Глобализационные процессы в современном мире

²⁰     Волченко В.В. Поиск парадигмы развития цивилизации ХХI века. Междисциплинарный научный семинар «НОМО» (Человек) // Бюллетень  № 1, М., 1999, с. 156.

²¹     Римский клуб: 25 лет со дня основания Декларации; Миссия// Вопросы философии. – 1995, № 3, с. 65-72. 
 
 

      А вот выдержки из концепции «Римского  клуба» о его социально-мировой  миссии: «Мы убеждены, что находимся  на ранней ступени формирования нового мирового сообщества. Рост численности населения в Южных странах, симптомы нарушения климатического баланса в мире, проблемы в обеспечении продуктами питания, истощение природных, в том числе энергетических ресурсов, противоречия в области технического развития, а также обширные изменения в сфере идеологии – в сумме своей эти тенденции настолько значительны, что соответствуют самой глобальной революции в масштабах планеты.

      Эта революция не имеет идеологического  основания. Она – результат беспрецедентного совпадения социальных, экономических, технических, культурных, этнических факторов, а также геостратегических сотрясений поверхности Земли. Взаимодействие перечисленных факторов, их совпадение способно привести человечество к совершенно неожиданным результатам. В этом специфика переходного периода: в тумане неопределенности человечество лицом к лицу сталкивается с необходимостью поиска собственного пути к пониманию нового мира. Мы должны научиться управлять им, чтобы не оказаться в положении управляемых»²².

      Итак, без сомнения можно утверждать следующее:

1. Глобалистика – не только новое направление в философии, а новое научное (или псевдонаучное?) междисциплинарное направление, разработанное специалистами «Римского клуба», причем не только на базе научных исследований, но и с подключением методологического аппарата астрологического и оккультного прогнозирования.
2. Суть глобалистики, согласно концепции «Римского клуба» - «научиться управлять новым миром, чтобы не оказаться в положении управляемых». Даже из названия статей и докладов ученых Клуба, например, «пересмотр Мирового Порядка», очевидно, что вектор интересов организации - не столько экология, сколько геополитика, геостратегия и геоэкономика.
3. Исходя из реального положения вещей, нет смысла отрицать то, что «Римский клуб» является одной из структур «Комитета 300», а значит и международного правительства, возможно претендуя на роль МЦЧ: «Необходим центр инновационного мышления, который будет способен обнаружить новые, только зарождающиеся проблемы, еще до того, как они появятся на международной сцене. И прежде, чем эти проблемы смогут укорениться, прежде чем наступят их последствия, следует постараться понять и проанализировать причины этих противоречий, предложить возможные пути их разрешения»²³.

²²   Римский клуб: 25 лет со дня основания Декларации; Миссия// Вопросы философии. – 1995, № 3, с. 65-72.

²³    То же. 
 

4. Позитивные  отклики в адрес «Римского  клуба» в отечественной научной  публицистике отнюдь не отражают истинной сути предмета глобалистики, а лишь доказывают забрасывание очередной «подсадной утки» в концепцию реформирования России (после «демократии» «рыночной» экономики, правового государства), предполагающую ее многоструктурную унификацию.
5. Безусловно, нет смысла отрицать необходимость и востребованность изучения глобальных проблем, но почему именно навязывается примат (или диктат) «Римского клуба», а значит и «Комитета 300»: «Так, Римский клуб мог бы выполнить функцию неофициального «ускорителя» (катализатора) в процессе решения глобальных проблем»?²⁴

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

²⁴   Римский клуб: 25 лет со дня основания Декларации; Миссия// Вопросы философии. – 1995, № 3, с. 65-72.

 
 
 
 

ГЛАВА 3 

Глобальные  сети киберсистем  и тотальный контроль

над человечеством 
 
 

      Теперь  же хотелось остановиться еще на одном аспекте глобализации – установлении тотального контроля над всем человечеством планеты. На мой взгляд, весьма емко и точно реагирует на этот вопрос журнал «Вопросы философии» (2002 г.), редакция которого постепенно пробуждается от иллюзий глобальных подходов к «новому миру»: 

      «Мировое  хозяйство постмодерна неуклонно  превращается в глобальный мир ТНК, имеющий сетевую структуру. Такая  структура может быть материальной или носить характер виртуальной  компании. Формирование этого мира происходило одновременно с интенсивной сетевой информатизацией общества, развитие этих процессов носило взаимодополняющий характер. Физической основной такой информации выступают глобальные коммуникативные системы и прежде всего «всемирная паутина» Internet, образующая мировое виртуальное киберпространство. Утверждение информационной парадигмы ведет к образованию человеко-машинного общества со своим пространством-временем и новой информационной координатой (наряду с тремя пространственными и одной временной). Человеко-сетевые комплексы этого общества обеспечивают операционную деятельность в реальном масштабе времени, независимо от географического положения объекта управления, что создает объективные условия для глобальной корпоратизации экономики и интернетизации населения.

      Информационная  парадигма предполагает сетевой  характер всех институтов общества, всех его полиструктурных срезов, в  том числе и экономического. Вся  социально-экономическая динамика общества организуется по сетевому принципу. Сети образуют новую социальную морфологию – сетевая логика пронизывает производство, создавая новые его формы (ТНК, ТСА – транснациональные стратегические альянсы), институты власти, торговлю, финансы, культуру и всесторонне вторгается в повседневную жизнь человека.

      В виртуальном пространстве происходят политические игры, а путь к власти формируется виртуальным имиджем, рациональными ожиданиями и технологиями обеспечения успешности. Морфология сетей обеспечивает принципиально  новый подход к власти через «владение рубильником» сетей, то есть фактически создаются виртуальные государства с анонимной властью. При этом концентрация суверенного государства теряет смысл. Через сети мира ТНК и ТНБ экономика из способа хозяйствования и специфического феномена культуры превращается в многомерную властную систему координат на новом международном уровне подтверждается старый вывод о том, что «политика является концентрированным выражением экономики». Создается информационно-финансовая олигархия и достаточно ясно просматривается сетевой контур международного олигархического режима – демократия как власть людей уступает место постдемократии – власти денег. Фактически создаются условия для превращения истории в искусственно конструируемую сетевую политическую реальность, и на этот путь уже вступили США.

      Таким образом, развитие глобальных сетей  приводит к ситуации, когда власть структуры становиться сильнее  структуры самой власти, то есть социальная морфология доминирует над  социальным действием. Такова картина  социального постмодерна.

      Особую  форму сетевой несвободы как  структурной, так и электронной, представляет развитие информационных метатехнологий, то есть технологий, делающих пользователя полностью зависимым  от их разработчика (владельца). Такая  зависимость автоматически делает пользователей управляемыми в буквальном смысле. Развитие метатехнологий – одна из основных черт постиндустриального общества. Характерным примером метатехнологий является технология сетевого компьютера (NC). Пользователь имеет только монитор, клавиатуру и оперативную память. Основная память и все приложения находятся на сервере сети. При этом владелец сети имеет полный информационный контроль над пользователем, вплодь до его отключения. Технология NC еще только реализуется, но внешне управление приложениями уже широко применяется в Internet. «Коммунистическая» p2p технология фактически также принадлежит к разряду метатехнологий, позволяющих осуществлять «всеобщий учет и контроль» то ли по В. Ленину, то ли по Оруэллу. Из других метатехнологий можно указать электронный рынок и ликвидацию наличных денег (переход на электронные и чековые); глобальные системы связи, находящиеся в одних руках и позволяющие контролировать все сообщения; корпоративные системы управления, ориентированные на систему ценностей страны-разработчиков; технология (в основном для СМИ) рефлексивного управления и формирования массового сознания, вплоть до информационных войн, свидетелями которых мы недавно стали в период Иракской и Югославской кампаний. Говоря о сетевой несвободе, нельзя не упомянуть глобальные сети наркодельцов, криминальных торговцев оружием и терроризма всех видов (включая информационный).

      Вместо  предсказанного Д. Беллом общества информационной свободы (« информационный социализм»), где знание замещает товарные отношения (почти по К. Марксу), пока формируется общество с жесткой сетевой несвободой, где сущность человека еще сильнее отчуждается от его существования, нежели в индустриальном обществе, а знание все в большей степени становиться товаром. Происходит сетевое отчуждение труда, которое ведет к отчуждению человека от человека. Ситуация прямо по заповеди – «Не сотвори себе кумира». Кумир – сетевая структура – ведет к превращению человека в обесчеловеченное существо. При этом человек Запада превращается в «человека сетевого», его протестантская этика – в сетевую этику, а его менталитет – в сетевой менталитет.

      Электронная сетевая структура общества образует мощный социальный каркас необходимости, ограничивающий вероятностный конус  свободы принятия человеком решений. В непрерывном волнообразном информационном взаимодействии «свобода – необходимость» формируется менталитет, соответствующий такому каркасу»²⁵.

      Если  во времена советского тоталитаризма  человек был «Винтиком» единого  общепролетарского механизма, то во времена Всемирного тотального «учета и контроля» человек становиться даже не «винтиком», а идентификационным номером, числовым кодом в единой глобальной киберсистеме кодификации, утрачивая свободу личности и экзистенцию, ибо теперь контролируется само его право на наличие бытия. Человек, сотворенный по образу и подобию Божиему, становиться «субъектом персональных данных», пленником глобальной киберсети, виртуальном биоресурсом для рефлексивного управления и информационно-психолологических манипуляций. Но эти манипуляции затрагивают не только социум. Они охватывают все окружающее пространство от макро- до микроуровней (Космос и непосредственно – организм живого человека).

      В одном из выступлений, сделанных  еще летом 1993 г. в г. Спокан, штат Вашингтон, инженер-конструктор доктор Кол Санцерсон признался, что в течение ряда лет в числе большой группы специалистов занимался разработкой проекта по созданию маленькой микросхематической пластинки, которая бы помещалась в бактериологическую иглу. В проекте участвовали разработчики из трех штатов: Аризона, Массачусетс, Калифорния. Проводились эксперименты над молодой женщиной, у которой были введены в мозг несколько электронных схем… с радиосигналами. Проводились опыты над заключенными, и постепенно микросхема становилась плоской, то есть готовой для имплантации (введение в организм). Испытывались пластинки также на большом количестве животных в г. Сакраменто, Лос-Анжелесе. Наконец, после многомилиардного субсидирования, для введения в организм человека была создана микросхема, состоящая из 25000 составных частей. «Хочу Вам сказать, что во Флориде в детских учреждениях (садиках или детских домах) имеются дети, которым уже введены эти пластинки. Государство, а также ЦРУ субсидировали на это деньги»²⁶. Инженер Кол Санцерсон также привел данные    о   технологическом   прорыве   в   контроле  над   человеком   через  

²⁵  Мясникова Л.А. Экономика постмодерна и отношения собственности.// Вопросы философии, 2002, № 7, с. 6-15.

²⁶    Цит. по ст. Чанох А. Технотронная база Антихриста.// Православная газета, № 19, 2002, с. 13.

 
 

космическое пространство: «Существует 23 спутника, которые могут читать любую информацию, даже с объектов, минимальных по размеру, например, с почтовой марки. Этот спутник сможет прочесть всю  информацию с Вашей лицензии, и это он может делать каждые 19 минут. Такие существуют спутники новой серии под названием ЛУО, контролирующие все с низкой высоты. Они настолько чувствительны, что определяют изменение температуры тела человека с точностью до 0,4⁰С. От них никуда невозможно спрятаться, ни на какую высоту или глубину»²⁷.

      Заявление президента США Д. Буша о том, что  все передвижение талибов известны, что их (талибов) достигнут из самых  глубоких пещер, не лишены основания. Достаточно вспомнить недавнюю операцию в Йемене, когда беспилотный самолет с точностью поразил цель – двигающийся грузовик с шестью террористами, траектория движения которого была просчитана заранее, с помощью спутникового наблюдения.

      «В  еще одном фрагменте своего наблюдения, инженер Сандерсон говорит о перспективах Всемирного контроля над человеком, апробированного в американском обществе, добровольно идущего по пути испытания новейших антиловеческих технологий, зато обеспечивающих в стране порядок, «благо» и защиту от террористов и антиглобалистов, а главное, финансовую свободу для мировой элиты: «Очень быстро приближается время Мирового Правительства. Сейчас планируют объединить вашу кредитную карточку и дебет-карту воедино. Мы быстро продвигаемся к этому. В кабинете вице-президента США Гора было сказано: «Охватить всех людей страны этой системой». Он (Гор) сказал, что каждый человек в США должен иметь при себе смарт-карту. Это – подготовка к пластинке, которая в свое время будет вводиться под кожу. Смарт-карта имеет в себе громадную всестороннюю информацию о человеке. Под эти карты сейчас готовиться оборудование, необходимое для их использования…  500 млн. долларов отпущено, чтобы внедрить идентификацию для системы образования велфоров»»²⁸. Доктор Сандерсон обратился за разъяснением в ЦРУ, и получил подтверждающую информацию о том, что правительство Соединенных Штатов намерено контролировать и идентифицировать своих соратников, подобные эксперименты проводятся и в других странах. «17 тысячам детей уже ввели подкожную пластинку 3 года назад (то есть в 1990 г.), и никакого побочного эффекта не наблюдалось. 7 тыс. человек в Швейцарии имеют под кожей пластинки и также все без проблем»²⁹.