Социальный институт и социальная организация: общее и различия

Вопрос  №1.

Социальный  институт и социальная организация: общее и различия

Стр.3-8

 

Вопрос  №2.

Социально-классовая  структура современного российского  общества

Стр. 9-14.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Вопрос  №3.

 Политический рейтинг

     Идея рейтинга политических лидеров принадлежит А. Брейну, который установил, что, помимо вполне осознанных политических установок избирателей, на рейтинг влияют объективные обстоятельства и даже наше подсознание.

    Рейтинг — конкурентная оценка деятеля, партии или события, полученная путем опроса аудитории целевой группы, хорошо знакомой с тем или иным социально-политическим событием (политическим лидером, партией) в данный момент времени и выраженная в процентах либо в баллах. Один пункт рейтинга соответствует одному проценту. Рейтингом может называться не только индивидуальная оценка, например 58% голосов, полученных на последних выборах кандидатом в губернаторы, которая вывела его на первое место в списке всех претендентов, но и сам список конкурентов с полученными оценками в баллах, местах или процентах. Его основой выступают субъективные оценки, присвоенные респондентом или экспертом тому или иному событию, институту, деятелю. По своему объективному назначению рейтинг представляет текущее заключение специалистов или рядовых граждан о способности и готовности президента, губернатора, политической партии выполнять свои обязательства, справляться со своими обязанностями и т. д. Подобные рейтинги выявляют политический статус индивида или партии. Он записывается количественно — цифрой, указывающей место в иерархии. Такое место именуется рангом.

    4–17 августа 2009 года Аналитический Центр Юрия Левады (Левада-Центр) провел репрезентативный опрос 1600 россиян в 128 населенных пунктах 46 регионов страны. Распределение ответов на вопросы этого исследования приводится в процентах от общего числа опрошенных вместе с данными предыдущих опросов. Статистическая погрешность не превышает 3,4%.

Опрос продемонстрировал небольшой  рост рейтинга Дмитрия Медведева, Владимира Путина и властей в целом. Это происходит вопреки экономическому кризису и уверенности россиян, что страна движется по неверному пути. Граждане не видят своим лидерам никакой альтернативы, объясняют социологи.

Экономический кризис парадоксальным образом не влияет на уровень одобрения  людьми деятельности как премьера Владимира Путина, так и президента Дмитрия Медведева. Такой вывод можно сделать из результатов исследований Левада-центра от 14–17 августа этого года. За последний месяц рейтинг одобрения Путина вырос с 78% до 82%. Деятельность Медведева в августе пришлась по душе 76%, что на 4% больше, чем в июле.

Не одобряют деятельность Путина 16% респондентов, Медведева – 22%. По мнению научного сотрудника Левада-центра Дениса Волкова, «высокие рейтинги Путина и Медведева во многом имеют символический характер». «Люди говорят, что базовые институты – здравоохранение, образование – работают неудовлетворительно. Высокий рейтинг президента и премьера – это оборотная сторона того, что базовые институты в стране не работают», – сказал «Газете. Ru» Волков.

Рейтинг одобрения российского  правительства при этом сильно ниже путинского. В августе 2009 года одобряют деятельность правительства 53%, а еще в июле было 55%. Отрицательно к работе кабинета министров относятся 44%.

Снизилось и число людей, считающих, что «дела в России идут в целом  в правильном направлении». В августе  оптимистов было только 44% (против 48% в июле). Еще более трети (36%) россиян уверены, что страна идет по неверному пути.

Месяц назад оптимистов было 48%, а в июне те же 44%. Число тех, кто уверен в «неверном пути», с июня также снизилось на 4%. «Не очень понятно, что происходит. Оценки положения дел в стране идут то вверх, то вниз. Почти не меняется отношение к губернаторам», – комментирует Волков.

Эксперт уверен, что «если резкого  ухудшения положения дел не будет, то ждать обвала рейтингов не стоит». «У большинства бедных людей надежда есть только на Путина и Медведева. Не стоит ждать особых протестов, оснований для солидарности в российском обществе очень мало», – заключил Волков.

Между тем, согласно исследованию ВЦИОМ, которое проводилось 11–12 июля 2009 года, протестная активность россиян возросла.

Доля тех, кто готов поддержать протесты, по сравнению с июнем  увеличилась с 21% до 25%. Это наиболее высокий показатель в текущем году.

Одновременно меньше стало тех, кто не планирует участвовать  в протестных акциях (66% в июле против 74% в июне). Готовность поддержать акции протеста наиболее высока в Северо-Западном округе (37%), в селах (28%) и среди малообеспеченных граждан (33%). Не намерены участвовать в подобных акциях, как правило, жители Центрального округа (72%).

 

 

Июль 2009г.

Электоральные предпочтения Москвичей. Июль 2009г.

Вопрос: За какую партию Вы бы проголосовали, если бы выборы состоялись в ближайшее воскресенье?

                       Данные в процентах от всей выборки.

 

Социальные  институты

    Первым предложил науке термин «социальный институт» английский философ и социолог Герберт Спенсер (1820—1903), подробно изучивший и описавший шесть типов социальных институтов.

  Согласно учению Г. Спенсера, любые социальные институты обеспечивают возможность членам общества, социальных групп удовлетворять свои потребности. Это одна из главнейших функций социального института. Кроме того, эти своего рода органы в сложной системе, каковой является общество, упорядочивают социальные отношения, согласуют их, объединяют отдельных индивидов, социальные группы и организации в одно системное целое  общество, обеспечивая его поступательное прогрессивное развитие.

  Сам термин "социальный институт" ввел Торстейн Веблен, у которого был свой, отличный от спенсоровского взгляд на сущность социального института. По Веблену "Социальный институт - это совокупность общественных обычаев, воплощение определенных привычек, поведения, области мысли, передаваемых из поколения в поколение и меняющихся в зависимости от обстоятельств, и служащих орудием приспособления к ним".

     В первом - спенсоровском подходе - делается акцент на функциональность социального института, во втором - веблоновском - на нормативность.

   Таким образом, сущность социального института заключается не в системе социальных норм, определяющих деятельность людей в отдельных сферах общественной жизни, а в самой деятельности, направленной на удовлетворение жизненных потребностей общества.

   Функции социальных институтов неразрывно связаны с базовыми потребностями социальной системы, удовлетворение которых обеспечивает ее устойчивость и функционирование.

   Социальные институты - это исторически сложившиеся устойчивые формы организации совместной деятельности людей, призванные обеспечить надежность, регулярность удовлетворения потребностей личности, социальных групп, общества в целом. Социальные институты предопределяют жизнеспособность любого общества. Термин употребляется в самых разнообразных значениях. Говорят об институте государства, семьи, церкви, образования и т.д.

  Употребляя термин «социальный институт», чаще всего имеют в виду всякого рода упорядочение, формализацию общественных связей и отношений, обладание такими чертами, как:

постоянное  и прочное взаимодействие между  участниками связей и отношений;

четкое определение  функций, прав и обязанностей, которые  обеспечивают взаимодействие каждого  из участников связи;

регламентация и контроль за этим взаимодействием субъектов;

наличие специально подготовленных кадров, обеспечивающих функционирование социальных институтов, и т.д.

   Процесс упорядочения и формализации социальных связей и отношений имеет большую историю и называется институционализацией. Этот процесс невозможен без появления соответствующей социальной потребности - материальной, физиологической или духовной. Возникновение определенных социальных потребностей, а также условий для их реализации, удовлетворения - важнейший момент институционализации. Например, институт семьи удовлетворяет потребность в воспроизводстве людей, в воспитании детей, формировании отношений между полами, поколениями, социальной адаптации и т.д.

   Развиваясь, социальные институты все более специализировались по функциям; в зависимости от важности тех или иных функций некоторые из них занимали в системе социальных институтов ведущее положение. В жизни общества по мере его развития лидировали те или иные социальные институты: вожди племен, совет старейшин, церковь, государство и т.д.

    Социальный институт, образуется на основе социальных связей, взаимодействий и отношений конкретных субъектов (индивидов, групп, общностей). Но он не сводится к сумме этих субъектов и их взаимодействий. Социальный институт носит надындивидуальный характер, обладает собственным, новым системным качеством и своей логикой развития. Итак, социальные институты - это организованные социальные системы, выполняющие определенные функции, с устойчивой структурой, интегрированными элементами.

  Они включают системы ценностей, норм, идеалов, образцов деятельности и поведения всех субъектов социокультурного процесса. Системы ценностей обусловливают сходное поведение индивидов, всех субъектов социального действия, согласовывают их стремления, устанавливают формы, способы удовлетворения их потребностей и интересов, разрешают конфликты, на определенное время обеспечивают состояние равновесия в рамках той или иной социальной общности или общества в целом. Для того чтобы социальный институт функционировал, мало иметь в его структуре полный набор социокультурных элементов. Важно, чтобы они стали частью внутреннего мира личности, переросли в социальные роли и статусы.

     Формирование социального института проходит стихийно или сознательно, но в любом случае он характеризуется наличием цели. Кроме цели обязательно имеются функции, которые обеспечивают достижение этой цели, а также набор социальных ролей, характерных для данного института.

   Каждый институт выполняет свою социальную функцию. Их совокупность составляет общие социальные функции институтов как элементов тех или иных социальных систем.

   Как правило, выделяют четыре основных социальных института: 1) институт семьи, выполняющий наиболее важную функцию — воспроизводство членов общества, 2) институт здравоохранения, 3) институт социальной защиты и 4) в более широком плане — государства.

   Функциональные качества различных социальных институтов отличаются друг от друга. Например, собственность, обмен, банки, хозяйственные объединения находятся в ведении института экономики. Но утверждать, что этот институт и другие, например политические, социальные, разделяет китайская стена, было бы ошибочно. В реальной жизни их функции переплетены столь тесно, что провести какую-либо грань между ними чрезвычайно сложно.

   Каждый социальный институт характеризуется наличием цели своей деятельности, конкретными функциями, обеспечивающими достижение такой цели, набором социальных позиций и ролей, типичных для данного института. На основе всего вышеизложенного, можно дать следующее определение социального института. Социальные институты - это организованные объединения людей, выполняющих определенные социально значимые функции, обеспечивающие совместное достижение целей на основе выполняемых членами своих социальных ролей, задаваемых социальными ценностями, нормами и образцами поведения.

   Социальные институты взаимодействуют с социальной средой, в качестве которой выступает общество. Чем стабильнее, упорядоченнее функционируют все социальные институты, тем крепче общество, динамичнее его развитие.

   Оптимальная деятельность социального института достигается за счет объективно действующего механизма, обеспечивающего распределение социальных ролей, и этим обеспечивается четкое исполнение возложенных на институт задач. 

Социальный  институт – это социальное образование, имеющее важное значение в структуре общества и представляющее собой регулярную и долговременную социальную практику, санкционируемую и поддерживаемую с помощью специальных норм.

   Хорошо известны такие социальные институты, как государство, школа, политическая партия, семья и др.

Понятие социального  института означает не только определенный элемент социальной структуры, но и  установленные и регулярно повторяемые  образцы поведения. В этом плане данное понятие является близким по своему содержанию понятию социальной роли.

Социальная  роль – это навязываемый обществом человеку, находящемуся в определенной социальной позиции, соответствующий данной позиции способ поведения.

Социальная  роль представляет собой поведение  людей, определяемое не их индивидуальными  характеристиками, а существующими  ожиданиями окружающих их людей. Примерами социальных ролей могут служить “роль отца” (поведение, ожидаемое окружающими от человека, находящегося в позиции отца), “роль подростка”, “роль пассажира городского транспорта”, “роль эстрадной звезды” и т. п.

    Фундаментальные потребности общества, обусловившие формирование его основных институтов. Прежде всего, это потребности в воспроизводстве рода. Они обусловили формирование института семьи и брака. Потребности в безопасности и социальном порядке вызвали к жизни политические институты. Потребности в добывании средств существования сформировали экономические институты. Потребности в передаче опыта и знаний между поколениями обусловили появление институтов образования. Наконец, духовные потребности сформировали институт религии.