Социальная стратификация общества

    8. культурно-символическая. Дифференциация возникает здесь из различий доступа к социально значимой информации, неравных возможностей фильтровать и интерпретировать эту информацию, способностей быть носителем сакрального знания (мистического или научного). В древности эта роль отводилась жрецам, магам и шаманам, в средневековье — служителям церкви, составляющим основную массу грамотного населения, толкователям священных текстов, в новое время — ученым, технократам и партийным идеологам.

    Претензии на общение с божественными силами, на обладание научной истиной, на выражение государственного интереса существовали всегда и везде. И более  высокое положение в данном отношении  занимают те, кто имеет лучшие возможности манипулирования сознанием и действиями прочих членов общества, кто лучше других может доказать свои права на истинное понимание, владеет лучшим символическим капиталом.

    9. культурно-нормативная. Здесь дифференциация построена на различиях уважения и престижа, возникающих из сравнения образов жизни и норм поведения, которым следует данный человек или группа. Отношение к физическому и умственному труду, потребительские вкусы и привычки, манеры общения и этикет, особый язык (профессиональная терминология, местный диалект, уголовный жаргон) — все это ложится в основу социального деления. Причем происходит не только разграничение «своих» и «чужих», но и ранжирование групп («благородные - не благородные», «порядочные - не порядочные», «элита - обычные люди - дно»). (2, стр 85)

    Все девять типов стратификационных  систем — не более чем идеальные  типы. Любое реальное общество является их сложным смешением, комбинацией, то есть они переплетаются и дополняют друг друга.(10, стр 233) 

    2 ВОПРОС.  

    Западная  социология традиционно рассматривает  социальную структуру общества с  точки зрения теории стратификации (страты – пласты). Стратификация  – такая организация общества, при которой одни индивиды, социальные группы имеют больше, вторые – меньше, а третьи могут не иметь совсем ничего. Разрешить этот конфликт, утверждают социологи, практически невозможно. Он основывается на двух несовместимых абсолютных истинах. С одной стороны, стратификация общества чревата многими негативными последствиями, в том числе и социальными конфликтами вплоть до революций. Люди, которые находятся на дне стратификационной системы, ущемлены и физически, и морально. Можно представить себе социальное самочувствие и настроение, отношение к реальному обществу люмпена, безработного, бездомного, голодного человека. С другой стороны, стратификация заставляет людей, социальные группы проявлять инициативу, предприимчивость, обеспечивать прогресс общества.(12, стр 307)

    Основоположником  теории стратификации является М. Вебер. Он же является автором теории среднего класса, который он рассматривал как  класс малых и средних предпринимателей.

    В 1920-е годы представление о среднем  классе изменилось, ибо в обществе появилась большая прослойка так называемых профи и белых воротничков, людей с высшим образованием. Большинство ученых сходятся на том, что три параметра – материально-имущественное положение, социально-профессиональный статус, социальная самоидентификация – работают как звенья одной цепи. И именно с этой меркой следует подходить к определению «средний класс».

    М. Вебер предложил четыре стратификационных  параметра: собственность, престиж, власть, жизненные шансы. Именно они в  основном создают статус любого человека или социальной группы. По ним можно выделить три группы: низшую, среднюю и высшую. Социальная структура как бы растягивается, особенно по материальному богатству.

    Основной  показатель стратификации общества по имущественному состоянию – уровень  материального положения 10% населения, находящихся наверху социальной лестницы и внизу. Их соотношение может точно показывать степень конфликтности, антагонизма в конкретном обществе. Между этими двумя социальными группами должен находиться средний класс: мелкие и средние предприниматели, квалифицированные рабочие, интеллигенция, государственные чиновники, банковские служащие. Чем многочисленнее средний класс, чем лучше его социальное самочувствие, тем стабильнее развивается общество, тем в большей мере оно застраховано от социальных конфликтов.

    М. Вебер, в отличие от К. Маркса, не придавал особого значения владению собственностью. Человек или социальная группа, не располагая значительной собственностью, могут иметь большой престиж  и власть, например менеджер высокого класса на предприятии, известный адвокат, артист, олимпийский чемпион и др.

    Престиж тоже в решающей мере определяет положение  человека в социальной структуре. К  примеру, престиж спортсмена, актера, топ-модели можно обменивать на экономическую  выгоду, в том числе и через телевизионную рекламу.

    Особая  ситуация благодаря патерналистской  политике государства – с малочисленными народами Крайнего Севера. При установлении всевозможных льгот со стороны государства, законодательном закреплении родовых  угодий стала быстро увеличиваться численность коренных народов в автономных округах Крайнего Севера. Многие люди от смешанных браков, ранее записанные русскими, сменили свою национальность и стали ханты, манси, ненцами, селькупами и т. п. Здесь уже важнейшим стратификационным признаком является принадлежность к коренным народам со всеми вытекающими из этого социальными преимуществами (например, владение родовыми угодьями).

    В обществе возможны различные варианты. Человек может быть богатым, но не иметь необходимого статуса, образования, политического влияния. Такое положение в западной социологии обозначают термином «статус несовместимости». Люди, испытывающие статус несовместимости, чувствуют разочарование, неудовлетворенность, склонны к экстремизму. Если у человека имеется более высокий ранг в одном статусе и относительно низкий – в другом, то он старается подчеркивать свой высокий статус, а окружающие видят в первую очередь его низкий статус. Вот где основа для возможных конфликтов. Например, профессора университетов стремятся, чтобы их воспринимали с точки зрения образованности, научных достижений. Но многие люди вне университетов игнорируют их претензии и оценивают статус претендентов как весьма низкий, так как им не хватает политического влияния, власти и материального богатства. Выражение «вульгарный богач» подчеркивает статус несовместимости многих богатых людей. Основополагающим принципом современных стратификационных концепций является функционализм Т. Парсонса, Л. Уорнера, Б. Барбера и других представителей этого направления. Они воспринимали социальное неравенство как функционально необходимое для сохранения общества, части которого рассматривались как объединенные и взаимозависимые в системе, находящиеся в равновесии.

    Т. Парсонс исходил из того, что сущностью  стратификации в любом обществе является относительная моральная оценка, система ценностей, в терминах которой могут быть охарактеризованы различные социальные единицы.

    В концепциях К. Дэвиса и Г. Мура утверждалось, что теория социальной стратификации  объединяет функциональную необходимость и универсальное наличие стратификации в каждом обществе. Стратификация для них – это неравномерное распределение материальных благ и общественного престижа, которое определяется функциональной значимостью позиции отдельных людей, социальных групп.(5, стр 63)

    Американский  социолог Э. Джонсон в своих стратификационных  исследованиях обозначил социальный статус индивидов по трем основным признакам: роду занятий, образованию  и расово-этнической группе человека.

    Образование: высшее, среднее и низшее. Понятно, что образование самого высокого статуса имеют люди, окончившие в свое время не просто университеты, а престижные университеты.

    Расово-этническая группа. С учетом специфики США  он выделил в одну группу (по происхождению) ирландцев, во вторую – итальянцев (среди белых) и в третью – представителей желтой и черной рас.

    Род занятий: высший статус, средний статус и низкий статус. С помощью сочетания  индивидуальных рангов по трем группам  можно определить статус совместимости  конкретных людей.

    Белый американец с высшим образованием, работающий мусорщиком или водителем  такси, – один статус. Мэр города без университетского образования, афроамериканец – совсем другой статус.

    Определение социального статуса отдельной  личности или социальной группы в стратификационной системе позволяет в значительной мере прогнозировать поведение человека, его реакцию на конкретные ситуации, отношение к социальным конфликтам и многое другое. Теория стратификации – это почва для объяснения многообразия явлений в жизни. Почему люди, имеющие деньги, становятся меценатами? Почему университетские профессора уходят в коммерцию? Почему родившиеся в смешанных семьях записываются русскими? Почему жители столичных городов несколько высокомерно относятся к провинциалам?(13, стр 119)

    Таким образом, анализ социально-классовой  структуры является важнейшей частью современной социологической теории, теоретическим основанием для социальной практики. 

    3 ВОПРОС.

    Основная  заслуга Ллойда Уорнера заключается в разделении американского общества на классы, состоящие из индивидов с одинаковым престижным рангом. Именно он выдвинул идею существования шестиклассовой структуры вместо обычной двух- или трехклассовой. Уорнер определил классы как группы, в существование которых верят члены общества и которые размещаются соответственно на высших или низших уровнях. В своей типологии классов он использовал субъективный критерий, который основывался на том, как члены данного сообщества или поселка ранжируют друг друга. С тех пор такой метод называется репутационной процедурой определения социального класса. Во всех двусоставных словах первое слово обозначает страту, или слой, а второе – класс, к которому данный слой относится (14, стр 194)

    1. Высший высший класс - включал так называемые «старые семьи». Они состояли из наиболее преуспевающих бизнесменов и тех, кого называли профессионалами. Проживали они в привилегированных частях города. Или «аристократов по крови», которые 200 лет назад эмигрировали в Америку и в течение многих поколений скопили несметные богатства. Их отличает особый образ жизни, великосветские манеры, безупречный вкус и поведение.

    2. Низший высший класс - по уровню материального благополучия не уступал верхнему высшему классу, но не включал старые родовые семьи. Состоит главным образом из «новых богатых», еще не успевших создать мощные родовые кланы, захватившие высшие посты в промышленности, бизнесе, политике. Типичные представители – профессиональный баскетболист или эстрадная звезда, получающие десятки миллионов, но в роду у которых нет «аристократов по крови».

    3. Высший средний класс - состоял из собственников и профессионалов, которые обладали меньшим материальным достатком в сравнении с выходцами из двух верхних классов, но зато они активно участвовали в общественной жизни города и проживали в довольно благоустроенных районах. То есть, класс состоит из мелкой буржуазии и высокооплачиваемых профессионалов - крупных адвокатов, известных врачей, актеров или телекомментаторов. Образ жизни приближается к великосветскому, но позволить себе фешенебельную виллу на самых дорогих курортах мира или редкую коллекцию художественных раритетов они не могут.

    4. Низший средний класс - составляли низшие служащие и квалифицированные рабочие, которые по характеру и содержанию своего труда тяготеют скорее не к физическому, а к умственному труду. Отличительная черта приличествующий образ жизни.

    5. Высший низший класс - включал средне - и малоквалифицированных рабочих, занятых в массовом производстве, на местных фабриках, живущих в относительном достатке, но манерой поведения существенно отличающихся от высшего и среднего класса. Отличительные черты: невысокое образование (обычно полное и неполное среднее, среднее специальное), пассивный досуг (просмотр телевизора, игра в карты или домино), примитивные развлечения, часто чрезмерное употребление спиртного и нелитературной лексики.

    6. Низший низший класс - составляли обитатели подвалов, чердаков, трущоб и прочих малопригодных для жизни мест. Они либо не имеют никакого образования, либо имеют только начальное, чаще всего перебиваются случайными заработками, попрошайничеством, постоянно ощущают комплекс неполноценности вследствие беспросветной бедности и унижений. Их принято называть «социальным дном», или андерклассом. Чаще всего их ряды рекрутируются из хронических алкоголиков, бывших заключенных, бомжей и т.п. 
 
 
 
 
 

    Заключение

    Таким образом, можно сделать вывод: обобщающим понятием для научного изучения и понимания отношений между людьми по поводу распределения власти, собственности, престижа, присвоения всех видов ресурсов является социальная стратификация. Социальная стратификация выражает социальную неоднородность общества, существующее в нем неравенство, неодинаковость социального положения людей и их групп.