Отражение, его уровни и формы

 

ГОУ ВПО  РЭУ  им. Г.В. Плеханова

Кафедра «Философии»

 

 

 

 

 

Доклад на тему:

«Отражение, его уровни и формы»

 

 

 

 

Проверил:

Костин П.А

Выполнила:

Зозуля Инна

ФБ,группа 3304 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Москва – 2011

Сегодня очень широко распространено мнение, что сознание - это высшая форма отражения особым образом  организованной материи, т.е. человеческого  мозга.

 

Высшей форме, естественно, предшествуют менее совершенные  формы отражения. К ним относятся  отражение в неорганической (неживой) природе и особенно в живой  природе. По своей сути, отражение представляет собой свойство материальных предметов и систем посредством изменения своих состояний и свойств реагировать на воздействие со стороны других предметов и систем, воспроизводя их особенности. Примерами отражения в неживой природе могут быть отпечатки рыб, растений, раковин на камне,  воспроизведение зеркальной поверхностью пруда домов, деревьев и облаков. В живой природе материальные образования — особи, даже самые простейшие из них — непременно проявляют стремление к самосохранению при малейшем изменении условий их существования. Наглядной иллюстрацией уже первых признаков такого стремления служит появление различного рода тропизмов, т.е. четкой реакции простейших организмов на изменение химического состава среды ее температуры, освещенности и т.п. Подобное отражение, присущее живой природе, определяется как раздражимость.

Механизм реакции особей живой  природы на условие их существования (физико-химические, биохимические, физиологические  и др.) совершенствовалась по мере усложнения их физиологии и строения. Возникновения  организмов с нервными клетками стала  предпосылкой для формирования системы  с совершенным механизмом регуляции  взаимодействия живых существ с  внутренней и внешней средой. Отражение  принимает форму ощущений. Его  характерной чертой выступила реакция  среды, характеризующаяся изобретательностью, т.е реакция превратилась в более дифференцированную.

Эволюция живой природы на стадии относительно высокого уровня организации  имела характер, преимущественно, совершенствования  системы регуляции всей совокупности жизнедеятельности организма. “Жесткость”  регуляции , проявляемая в форме запрограммированности поведения живых организмов, дополнялась образованием системы относительно гибкого реагирования на внешние воздействия (спектр которых постоянно расширялся под влиянием непрерывных изменений условий жизни). Способности к “гибким реагированиям” зафиксировались в образовании условно-рефлекторной системы, на основании которой отражение у высших животных приняло форму психики. Ее материальными носителями стали головной мозг со специализированными клетками как основной регулятор жизнедеятельности, а физиологически — резкое возрастание (по сравнению с другими органами особей) скорости биохимических и биофизических процессов и объема потребления энергии.

Если в виде раздражимости и  ощущения отражение представляется и по способу и по содержанию как  относительно прямая, т.е. непосредственная связь между раздражителем и  характером действия организма, то на уровне психики — и как непосредственная и опосредованная (т.е. в форме  способности к свободе выбора ответных реакций на тождественные  раздражители). Однако, как бы ни эволюционировала психика животных, она не в состоянии  породить отражение, которое могло  бы иметь качественно новую форму. Основным “препятствием” является естественным путем устанавливаемая связь  “инстинкты — потребность”. Причем эта связь односторонняя: удовлетворенная  потребность на определенное время  останавливает действие инстинкта, а не порождает новую потребность. Данная связь не выходит за пределы  тех внешних факторов, действия которых  так или иначе непосредственно  соотносятся с инстинктами. И, стало  быть, отражение не может не быть конкретно-чувственным; а как только происходит отвлечение от этой связи, исчезает и само отражение.

Пределом совершенствования психики  в живой природе на основе биологических  законов является психика приматов — высших животных. Поэтому она  рассматривается как биологическая  предпосылка сознания. Первым отличительным  признаком сознания является способность  к обобщенному отражению, т.е. образованию  и непосредственной и отвлеченной (неоднократно опосредованной) связи  действия внешних факторов и формирования ответных реакций. Этот признак называют интегративным, синтетическим и  т.п. Вторым отличительным признаком  сознания является способность к  неограниченному совершенствованию (благодаря обобщенности) отражения. Третьим признаком сознания как  “свойства особым образом организованной материи” является способность воздействия (в силу обобщенности отражения) на материальный носитель — мозг, и  тем самым на, так сказать, самое  себя или, образно говоря, отражение  на отражение.

Сознание как высшая форма отражения есть только сознание человека. Стало быть, история возникновения и развития сознания есть история возникновения и развития человека — как биологического и, особенно, как социального существа. Поэтому сознание в собственно смысле слова изначально есть общественное явление.

Сознание, как особое свойство материи, неразрывно связано с языком, речью и их развитием. С другой стороны, вне языка, речи невозможно сознание. Без слова — основы “конструкции” языка и речи невозможно обобщенное отражение. Так называемый язык жестов, мимики и т.п. вне слов не в состоянии отражать, и тем самым осуществлять передачу и обмен информацией. Слово, язык, речь будем употреблять в однозначном смысле. Уже самое простое слово обобщает, в то время, как другой “носитель” информации — жест, мимика, звуковые сигналы и т.п. — способен обозначить то или иное событие в его конкретно-чувственном, непосредственно данном виде.

Слово, конечно, изначально формировалось  как потребность в выработке  таких средств взаимного обмена информацией, которые соответствуют становлению и развитию трудовой деятельности, — деятельности по изготовлению и использованию орудий для создания или производства предметов потребления. Оно, слово, было вызвано — с самого начала вполне инстинктивно — необходимостью выработки целевой установки, т.е. того, что требовало объединения усилий в достижении конкретных результатов с наибольшей эффективностью. А каждый цикл деятельности: цель — достижение соответствующих результатов — удовлетворение потребности порождал новый цикл. Слово, кроме информативности, выполняло и выполняет функцию накопления и сохранения опыта, знаний и является средством регуляции отношений в обществе. Поэтому каждому уровню развития трудовой деятельности, в принципе, соответствовала степень совершенства словарного запаса, языка, речи.

Сознание человека, в целом являясь  обобщенным отражением, наряду с этим имеет ярко выраженный активный характер. Его истоком может быть только переход от инстинктивного использования  орудий деятельности естественного  порядка к использованию специально сознанных орудий деятельности, т.е. к труду. Можно сказать, что активность человеческого сознания неразрывно связана с преодолением инстинктивности в деятельности становящегося человека.

Активностью сознания (или “отражением  отраженного”) является то, что называется мышлением.

 

Список литературы

 

1. Философия: учебник / Под ред. Н.И. Сидоренко. - М.: Изд-во Рос.экон. акад., 2004.- 238с.

 

2. http://www.grandars.ru/