Футурология и статистика: две стороны «науки о будущем»

Футурология и статистика: две стороны  «науки о будущем».

Ильченко О.Н.

Во  второй половине ХХ столетия стала  очень бурно развиваться «наука о будущем» или футурология.

Экономико-техницистское мышление, наука и техника стали определяющими факторами исторического процесса. Другим не менее важным фактором стали экологические последствия развития техногенной цивилизации. Этот аспект получил широкое освещение в деятельности Римского клуба. Таким образом, тенденции развития НТР и ее последствия являются в технологически детерминированной футурологии главным предметом прогностического процесса(1).

Основанием  для  позиции части футурологов служит доклад Римского клуба «Пределы роста», в котором современная экономика, порожденная наукой и техникой, рассматривается как главная угроза человечеству. Основная опасность исходит от безудержной экспансии потребительского общества, уничтожающего экологию планеты. В качестве средства для предотвращения будущих катастроф выдвигается теория «нулевого прироста». То есть человечеству предлагается самоограничить потребности. Иными словами лимитировать свое развитие. Естественно, что осуществить подобное в границах существующей системы нереально в виду слишком большого числа субъектов, заинтересованных в дальнейшем росте экономики. Заставить человечество вернуться вновь к своим истокам берет на себя экофашизм. Это движение ставит своей целью с помощью диктатуры ввести железные рамки, лимитирующее дальнейшее развитие техногенной цивилизации. В этой связи появляются новые   методы оценки благосостояния стран. Например, Международный индекс счастья (Happy Planet Index).При расчёте всемирного индекс счастья используются три показателя: воздействие человека на природу («ecological footprint» / «экологический след»), продолжительность жизни и удовлетворённость жизнью(3). 
Всемирный индекс счастья не показывает «счастливость» граждан той или иной страны, а иллюстрирует эффективность использования природных ресурсов каждой страной мира для того, чтобы человек чувствовал себя счастливым). Этот индекс был рассчитан дважды: в 2009 году в первую тройку стран вошли Коста-Рика, Доминиканская Республика и Гватемала (Россия занимает 108-е место). В 2006 г. 1-е место заняло островное государство Вануату, хотя по ВВП на душу населения эта страна лишь на 112-м месте в мире(3).

История и футурология  смыкаются в знаменитой теореме  Томаса – «если человек определяет обстоятельства как действительные, они становятся действительными  в своих последствиях». Многие полагают, что история не терпит сослагательного наклонения. Подобная формулировка предполагает навечно зафиксированный событийный ряд. На первый взгляд кажется, что, уподобив футурологию истории, истории будущего, мы должны будем отказать ей в праве на существование. Ведь смысл науки о будущем как раз заключен в сослагательности, в вариациях возможного. Однако никакого противоречия нет, если понимать прогноз не в качестве предположения, а в качестве силы, влияющей на становление будущего. Рационально обоснованный анализ грядущего закладывает ориентиры для субъектов исторического процесса(1).

Сегодня прогнозов, основанных на интуиции, уже явно недостаточно. Теперь необходимо прогнозирование, основанное на объективных закономерностях, на использовании математического  аппарата, проводимое на основе научных  методов и моделей, на обработке  первичных данных с помощью информационных технологий. 

Новое применение метода «конструирования будущего» признается если не истинным, то многообещающим.   Но если рассуждать апофатически, от противного, и попытаться понять, чем не является прогнозирование, то становится ясно, что в футурологии имеется относительно слабо разработанное поле исследований(5).

Список используемой литературы:

1. Бескаравайный С.С.    Антропоцентричность представлений о технике – как недостаток футурологии. М., 2008.

2. Орлов. А. И. Статистические методы прогнозирования. М., Спб,  2004.

3. http://www.happyplanetindex.org/

4. Голоцан. Е.  Футурология – история будущего.  Нижний Новгород, 2010.

5. http://exrus.eu