Рудольф Эрих Распе

РЕФЕРАТ
на тему:
Рудольф Эрих Распе

 

Рудольф Эрих Распе
(1787-1794)
Немецький ученый, литератор Распэ изучал в Геттингене и Лейпциге естественные дисциплины и философию. В 1767 году стал профессором в Каролинум и смотрителем монетного кабинета, а также библиотекарем в Касселе. Ему принадлежат некоторые работы по литературе, минералогии, геологии, а также рецензии. Благодаря этому он получил доступ к Геттингензькото и Лондонского научного обществ. В 1773 году он совершил путешествие Вестфалию в поисках старинных рукописей. А через два года в подобной же путешествия он скупал древности и монеты для ландграфських коллекций. Существует мнение, что Распе растратил часть монет. За это был выдан ордер на его арест. Но Эрихом Распэ удалось бежать и добраться Лондона.
В 60-е годы XVIII столетия Распэ одним из первых обратился к давнему прошлому, создал рыцарский роман "Время и Гунильда", пробудив интерес к Библии как памятника мировой литературы.
В 1785р. Распе напечатал первого "книжного" Мюнхаузена. Мюнхаузен - не выдумка. Такой человек действительно жила. Его звали Карл Фридрих Псевдоним барон фон Мюнхгаузен-ауф-Боден-Вердер. Родился он в 1720 году близ Ганновера и умер в 1797 году. Принадлежал к богатому благородного дворянского рода Германии, который дал стране немало известных государственных деятелей. Некоторые ученые считают, что Мюнхаузен в молодости был лихим офицером, некоторое время был на службе в России в годы царствования Анны Иоановны. По слухам, служил он в Гродненском полку, бывал в гостях в имениях своих сослуживцев. Участвовал в двух походах против турок, в освобождении Очакова.
Вернувшись домой после странствий, Мюнхгаузен поселился в своем имении, увлекался охотой, принимал у себя гостей, любил рассказывать им о своих приключениях в России и других местах. Как человек жизнерадостный, к тому же охотник, в окружении таких же охотников, да еще и с бокалом вина в руке, барон чрезвычайно увлекался, безудержно фантазировал. Неправдоподобность его рассказов забавляла слушателей. Некоторые истории посредством друзей распространялись окружающими имениями добропорядочных немцев, обрастая новыми подробностями. Возможно, уже тогда барон слыл незаурядного лжеца. Но вряд ли это беспокоило его. Говорят, что он жил легко и беспечно.
В 1781 году вышел юмористический "Проводник для веселых людей". В это время Распэ оказался в Лондоне. Возможно, он прочитал этот "Проводник", может, сам гостил в доме Мюнхаузена, но в 1786 году Рудольф Эрих Распе выпустил в Англии небольшую книгу под названием "Сказание барона Мюнхаузена о его замечательные путешествия". При этом автор отдал предпочтение тому, чтобы остаться анонимом, а неудачника барона представил почтеннейшей публике под настоящим именем. Заслуга писателя заключалась в обработке материала с "Проводника" и превращении его в цельное произведение, объединенное единым рассказчиком, который, кроме того, имел единую структуру. В этой книжцина первое место выдвинута идея наказания лжи, а сама книга построена как типичный английский произведение, где все события связаны с морем. Английский вариант приключений Мюнхаузена был ориентирован на жителей Британских островов и имеет ряд эпизодов, интересных и наиболее понятных именно англичанам.
Распе создал самостоятельное произведение, опираясь в то же время на фольклор, немецкую традицию, а также на ряд произведений, начиная с античных времен и до своих старших современников, до Свифта с его "Путешествия Гулливера".
Вслед за Распэ известный немецкий поэт Готфрид Август Бюргер (1747-1794), которому понравилась книга Рудольфа Эриха, переосмыслил, дополнил и издал ее под длинной, по той моде, названием "Удивительные приключения на воде и на суше барона фон Мюнхаузена". Эта книга выдержала несколько изданий в Англии, затем в Германии, переводилась других европейских языках, пересказывалась, переиздавалась и стала, наконец, самой популярной и всемирно известной. Именно Бюргер. Придал этому произведению широты и превратил английский произведение в произведение мировой литературы.
Свои приключения барон Мюнхаузен рассказывает в искренней манере, хотя каждая история в конце имеет мораль, барон предлагает проверить его храбрую натуру или посетить те места, где он отличился, а затем заключает свой подвиг и подчеркивает, что только он и мог справиться с этой задачей. Сам тон повествования звучит тонким юмором, который хотя и несколько снижает отвагу героя, но полностью не дискредитирует его. Все объяснения Мюнхаузена очень четкие и, по его мнению, достаточно объективные. Разве мы сомневаемся, что единственный способ спасти себя из болота - это вытащить себя за косу, а прятаться от медведей - можно лишь в медвежьей шкуре, да и что может вырасти на голове у оленя, если в него попасть вишневыми косточками. Приключения у турецкого султана звучат совсем как сказка, где барон привлекает себе на помощь скорохода, силача, того, кто одной ноздрей поднимает бурю, а в мирное время крутит мельницы, потому и говорим, что к произведению было привлечено фольклорные мотивы. В конце произведения Мюнхаузен обращается к своим потомкам и рассказывает, что на одном острове он видел виселицы с повешенными за пятки, на вопрос местных жителей, за что повешенные бедняги, Мюнхаузен признается, что эти путешественники обманывали своих слушателей невероятными описаниями тех мест и событий , они будто побывали. Какова же реакция нашего героя? Он осуждает таких лжецов, ибо сам он, как утверждает, всегда придерживался в рассказах только фактов.
ОСНОВНЫЕ ПРОИЗВЕДЕНИЯ:
"Сказание барона Мюнхаузена о его замечательные путешествия".
ЛИТЕРАТУРА:
1. Два Мюнхаузена. - Минск, 1993.;
2. Бюрги Г. А., Распе Р. Удивительные путешествия на суше и на море, воение походы и веселые приключения барона фон Мюнхаузена, о которых он обычно рассказывает за бутилкой в ​​кругу Своих друзей. - М., 1985.