Социология как наука

Основная  из   гносеологических   функций   социологии   -   теоретико- познавательная, критическая. Речь  идет  об  оценке  познаваемого  мира   с позиций интересов личности.  Реализуя  критическую функцию,    социология дифференцирование   подходит   к   действительности.    С    одной   стороны показывает, что можно и нужно сохранить, упрочить,  развить — ведь  не  все надо менять  перестраивать и т. п.  С   другой  стороны   выявляет  то,  что действительно    требует     радикальных     преобразований.      Теоретико-познавательная, критическая    функция,  естественно,  состоит в том,  что социология накапливает   знания,  систематизирует их,  стремится составить наиболее полную   картину социальных  отношений и процессов в современном мире.   К теоретико-познавательной функции социологии относятся объективные знания   об   основных   социальных   проблемах    развития   современного общества.  Что же  касается  прикладной  социологии,    то   она   призвана обеспечить надежную   информацию  о различных   процессах,  происходящих  в разных  социальных  сферах  общества,   а именно,  о  изменении социальной структуры,  семьи,  национальных  отношений   и т.  п.  Очевидно,  что без

конкретных знаний о  процессах,  происходящих  внутри  отдельных  социальных общностей   или  объединений  людей,   обеспечить   эффективное   социальное управление  невозможно.   Степень    системности   и   конкретности   знаний социологии определяет эффективность реализации ее социальной  функции.

Описательная   функция  социологии  -  это   систематизация,   описание исследований  в   виде  аналитических  записок,  различного   рода   научных отчетов, статей, книг и т. п. В них имеются  попытки   воссоздать  идеальную картину  социального  объекта,  его  действие,   взаимосвязи   т.   п.   При  исследовании  социального объекта  требуется высокая нравственная  чистота  и порядочность ученого,  потому что на  основе данных, фактов   и  документов делаются  практические выводы  и  принимаются  управленческие  решения.  Эти материалы есть точкой отсчета, источником сравнения для будущих поколений человечества. Социология не только  познает мир,   она позволяет человеку внести в него свои  коррективы.  Но  человек   должен  всегда  помнить,  что преобразование общества — не само цель. И преобразования нужны лишь  тогда, когда соответствуют   потребности и ценностям людей,  ведут к улучшению благосостояния  и общества и людей.  Как бы  ни  была   хороша  полученная социологами социальная информация,  она автоматически не  превращается   в решения,   рекомендации,  прогнозы.   Познавательная   функция    социологии находит продолжение в прогнозах и преобразовательной функции. Прогностическая функция социологии — это выдача социальных  прогнозов.  Обычно     социологические     исследования     завершаются     образованием краткосрочного   или    долгосрочного    прогноза     изучаемого    объекта.

Краткосрочный прогноз опирается  на вскрытую тенденцию  развития  социального явления, а также  на  зафиксированную  закономерность  в  открытии  фактора, который  решающе  воздействует  на  прогнозируемый  объект.  Открытие  такого фактора - сложный вид научного  исследования.  Поэтому  в  социологи  ческой практике чаще всего  используются  краткосрочные  прогнозы.   В  современных условиях развития Украины, когда  научному  обоснованию  социальных  проблем придается большое значение, социальный  прогноз  занимает  важное  место  - в исследованиях о развитии  социального объекта.  Когда  же  социолог  изучает реальную  проблему   и  стремится  выявить  оптимальные  пути  ее   решения, естественно, движим  желанием  показать  перспективу и  конечный  результат, который за ней  стоит.  Следовательно,  так  или  иначе  прогнозируется  ход развития социального процесса.

Суть  преобразовательной  функции  социологии  в   том,   что   выводы, рекомендации,  предложения   социолога,  его  оценка  состояния  социального субъекта служит  основанием для выработки и  принятия определенных  решений. Уже  всем  ясно, что при  реализации крупных  инженерных  проектов  требуется не только технико-экономическое, но и  социально-экономическое  обоснование. Вот тут-то и вспоминают о процессах. Но социология лишь наука, ее функция - разработка  практических  рекомендаций.  Что  же   касается   их   внедрения реализации - это прерогатива органов управления,  конкретных  руководителей. Именно так и объясняется то  обстоятельство,  что многие  весьма  ценные  и полезные   рекомендации,   разработанные   социологами   по   преобразованию современного общества, так и не нашли на практике  реализации.  Более того, нередко органы управления  поступают вопреки рекомендациям   ученых,  что приводит к тяжелым последствиям в развитии общества. Шире и глубже  раскрыть основные направления обновления   общества  и дает  возможность   выявления отклонений  от  обще цивилизационного  развития.   Суть   реформирования    в Украине, а точнее, трансформация общества   состоит в создании  условий и возможностей  для сознательной,  целенаправленной   деятельности   личности социальных общностей.  Проблема состоит в преодолении отчуждения  человека от  рациональной деятельности, в оптимизации и качественном  повышении   ее

эффективности.  Задача   социологии  —  теоретически   обеспечить   успешное протекание процесса  реформации  и  демократизации  общественной   жизни   в  Украине.   Процесс  трансформации  общества  в  Украине   идет   от   одного качественного  состояния  к   другому  как  раз  в  связи   с   сознательным превращением  целей в  результат, а результатов  в  предпосылки,  условия  и  средства развертывания сознательной деятельности,  демократизации  общества. Игнорирование  социологических   рекомендаций    объясняется   не    столько недостаточной  квалификацией   социологических  кадров   (хотя  и  это  имеет  место, поскольку  профессиональная  подготовка   их  в  стране  начата  лишь несколько   лет   назад),   сколько    несформированной     у    большинства управленческих   кадров   потребности    в    социологическом    обосновании  управленческих решений.

Информационная  функция  социологии представляет  сбор,  систематизации и  накопление   информации,    полученной   в    результате    исследований. Социологическая информация —  самый  оперативный вид  социальной  информации. В крупных социологических  центрах она  концентрируется  в  памяти  ЭВМ.    Ее могут  использовать  социологи,  руководители   объектов,  где   проводились  исследования.     В     установленном    порядке    информацию      получают государственные   и другие управленческие и хозяйственные учреждения.

Мировоззренческая функция  социологии вытекает из того, что  объективно, участвует в социально-политической жизни общества  и  своими  исследованиями содействует  прогрессу  общества.   Мировоззренческая   функция   социологии выражается   в    использовании    действительно    корректных    выверенных количественных данных, фактов, которые только и  способны в чем-либо  убедить современного человека. Ведь, что такое  идеология?  Это    один  из  уровней  общественного сознания, система  идей,  выражающая   интересы,  мировоззрение какого-либо социального  слоя, социальной общности. История  свидетельствует, что  в  большинстве    социальных   революций,   реформ   и   реконструкций, трансформаций   именно  социологические  концепции  того  или   иного   рода выступали   ведущими   в  общественном   развитии.  Социологические  взгляды Джона Локка сыграли важную  роль  в революции  1688   г.  при   установлении либерально-демократического режима в Англии,  труды  Франсуа  Вольтера,  Жан Жака Руссо и других энциклопедистов  сыграли преобразующую  роль во  Франции и  т.  п.  Длительный   период  идеология  марксизма   выступала   ведущим интеллектуальным направлением в России. Расистская идеология  стала  основой нацистского путча и третьего рейха в Германии.

Итак, основные функции  социологии  определяют не  только  задачи, но и место социологии в системе  общественных наук.

 

2.6. Социология  в системе социальных наук

 

Каково  же  место  социологии  в  системе   общественных    наук?   Как соотносится  социология  с  другими,   родственными   ей   науками?    Место социологии в системе  общественных и гуманитарных наук  определяется  прежде всего,  тем,  что социология  есть  наука об  обществе,  а,  следовательно включает общую социологическую теорию,  которая может служить   теорией и методологией всех других  общественных  и гуманитарных   наук.  Методика  и техника изучения  человека  и   его   деятельности,    методы   социального измерения,   разрабатываемые   социологией,   используются   всеми   другими гуманитарными науками.  Кроме того,   в современных условиях   сложилась система исследований, проводимых  на  стыке социологии  и других  отраслей знаний. Их принято называть социальными. Социология как система знаний  не может развиваться и выполнять свои  функции  не  взаимодействуя  с другими науками.  По  отношению к специальным общественным   наукам    социология находится в таком положении, в каком общая биология  находится по  отношению к специальным биологическим отраслям  знаний: зоологии, ботанике и  др.  Как общая биология служит основой  для  ботаники  и  других  отраслей  знания  о природе, так и социология служит  фундаментом для  специальных  общественных наук.

Среди   общественных   наук,  которые  имеют   дело  с   миром   людей, социология  выполняет  генерирующую  функцию.  Если  история   концентрирует  внимание  на  изучении  социальных  явлений  вы  ступающими  уникальными   и неповторимыми во времени и  пространстве (например, США   уникальная   страна по  национальному  составу, христианство —  уникальная  религия,  30-летняя война —  отличается от других войн и содержанием и целями и  т.п.  и  т.д.), то  социология  изучает  свойства  всего  общества  которые повторяются во времени и пространстве, то есть становятся общими  для всех  социокультурных явлений — для всех войн, всех наций,  всех религий, всех революций и т.  п. и т.д. Несмотря на это   различие,  связь социологии  с историей  наиболее тесна и взаимонеобходима. И история и социология  имеют объектом   изучения общество.  История  как и социология  сталкивается   с   двумя   основными

проблемами, во-первых, с  наличием определенных  социальных  закономерностей, и во-вторых,  с  существованием  индивидуальных,   неповторимых  явлений   и процессов,  которые  оказывают  влияние  на  зигзаги  в  развитии  общества. Отрицание преемственности  и   исторического  опыта  оборачивается  большими бедами для  человечества. Выявить   эволюцию  субъектно-объективных  связей, отношений, норм и ценностей  можно   лишь   совместными  усилиями  истории  и социологии.

Основная  форма  деятельности общества — это материальное  производство и экономическая деятельность. Изменения в средствах  производства  изменение роли и места человека  в  производственном  процессе  —  все  это  оказывает огромное влияние на эволюцию социальной деятельности людей. Именно  поэтому- то социология не может  не взаимодействовать с  политической экономией.  Сама же трудовая  деятельность  человека   меняется  с   учетом  развития  самого человека как  социального существа.   А   это  исследует  уже    социология. Тесно связана  социология и  с психологией. Социология  изучает  гражданское общество,  политология  —  политическую    жизнь    общества,   политические отношения. Взаимодействие двух наук  —  социология  и  политологии  породило новую отрасль   науки  —  политическую   социологию.  Связь   социологии   и политологии  определяется,  во-первых,  тем,  что   выявить   закономерности политической жизни можно, только учитывая   особенности  общества   в  целом как социальной системы, во-вторых, общество  нельзя понять  и  изменить  без того  влияния,  которое  оказывают   на  него  политические   структуры    и различные политические ре жимы.

Социология тесно связана  с философией. В основе  связи  —   изначальная целостность  социальной  мысли  человечества.  Законы,   категории,  принципы философии  лежат  в  основе  понятий  социологии    общества,   общественных отношений,  социальных  связей,  социальных   действий  и  т.  п.  Философия изучает такие понятия как материя  и   сознание,   социология  —  социальную структуру, социальные  институты, культуру, социальную организацию  общества и т. п.  Если  же  философия   изучает  сущность   человека,  личности,  то социология — личность  как  социальный  тип.  Если  же   философия   изучает социальные  отношения   в их  сущностной  сути,  то   социология—социальные взаимодействие  и   социальные    взаимосвязи.    Конечно    же   социология осуществляет  задачу,  непосильную общей   философии    —   непосредственно перерабатывает  конкретные  данные    общественной    жизни.       Важнейшей задачей в разработке современной философской мысли выступает обоснование модели формирующейся информационно-технологической цивилизации,  оказывающей огромное воз действие  на  состояние окружающей  природной и космической среды,   нахождение    путей решения   глобальных   проблем   человечества, осмысление  глубоких  интеграционных  процессов   в мировом   со  обществе, понимание необходимости новых подходов   к решению современных   этнических процессов.  Принципиально  новое  решение    в  современной   философии    и социологии   получает   и   проблема   человека,   его   ценностно-смысловой ориентации   в   современном   мире.   Наполняется    новым    теоретическим содержанием  принцип антропоцентризма, в рамках  которого  для  философии  и социологии становятся возможным, применительно к  историческим  определенным пространственно-временным границам,  играть  субстанциональную  роль.  Однако переход  человечества  на  качественно  новый  виток   развития   социально, духовно,  культурно  —  это  в  современных  условиях  пока  лишь   реальная возможность выхода из кризиса, но пока  еще   не  действительное  состояние. Человечество должно осознать тревожную  ситуацию  через  современные   формы философского мышления, духовной культуры в целом овладеть  наукой  разумного управления и регулирования социальными процессами в современном мире.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Литература

    1. Дюркгейм 3. О  разделении общественного труда.  Метод социологии.  М., 1990.

    2. Зборовский  Г. Е.. Орлов Г. Г. Введение в социологию.  Урал.  ун-т,

1992.

    3. Осипов Г.  В. Социология. М.,  1990.  Основы  социологии.  Под  общей

редакцией А. Эфендиева. М., 1993.

    4. Краткий словарь  по социологии. М., 1989.

    5. Сорокин П: А.- Человек, цивилизация, общество. М., 1992.

    6. Ядов В. А.  Размышления о предмете социологии. Социс, 1990.