Творчество Льва Толстого. Реализм в произведениях

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 19 Февраля 2013 в 18:33, реферат

Описание

Я выбрала для написания реферата тему творчества Л. Н. Толстого, так как его личность, глубоко эпохальная, жизнеутверждающая, отношение к жизни, к поиску своего места в ней наиболее близки мне. Изучение его жизни и творчества – идеальный путь самовоспитания. В мучительных поисках ответов на неисчислимые вопросы, которые задает себе каждый здравомыслящий человек на определенном этапе своей жизни.

Содержание

Введение
1. Биография
1.1 Происхождение
1.2 Детство
1.3 Образование
1.4 Начало литературной деятельности
1.5 Военная карьера
1.6 Путешествия по Европе
1.7 Семья и потомство
1.8 Расцвет творчества
1.9 Другие произведения
2. Религиозные поиски
2.1 Отлучение от церкви
2.2 Последние годы жизни. Смерть и похороны
2.3 Мировое признание. Память
3. Реализм
3.1 Реализм Толстого
3.2 Лев Толстой - один из величайших художников-психологов в мировой литературе.
3.3 Проявление реализма в произведениях Льва Толстого
Заключение

Работа состоит из  1 файл

Реферат Лев толстой.doc

— 590.50 Кб (Скачать документ)


 

 

Заключение 

 

 

В число «вечных книг»  человечества уже давно вошли  романы Л. Н. Толстого «Война и мир», «Анна Каренина», «Воскресение», принесшие их автору всесветную известность и славу, обессмертившие его имя.

Каждое из этих произведений при его появлении вызвало  бурные споры, самые разноречивые отклики, острую идеологическую борьбу. О них  спорили, пожалуй, больше, чем о книгах других писателей. Время,  однако, всё поставило на свои места. О шумной  борьбе мнений вокруг толстовских романов помнят сегодня, пожалуй, лишь одни историки литературы. А миллионы читателей отдают должное тем из современников Толстого, кто сумел оценить их великое, непреходящее значение.

 

 

 

Заключение

 

   Толстого часто  упрекают в абстрактном морализме.  Что он из-за сугубо

моральных соображений  отрицал всякое насилие и рассматривал как насилие

всякое физическое принуждение и что по этой причине он закрыл себе путь к

пониманию всей сложности  и глубины жизненных отношений. Однако это

предположение неправильное.

   Идею непротивления  нельзя понимать так, будто  Толстой был против

совместных действий, общественно значимых акций, вообще против прямых

нравственных обязанностей человека по отношению к другим людям. Совсем

наоборот. Непротивление, по мнению Толстого, есть приложение учения Христа

к общественной жизни, конкретный путь, преобразующий отношения вражды между

людьми в отношения сотрудничества между ними.

   Не следует  также считать, что Толстой  призывал отказаться от

противодействия злу. Наоборот, он считал, что противиться злу  можно и

нужно, только не насилием, а другими ненасильственными  методами. Более того

только тогда по настоящему можно противиться насилию, когда отказываешься

отвечать тем же. “Защитники общественного жизнепонимания объективно

стараются смешать понятие  власти, т. е. насилие, с понятием духовного

влияния, но смешение это  совершенно невозможно”. Толстой сам не

разрабатывал тактику  коллективного ненасильственного  сопротивления, но его

учение допускает такую  тактику. Он понимает непротивление  как позитивную

силу любви и правды, кроме того, он прямо называет такие  формы

сопротивления, как убеждение, спор, протест, которые призваны отделить

человека, совершающего зло, от самого зла, призывают к его  совести,

духовному началу в нем, которые отменяют предшествующее зло  в том смысле,

что оно перестает  быть препятствием для последующего сотрудничества.

Толстой называл свой метод революционным. И с этим нельзя не согласиться.

Он даже более революционен, чем обычные революции. Обычные  революции

производят переворот  во внешнем положении людей, в  том, что касается власти

и собственности. Толстовская  революция нацелена на коренное изменение

духовных основ жизни.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Литература

 

Бирюков П. И. Биография Льва Николаевича Толстого. - М.: 1923 -Т. 1.

Гусев Н. Н. Летопись жизни и творчества Льва Николаевича Толстого. 1828-1890. М.: 1958 – с. 41-49

Эйхенбаум Б. М. О литературе. - М.: 1987 – с.24-37

Бочаров С. Г. Роман Л. Н. Толстого «Война и мир». - М.: 1963 – с.12

Профиль Льва Николаевича Толстого на официальном сайте РАН

Л. Н. Толстой. Повести и рассказы.


Информация о работе Творчество Льва Толстого. Реализм в произведениях