Направления философии

Направление

Особенности

Материализм - философское направление, утверждающее первичность материи и вторичность сознания.

1. Наивный материализм древних (Гераклит, Фалес, Анаксимен, Демокрит.) Суть: Первична материя.

Под этой материей подразумевались  материальные состояния и физические явления, которые при простом  наблюдении обнаруживались как глобальные, без попыток научного обоснования, просто в результате обыденного наблюдения за окружающей средой на уровне наивного объяснения. Утверждали, что массово  существующее вокруг людей есть первоначало  всего. ( Гераклит - огонь, Фалес- вода, Анаксимен- воздух, Демокрит - атомы и пустота.)

2. Метафизический - материя первична к сознанию. Специфика сознания игнорировалась. Крайний вариант метафизического материализма - вульгарный. «Человеческий мозг выделяет мысли так же как печень выделяет желчь» Метафизические материалисты конца 18 века (Дидро, Маметри, Гельвецкий)

3. Диалектический материализм (Маркс и Энгельс)

 Суть: Материя первична, сознание  вторично, но первичность материи  по отношению к сознанию ограничена  рамками основного философского  вопроса. Сознание производно  от материи, но оно, возникнув  в материи, в свою очередь  может существенно повлиять и  преобразовать ее, т.е. между материей  и сознанием имеется диалектическая  взаимосвязь.

Идеализм - философское направление, утверждающее обратное материализму.

1. Объективный - не зависящий от человеческого сознания.

Суть: первична идея сознания, которая  объективна: Платон - мир и день, идея, воспоминание. Гегель - абсолютная идея.

2. Субъективный идеализм (Беркли, Мах, Юм). Суть: Мир - комплекс моих ощущений.

Дуализм - философское направление, утверждающее, что материя и сознание развиваются независимо друг от друга и идут параллельно. (Дуализм не выдержал критики времени)

Дуализм признает  равноправие идеального и материального, но не признаёт их относительность.

Сознание (дух — нематериальный ресурс) и материя (физическое тело — материальный ресурс) представляют собой две взаимодополняющие и равные по значению субстанции. Основоположниками являются Аристотель и Декарт. Это классический вид дуализма — субстанциальный или картезианский дуализм. Материальное и идеальное различаются в своих фундаментальных свойствах.

Другой формой дуализма, не признающего  существование особой духовной субстанции, является дуализм свойств (качеств). Согласно дуализму свойств, не существует духовной субстанции, но мозг, как материальное образование, обладает уникальными, особыми свойствами (качествами) — которые порождают психические феномены.