Социальная среда управления

Подольская Тамара Яковлевна

12.02. Социальная среда управления.

Фундаментальные характеристики:

1.       Социальное время, временные характеристики управления. Социальное время в России.

Эмиль Дюркгейм – введение понятия «социальное время». До него время рассматривалось как хронологический принцип, время необходимо было для того, чтобы упорядочить информацию «до-сейчас-после» («прошлое-настоящее-будущее»). Дюркгейм пришёл к выводу, что социальное время – участник социальной жизни, социальный факт. Время активно участвует в социальной жизни.

Социальное время – коллективный опыт, отражающий специфику социальной организации общества. Оно условно (в разных социумах – разное время). Коллективное представление. Оно может ускоряться, может замедляться. Пример: 1920-1930е гг. в СССР – общее представление о том, что время было ускорено, всё менялось на глазах в результате радикальных преобразований традиционного общества. 1970-1980е гг. в СССР – привлечение женщин, стариков, молодёжи к общественному производству. Все воспринимают время как замедленное, остановившееся («застой»). Рутинность, повторяемость одних и тех же действий, операций.

Время линейное и параллельное.

Линейное – события идут друг за другом, простое чередование событий.

Параллельное – время детей, молодёжи, людей среднего возраста, стариков (постепенное ускорение с последующим замедлением).

В основу времени заложены соответствующие временные матрицы. Существует проблема адаптации временных матриц в разных сферах (политической, образовательной и проч.).

Время в организациях. Самое ускоренное время в политических организациях.

Экономическое время – 5 лет.

Образовательное время – 5 лет (в высшей школе ускоряется от курса к курсу).

Религиозное время – самое медленное (первое и второе пришествие Христа).

«Перелом» временной матрицы:

       Больничное время

       Призыв на срочную службу

       Тюрьма

       Безработица

Эффект «проникающего времени»: информационные потоки – носители времени; отставание нашего времени – 30 – 50 лет.

Российское рабочее и социальное время не разделены (!). На Западе иначе.

Пик активности россиян (особенность) – после обеда.

2.       Пространство. Структурные элементы (атомарный принцип):

• Центр социального пространства (ядро) – социальные институты
• Далее – социальные организации
• Затем – личность, группа, социальная общность (социальная периферия)

Курт Левин – решение проблемы замены парного мяса замороженным в США в 1942 – 1943 гг. Формирование социальной группы на глазах (выявление неформальных лидеров).

Роберт Линтон – введение интегральной характеристики общества – выявление доминирующего типа личности (60 %). «Модальная» и «нормативная» личность. Модальная личность отклоняется от общественных норм в пределах, допускаемых самим обществом. Пример: поведение влюблённых на людях, допущение более близких контактов (поцелуи, объятия). Если такой тип доминирует (60 %), то общество развивается. Нормативная личность жёстко соответствует приписанным нормам, образцам поведения. Если доминирует такой тип личности, то общество стагнирует. Поведение женщины должно соответствовать поведению леди, мужчины – джентльмена (по западным стандартам). В России – «настоящий мужик», «настоящая баба» (стандарты). В России большая степень феминизации семьи при сохранении внешнего патриархального «фасада».

Роберт Мертон – пара «нонконформисты – аберранты».

Нонконформист:

       открытый гласный протест

       рациональное обоснование причин несогласия

       взамен отвергаемой системе ценностей и норм предлагается новая система ценностей и норм

Аберранты:

       скрытый неявный протест

       не даётся обоснование несогласия, более того происходит следование старой системе ценностей и норм (исключая себя – «я могу нарушать»)

       не предлагается новая система ценностей и норм (главное – не попасться; «не пойман – не вор»)

Поведение нонконформистов (поэтапное):

1.       нормативная новация – отдельное публичное лицо (группа лиц) выступает с предложением осуществить какое-либо изменение

2.       фильтрация – общество обсуждает на всех уровнях полученное предложение, осуществляет оценку полученного предложения

3.       массовизация – все становятся сторонниками нового

4.       легитимизация, узаконение – старая норма публично отменяется, вводится новая норма

Поведение аберрантов (поэтапное):

1.       нормативное отклонение – единичное нарушение

2.       массовизация нарушения – получение выигрыша от своего поведения, нарушитель становится ролевой моделью, образцом деятельности – «удачливый жулик»

3.       общественное мнение – на стороне нарушителя, тот, кто следует нормам – «белая ворона»

4.       легитимизация, узаконение – негласное, неформальное, по факту; отклонение от нормы узаконивается.

В России сосуществуют несколько систем ценностей.

Функции институтов:

       Передача опыта

       Регуляция

       Интегративное сплочение

       Селективная функция, установление неких иерархических уровней

Признаки:

       Устойчивое регулярное социальное взаимодействие

       Упорядоченная стандартизация норм, образцов поведения, чёткое распределение функций участников взаимодействия

       Формализация, обезличенность требований

       Регламентация социального взаимодействия, особые механизмы контроля

       Профессионализация, обеспечиваемая наличием специальных организаций для функционирования социальных институтов и специально подготовленных людей

Социальная организация (признаки):

       Целевая установка

       Распределение по статусам и ролям

       Разделение труда, специализация

       Иерархический принцип организации

       Наличие средств регулирования деятельности и поведения членов организации

Мобилизационные организации:

o        «Красный крест»

o        Церковь и проч.

В зависимости от социального института санкции воспринимаются по-разному.

Матрица – совокупность базовых институтов, регулирующих, определяющих основные виды деятельности.

Культура

Экономика

Политика

Образование

Религия

Семья

Характеристика матрицы:

Сопротивляется внешним воздействиям, развивается на своей собственной основе, по своей логике

Определяет глубину и социальный характер общества

Позволяет обществу выживать, сохраняя целостность, устойчивость

Система ценностей:

Терминальная (смысл жизни, смысл существования - теория)

Инструментальная (непосредственные правила поведения – практика)

На Западе инструментальная система ценностей.

В целом решения ориентированы на терминальную систему ценностей.

Культура бедности и богатства (проистекает из системы ценностей).

Религия:

М. Вебер

Православная аскеза:

- потусторонняя (молитва)

- предопределённость

- личное спасение

Институт образования:

       Ломка института образования

       Догоняющая цивилизация

(институт – организация - социальная периферия)