одной  стороны, социология, психология, социальная психология, экономика, политология, а  также антропология и этнография относятся к социальным наукам. У  них много общего, они тесно  связаны между собой и составляют своего рода научный союз.

     История, философия, литературоведение, культурология, прежде всего, гуманитарные науки, которые оперируют нестрогими моделями, оценочными суждениями и качественными методами. Социальные науки используют формализованные модели, математический аппарат и опираются на количественное, или квалифицированное знание. Социальной называется наука, изучающая поведение людей в обществе с использованием эмпирических методов и математического аппарата.

     Гуманитарные  знания (философия, языкознание, искусство) не опираются в той же степени  на сбор фактов, меньше используют эмпирические методы. У них нет математического  аппарата и статистики. Вместо обобщенных эмпирических в них используются субъективные оценки и ценностные суждения, социальные науки, напротив, оперируют  объективными суждениями, то есть теми, истинность которых можно подтвердить фактами.

     Другой  критерий разграничения двух родов  наук учитывает тот факт, что для  гуманитарных наук главным является познание мира духа, культуры и ценностей, а для социальных – главным  выступает как раз уход от ценностей, культурных и духовных артефактов.

     С другой стороны, у социологии много общего с философией, культурологией, историей. В таком случае социологию следует зачислять в разряд гуманитарного знания, что соответствует не только отечественным, но и мировым, прежде всего европейским традициям.

     По  всей видимости, социологию следует  причислять к наукам с двойным  статусом: она принадлежит к социальным и гуманитарным дисциплинам. Двойной  статус отражается в понимании сущности и предмета социологии. Когда хотят  указать на принадлежность социологии к числу социальных наук, то говорят, что она представляет собой науку о поведении людей как представителей больших социальных групп, объективных закономерностях функционирования социальной структуры общества и входящих в нее социальных институтах. Когда стремятся подчеркнуть принадлежность социологии к области гуманитарного знания, то указывают на то, что социология изучает социокультурную сущность человека. Это означает, что для социолога человеческое поведение обусловлено не природной генетикой и не физиологией, как для биологии или психологии, а культурным контекстом, то есть традициями, обычаями, культурными нормами и символами, ценностями и идеалами.

     Таким образом, социология – это пересечение  гуманитарных знаний и социальных наук. Она занимает центральное место  и выполняет объединяющую функцию по отношению ко всем другим социальным и гуманитарным наукам. Иначе говоря, социология выполняет функцию философии для этих наук, т.к. дает им знания о структуре и законах развития общества в целом.

     Социология  вышла из недр философии. Философская  составляющая играет большую роль в  социологии. Социологи лучше видят  объективные закономерности, умеют  замечать и анализировать то, что  неподвластно философии, психологии и  другим наукам.

     Одним из активных союзников социологии в  США и Великобритании выступала  также антропология.

     Общая антропология – наука о происхождении  и эволюции человека, образовании  человеческих рас и о нормальных вариациях физического строения человека. Как самостоятельная наука  она сформировалась в середине XIX века. Наибольшее развитие она получила в двух странах мира – в Великобритании и США.

     Традиционно считалось, что антропология ограничивается изучением только примитивных (дописьменных) обществ и не затрагивает современные. В отличие от нее социология касается не древних обществ, жителей которых  уже нельзя опросить присущими ей анкетными методами, а только современных. 

     Сегодня представления о предмете антропологии изменились. Считается, что антропология обладает широким гуманистическим  взглядом на мир. Только антропология предоставляет человеку уникальную возможность побывать сразу во всех обществах, рассмотреть их, сравнивая традиции и обычаи разных стран. Вот почему неправильно ограничивать антропологию изучением только доиндустриальных обществ. В ее горизонт попадают буквально все общества – и древние, и современные, и она пытается описать их, сравнивая и сопоставляя друг с другом.

     Кроме того, у социологии много общего с социальной работой. Долгое время  социология в Англии и США ассоциировалась  с профессией социальной работы. К 1940 г. большинство крупных факультетов  социологии в США прекратили подготовку по социальной работе. Тем не менее, вплоть до конца 60-х годов в ведущих  американских университетах продолжали существовать несколько докторских программ «Социология и социальная работа». Но к этому моменту тесной связи между двумя профессиями  – социологией и социальной работой  – уже не было. А вот в России тесная связь социологии и социальной работы в начале 90-х годов XX века только еще оформилась. Во многих вузах  до сих пор существуют и успешно  развиваются совместные кафедры. Объяснение надо искать, видимо, в запоздалом появлении  в нашей стране социальной работы как разновидности профессиональной и научной деятельности.⁸

     Социология  как наука имеет существенные отличия, а также много общего и с другими науками. Так, в  отличие от литературы, искусства, отражающих общественные процессы через призму единичного восприятия, социология осуществляет изучение общества, используя знание объективных социальных закономерностей и связей. Например, если главное внимание психологии сосредоточено на внутреннем мире человека и особенностях его восприятия, то социология, в отличие от нее, изучает человека через призму его социальных связей и отношений. Для психологии на первом месте стоит изучение индивидуального «Я», а для социологии — проблемы межличностного взаимодействия «Мы». Изучаемая личность для социолога — это субъект и объект социальной связи, взаимодействий и отношений, личностные ценностные ориентации он рассматривает с социальных позиций, ролевых ожиданий и т.д. Социология берет из психологии теорию мотивов поведения, личных и массовых действий, что выступает необходимой составной частью исследования поведения личности в коллективе и обществе

     Особо следует отметить наличие связи  социологии с естественными и  точными науками. Например, в результате взаимодействия ее с биологией нашел  свое специфическое выражение системный  подход, начали развиваться социальная экология и социальная медицина. Растет и крепнет связь с математикой, в настоящее время трудно представить  социологию без специальных математических методов, которые позволяют обеспечить высокую эффективность и достоверность проводимых эмпирических исследований.

     Очевидна  также связь социологии с правовыми  наука ми, изучающими юридические нормы, которые с помощью законов регулируют социальное поведение людей и закрепляют определенные отношения внутри общества.

     Важное значение имеет не только специфика каждой из частных наук, но также и их интеграция, так как это позволяет иметь более или менее целостное представление о всей системе социально-гуманитарного знания. И необходимо отметить особую роль и место социологии в этой системе.

     Она помогает в формировании соответствующих реальностей, а также гуманистических ценностей и социальных установок, норм и принципов жизни, опираясь для этого на раскрытые ею законы социальной деятельности, отношений и поведения личности и различных общностей. 
 
 
 
 
 
 
 

     4.Заключение

     Социология  сравнительно молодая наука, но, несомненно, необходимая для развития и процветания современного общества. Социология занимает достаточно неоднозначное, на мой взгляд, место в системе многочисленных общественных и гуманитарных наук. Такое ее положение связано, прежде всего с тем, что на протяжении долгих лет социология формировалась учеными различных сфер знаний.

     М. Ковалевский, П. Сорокин, Н. Кареев, А. Лаппо-Данилевский, Г. Осипов, М. Руткевич, О. Шкаратан, В. Ядов, Б. Грушин, А. Здравомыслов, Т. Заславская, В. Шубкин, Ю. Левада по своему базовому образованию они кто угодно —  историки, юристы, философы, экономисты, — но только не социологи. Также не были социологами по образованию О.Конт, М.Вебер, Э.Дюркгейм, Г.Зиммель, Ф.Теннис, А.Смолл, У.Самнер и многие другие, которых сегодня принято считать пионерами и классиками мировой социологии.⁹ Такое богатое разнообразие среди основателей и значительных деятелей, дало социологии возможность занять интереснейшее место по отношению к родственным наукам.

     Связь социологии с другими общественными  науками можно рассматривать  как двухстороннее взаимодействие, с одной стороны, социология использует понятия и конкретные результаты других областей исследований, статистику, табличные данные, графики и теоретические  категории. С другой стороны фундаментальная  социология дает множеству наук основательную  теоретическую базу.

     Из  философии в социологию пришли такие  понятия-категории, как общество, человек, ценности, индивид, прогресс, развитие и некоторые другие. Из сферы театральной  жизни пришло ключевое понятие «роль», а из юриспруденции – «статус». Список можно продолжить. Социологи  добавили свои слова – социализация, девиантность, делинквентное поведение, интеракция. Их становится все больше. Экономисты дали социологии свои термины: «капитал», «деньги», «прибыль», «рента», «товар» и т.д. 

     Выделяется  на фоне всех общественных социология, конечно же, тем, что изучает общество в целом, во всех его проявлениях  и состояниях. Социологию можно считать  собирательным образом таких  наук, как философия, психология, антропология, экономика и др. На границе социологии с другими науками формируется  огромное количество отраслевых исследований, таких как, социальная психология, социальная медицина и многие многие другие.

     Нередко в учебной литературе можно встретить  зрительный образ социологии в системе  наук представленный в виде большого ветвистого дерева, где корнями служит социология наряду с другими фундаментальными науками об обществе. Однако, отвечая на главный вопрос своей работы, мне хочется, представить все общественные науки в виде больших электростанций, вырабатывающих энергию разного происхождения, например, философия – это ГЭС, социология – АЭС, история – станция, основанная на энергии ветра и т.д. Тогда основные подстанции, перерабатывающие энергию можно считать отраслями социологии, а конечные пункты назначения – розетки и выключатели - узкоспециализированными исследованиями в области социологического знания. В конечном итоге получается, что все электростанции (все общественные науки) – преследуют одну и ту же цель – выработку энергии, для этого у каждой науки – электростанции свои методы, однако, суть одна. С другой стороны, в любом исследовании, даже самой крошечной части общества, под призмой любой общественной науки, нельзя обойтись без использования достижений фундаментальных наук – так как в любой розетке, как бы далека она не была от глобальной электростанции, будет теплиться электрический ток, чистый продукт электростанции независимо от природы первоначальной энергии.