Экстремизм и терроризм: криминологическая характеристика

     Еще одним важным вопросом является психология террориста. Она важна не только для объяснения конкретного террористического акта и его причин, но и всего явления терроризма в целом. Кроме того, она позволяет понять, от каких людей стоит ожидать террористических действий и, как следствие, помогает их предотвратить.

     В современной криминологии отсутствует единая развернутая характеристика личности террориста, поэтому мы можем располагать лишь отдельными, зачастую разрозненными сведениями.

     Как правило, ученые выделяют в качестве основного типа личности, склонного  к занятию террористической деятельностью, людей с детскими травмами, обделенных материнским вниманием, несамоутвердившихся либо подвергавшихся унижениям в детском и юношеском возрасте. Вследствие этих факторов такие люди воспринимают общество как основную причину их несамореализации и пытаются ему отомстить посредством террористических актов.

       По данным Дж. Поуста, террористы не попадают в специфическую диагностико-психиатрическую категорию. Хотя был установлен некоторый ряд от нормального типа до психопата, большая часть сравнительных исследований не обнаружила никакой явной психической ненормальности в большинстве случаев.

     Тем не менее, существует ряд общих черт для людей, занимающихся террористической деятельностью. Прежде всего, это тенденция  к озлобленности, поиску причин личных проблем вовне. Другие характерные черты - постоянная оборонительная готовность, чрезмерная поглощенность собой и незначительное внимание к чувствам других. Боллингер в своих исследованиях выявил некоторое сходство в психодинамике личности террориста и нарциссического и пограничного типа личности.

     Типы  личности людей, которые становятся террористами, не ограничены только людьми, использующими террористическую деятельность как инструмент мести обществу. Зачастую террористы – люди с незаурядными актерскими способностями, абсолютно адекватные. Также встречаются люди, приверженные какой-либо идее, которые осознанно идут на совершение террористического акта, прекрасно понимая все его последствия для себя.

     Нельзя  выделить определенную социальную группу или класс людей, наиболее склонных к террористической деятельности. Индивиды, вошедшие в террористические группы, рекрутируются из всех профессий, из всех слоев общества. Они представляют собой самые разнообразные культуры и национальности, поддерживают широкий спектр идеологических направлений.

     Личностные  особенности террористов будут  заметно разниться в зависимости  от конкретного вида террористической активности. Политические и идеологические террористы заметно отличаются от националистических, религиозных и тем более криминальных. Однако характерные особенности каждого из этих видов далеко не всегда однозначно явственны. Конечно, современный политический террорист должен быть более образован, тактически и технически подготовлен, чем любой другой, особенно если он действует в группе, созданной, оснащенной и поддерживаемой тоталитарным государством. Но не каждый даже политический экстремист должен обладать названными качествами, уметь профессионально анализировать информацию, прогнозировать и планировать свои и чужие действия - он может быть и простым исполнителем. Даже руководители политических террористических групп будут существенно отличаться друг от друга в зависимости от идеологической основы своего функционирования, состава группы, масштаба и целей ее действий, технической оснащенности, конкретных целей и т.д.

     Общей чертой для лиц, склонных к террористической деятельности, является нетерпимость к инакомыслию и фанатизм, порожденные  максимализмом, идеалистическим утопизмом, ненавистью к существующему строю или обостренным чувством отверженности.

     Интересным  аспектом изучения личности террориста является связь с нарциссическим типом личности, выделяемая некоторыми учеными.

     Как правило, деятельность террористов  связана с выделением группы людей, обладающих единой расой, национальностью, религией или другими признаками как лучшими или единственно возможными, и навязыванием своих интересов обществу, которое по этим признакам гетерогенно.

     Выделение таких признаков и позиционирование себя как лучших есть не что иное, как нарциссизм. Его проявления в форме самолюбования, утверждений об исключительности и особых правах своей национальной, религиозной или классовой группы и ее представителей, о собственных выдающихся способностях и др. можно обнаружить у большинства террористических объединений, например, чеченских и ирландских. Между тем нарциссизм в аспекте терроризма еще не исследовался, хотя Э.Фромм специально анализирует это явление в причинном комплексе человеческой деструктивности, составной частью которой терроризм не может не быть.

       Стоит также отметить, что большая часть террористических актов совершается с расчетом на общественный резонанс. В реакции СМИ на свои действия террористы находят признание своей деятельности и подтверждение своей «исключительности». В связи с этим можно говорить о том, что общество в известной степени порождает терроризм – можно предположить, что в отсутствие отклика на свои действия большая часть террористических группировок свою деятельность прекратит.

     Если  мы говорим о нарциссизме как об одной из определяющих черт личности террориста, то стоит сказать и об отсутствии ее социальной адаптации вне избранной социальной группы. Как следствие, можно выделить такие характерные черты подобной личности, как агрессивность ко всем, кто находится вне членов данной социальной группы (которая может и не выражаться напрямую), и стремление во что бы то ни стало сохранить место в данной социальной группе. В таких случаях иногда формируется фанатизм, примером которого служат террористы-смертники и который является характерной чертой нарциссизма.

     К формированию такого нарциссизма приводят несколько факторов.

     Прежде  всего, это воспитание в семье. Если человек обладает фанатичным типом личности, то идеи, вкладываемые в него с детства, он может гиперболизировать и доводить до абсурда. Примером может служить патриотичное воспитание, перешедшее в национальную нетерпимость. Еще одним аспектом семейного фактора развития личности служит изначально неправильное воспитание, когда ребенок растет в среде людей национально или религиозно нетерпимых, и их ценности прививаются ему с детства.

     Довольно  важным фактором также является круг общения личности, внутри которого происходит социализация. Зачастую дружеские  связи играют в развитии личности бόльшую роль, нежели влияние родственников. Как правило, это небольшая группа людей, объединенных интересами или взглядами. Такие группы периодически приходят к созданию террористических объединений и группировок.

     Также на преступления экстремистской и террористической направленности может подвигнуть романтичность самой личности и ореол романтики вокруг революционных идей и тому подобного.

     Люди, вдохновленные романтически окрашенной идеологией или своими представлениями  о совершении террористических актов, сами идут на преступления. Зачастую такие люди становятся террористами-смертниками.

     С.А. Эфиров называет следующие мотивы терроризма: самоутверждение, самоидентификация, молодежная романтика и героизм, придание своей деятельности особой значимости, преодоление отчуждения, конформизма, обезличивания, стандартизации, маргинальности и т.п. Возможны корыстные мотивы, которые могут вытеснять идейные или переплетаться с ними. Кроме того, кого-то нанимают для совершения террористических актов.

     Естественно, это не единственные причины развития в личности экстремистских взглядов, однако, на мой взгляд, они представляют наибольший интерес для рассмотрения в качестве мотивации.  

      Экстремизм (и терроризм как его  составная часть) являются социально  негативными явлениями и обладают тяжелыми последствиями для личности и общества.

     Экстремизм - это форма радикального отрицания  существующих общественных норм и правил в государстве со стороны отдельных  лиц или групп. Его причины  лежат в социальной дезориентации  части граждан, их недостаточном образовании, кризисном состоянии общества, слабых институтах общественного контроля и неэффективной правовой системе. Некоторые формы экстремизма имеют исторические корни, что никак не служит его оправданию.

     Экстремизм - острая проблема современности. Он все чаще проявляется в политической, экономической, социальной, религиозной и других сферах общественной жизни. В многообразии причин его обострения выделяются как общие, обусловленные социальными, экономическими, политическими факторами, так и специфические, связанные с конкретными условиями существования социальных групп.

     Терроризм представляет собой порождение деструктивных  сил в обществе и человеке, отражает культ насилия и всемерно способствует его усилению и распространению, обесценивая человеческую жизнь. Терроризм резко снижает значимость законов и возможность компромиссов, которые являются непременным атрибутом цивилизации, в то же время возводя наглую и жестокую силу в ранг едва ли не главного регулятора жизни, в том числе международной. В этой последней сфере он порождает серьезные затруднения в деле сотрудничества и взаимопонимания разных стран, иногда даже ставя под сомнение возможность их сосуществования. 

      Список использованной литературы

1. Уголовный Кодекс Российской Федерации, , принят Государственной Думой 24 мая 1996 года, вступил в силу с 1 января 1997 года, М.: Омега-Л, 2010.
2. О борьбе с терроризмом: Федеральный закон от 25.07.1998 № 130-ФЗ (с изм. от 6 марта 2006 года. № 35-ФЗ) // Справочно-правовая система «Консультант Плюс» [Электронный ресурс] / Компания «Консультант Плюс». - Послед. обновление: 10.03.2010
3. О противодействии экстремистской деятельности: Федеральный закон от 25.07.2002 № 114-ФЗ (ред. 29.04.2008) // Справочно-правовая система «Консультант Плюс» [Электронный ресурс] / Компания «Консультант Плюс». - Послед. обновление: 10.03.2010
4. Комментарий к Уголовному кодексу Российской Федерации / отв. ред. В. И. Радченко, науч. ред. А. С. Михлин, В. А. Казакова.-М.: Проспект, 2009.-С.586.
5. Антонян  Ю.М. Терроризм. М., 1998, стр. 231-274.