Понятие научной картины мира. Основные деления на различные картины мира

Жирнова Ульяна

ФИЯ,  2-АО-Г

Понятие научной  картины мира.

Основные  деления на различные картины  мира. 

• Понятие научной картины  мира.

     Научная картина мира это – множество теорий в совокупности описывающих известный человеку природный мир, целостная система представлений об общих принципах и законах устройства мироздания. Поскольку картина мира это системное образование, ее изменение нельзя свести ни к какому единичному, пусть и самому крупному и радикальному открытию. Как правило, речь идет о целой серии взаимосвязанных открытий, в главных фундаментальных науках. Эти открытия почти всегда сопровождаются радикальной перестройкой метода исследования, а так же значительными изменениями в самих нормах и идеалах научности. Таких четко и однозначно фиксируемых радикальных смен научной картины мира, научных революций в истории развития науки можно выделить три, обычно их принято персонифицировать по именам трех ученых сыгравших наибольшую роль в происходивших изменениях.  
 

• Исторические  типы научной картины  мира.

     Аристотелевская революция.       

   Аристотель (VI-IV века до н. э.) создал формальную логику, т.е. учение о доказательстве, главный инструмент выведения и систематизации знания, разработал категориально понятийный аппарат. Он у твердил своеобразный канон организации научного исследования (история вопроса, постановка проблемы, аргументы за и против, обоснование решения), дифференцировал само знание, отделив науки о природе от математики и метафизики (раздел философии, занимающийся исследованиями первоначальной природы реальности, мира и бытия как такового).

   Ньютоновская революция. 

Исаак Ньютон (XVI-XVIII века) сформулировал базовые принципы новой научной картины мира в  общем виде. Основные изменения:

1. Выделение строго объективных количественных характеристик земных тел (форма величина, масса, движение) и их выражение в строгих математических закономерностях.
2. Наука Нового времени нашла мощную опору в методах экспериментального исследования.
3. Отказ от концепции гармоничного, завершенного, целесообразно организованного космоса.
4. Доминантой становится механика, все соображения, основанные на понятиях ценности, совершенства, целеполагания, были исключены.
5. Итогом всех этих изменений явилась механистическая научная картина мира на базе экспериментально математического естествознания.

 Эйнштейновская революция. 

  Эйнштейновская  революция (рубеж XIX-XX веков). Ее обусловила серию открытий (открытие сложной структуры атома, явление радиоактивности, дискретного характера электромагнитного излучения и т.д.). В итоге была подорвана, важнейшая предпосылка механистической картины мира – убежденность в том, что с помощью простых сил действующих между неизменными объектами можно объяснить все явления природы. 

• Физическая  картина мира.

Общее теоретическое  знание в физике включает в себя основополагающие философские и  физические идеи, фундаментальные теории, принципы и методы познания. С одной  стороны, это обобщение ранее  полученных знаний о закономерностях  материального  мира, с другой стороны, это процесс введения в физику новых идей, меняющих теоретические  основы физики, замена одной физической картины другой. Смена физической картины мира связана со сменой представлений  о материи: от атомических, корпускулярных представлений о материи к  полевым, континуальным, а затем  и квантовым. Отсюда 3 картины мира: механическая, электромагнитная и квантово-полевая. 

• Механистическая картина мира.

Механистическая картина  мира, в отличие от  античной картины мира, явилась фактически первой глобальной картиной мира.  В рамках данной картины мира все События и Перемены были взаимосвязаны и взаимообусловлены механическим движением. В ее основу легли естественнонаучные взгляды и методология Леонардо да Винчи, гелиоцентрическая система мира (представление о том, что Солнце является центральным небесным телом, вокруг которого обращается Земля и другие планеты)Николая Коперника, взгляды Галилео Галилея и рождение опытного естествознания, открытие законов небесной механики Иоганна Кеплера и механика и методология Исаака Ньютона.

Механицизм (существовавшие в прошлом метод познания и миропонимание, рассматривающие мир как механизм), детерминизм ( философское учение об объективной закономерной взаимосвязи и взаимообусловленности явлений материального и духовного мира),  редукционизм (методологический принцип, согласно которому сложные явления могут быть полностью объяснены с помощью законов, свойственных явлениям более простым (например, социологические явления объясняются биологическими или экономическими законами) образуют  систему  принципов,  регулирующих  исследовательскую  деятельность человека.  Открывая  законы,  описывающие  природные  явления  и   процессы, человек противопоставляет себя природе, возвышает  себя  до  уровня  хозяина природы. Так человек ставит свою деятельность на  научную  основу,  ибо  он, исходя из механистической картины мира, уверился  в  возможность  с  помощью научного мышления выявить универсальные законы  функционирования  мира. В   рассматриваемый    период исследовательская  деятельность  в   астрономии,   механике,   физике   была достаточно рационализирована, а сами эти науки занимали лидирующее  место  в естествознании.

Законы механики рассматриваются  как  универсальные  и  единые  для  всех  отраслей естествознания.   Эмпирические   факты   биологии,   являющиеся    фиксацией наблюдаемых  в  периоде  единичных  явлений,  редуцируются  к   механическим закономерностям,  Иными  словами,  способ  формирования  фактов  в  биологии строится на механистических  представлениях о мире.   
 

• Электромагнитная  картина мира.

Возникновение электромагнитной картины мира характеризует качественно  новый этап эволюции науки.   Наибольший вклад в формирование данного представления о мире внесли работы М. Фарадея и Д. Максвелла. После создания последним на основе открытого Фарадеем явления электромагнитной индукции (явление возникновения электрического тока в замкнутом контуре при изменении магнитного потока, проходящего через него) теории электромагнитного поля стало возможным говорить о появлении электромагнитной картины мира.

   Теория электромагнитного поля Максвелла ознаменовала собой начало нового этапа в физике. В соответствии с ней мир стал представляться единой электродинамической системой, построенной из электрически заряженных частиц, взаимодействующих посредством электромагнитного поля.

Важнейшими понятиями  новой теории являются: заряд, который  может быть как положительным, так  и отрицательным; напряженность  поля — сила, которая действовала  бы на тело, несущее единичный заряд, если бы оно находилось в рассматриваемой  точке.

     Кардинально  изменились представления о материи.  Согласно электромагнитной картине  мира материя существует в  виде вещества и поля. Они строго  разделены, и их превращение  друг в друга невозможно. Главным  из них является поле, а значит, основным свойством материи является  непрерывность в противовес дискретности (прерывности).

     Не  менялось в электромагнитной  картине мира представление о  месте и роли человека во  Вселенной. Его появление считалось  лишь капризом природы. 
 

• Квантово  – полевая картина  мира.

Эта картина мира отражает уже единство двух предыдущих картин мира в единстве на основе принципа дополнительности.

  В квантово-полевой  картине мира углубляются и  обогащаются понятия вещества  и поля, рассматривается вместо  двух четыре взаимодействия: гравитационное, слабое, электромагнитное и сильное.  В отличие от электромагнитной  картины мира здесь не проводится  резкого различия между полем  и веществом. Особенностью мира  элементарных частиц является  их взаимопревращаемость и вероятностный (статистический) характер поведения в явлениях природы. Так, например, при радиоактивном распаде невозможно предсказать, какой конкретно атом из двух соседних (или из ряда соседних) распадется первым, невозможно ответить на вопрос: в какую сторону отклонится фотон, пролетая через щель шириной, сравнимой с длиной волны фотона.

Законы физики и  физические методы исследования широко используются при изучении свойств  небесных тел и происходящих в  них процессов, природы космических  лучей, свойств межзвездной среды. Построены телескопы, с помощью  которых изучается приходящее из космоса электромагнитное излучение, для этих же целей применяются  лазерная локация и космические  корабли. Полученная разными способами  информация обрабатывается с опорой на законы физики.  

• Мифологическая, религиозная и  философская картины  мира.

В мифологической картине  мира все объекты живые, имеют  душу. Все миры (например, мир живых  и мир мертвых) и населяющие их сущности подчиняются множеству  разнообразных законов, нарушение  которых чревато серьезными последствиями. Поэтому, прежде чем срубить дерево, нужно попросить у него прощения; нужно договориться с камнем, подчинить  его своей воле, чтобы он летел  прямо в цель. В мифологической картине мира возникает бесконечное  разнообразие миров внутри большого мира, и каждый обладает своим временем и пространством (в античной мифологии – мир людей, Аид и Олимп). Человеческая жизнь – выживание среди странных, страшных, неподвластных ему сил. Мир – поле битвы, на котором пытаются достичь своих целей мириады самых разнообразных существ, которые подчинены великому мировому закону (Року). Смысл существования – стать рабом своей судьбы или преодолеть ее, завоевать более высокую долю.

Року подчинены  даже высшие боги, они не всесильны, их можно обмануть, попытаться свергнуть. Мифологическая картина мира синкретична  – естественное и сверхъестественное в ней сливаются.

В религиозной картине  мира появляются представления о  всесильном, всемогущем, вечном, наделенном абсолютной властью Боге. Боге, сотворившем  пространство, время, мир, человека; Боге, понимание природы которого выходит  за пределы человеческого разума, понимания и требует только веры. Мировое пространство и время  имеют начало и конец. Мировая  история направленность – приближение  или отдаление от Бога. Человек  создан по образу и подобию Божьему, человек находится в центре мироздания: есть существа выше него (ангелы), есть ниже (животные). Все законы в мире – выражение воли Бога. Смысл жизни человека – свободно принять Божественную волю. В каждой религии религиозная картина мира имеет свои особенности, что позволяет нам выделить христианскую, исламскую, буддистскую и др. картины мира.

Философская картина  мира опирается на систему теоретических  взглядов, рассматривает мир как  упорядоченное целое, выходя на уровень  понимания взаимосвязи человека с универсумом. Так как философия  включает в себя множество школ и  направлений, каждое из которых предполагает собственное видение мира, мы можем  говорить о существовании в рамках философской картины мира идеалистической  и материалистической, эмпирической и рационалистической, космоцентрической  и теоцентрической, и других ее разновидностей. 

• Современные представления о  мире.

Главная принципиальная особенность современной естественнонаучной картины мира - принцип глобального  эволюционизма ( принцип, посредством которого обозначается универсальная взаимосвязь между самоорганизующимися системами разной степени сложности (неживой и живой природой, человеком и обществом) и объясняется возникновение новых структур) можно пояснить тождеством

 В этом тождестве  События и Перемены «оживили» ранее статическую Вселенную, обнаружили в ней  единство и тесную эволюционную взаимосвязь всех ее фрагментов. Современные представления о мире формируются на основе  дифференциации(возникновение отдельных отраслей научного значения) и интеграции (процесс сближения и связи наук, обусловленный возникновением сложных научных проблем) естественных наук, единстве физического знания и т. п.  

• Современная научная картина  мира и ее отличие  от ненаучных картин мира.

Основой современной  научной картины мира являются фундаментальные  знания, полученные, прежде всего, в  области физики. Однако в последние  десятилетия прошлого века все больше утверждалось мнение, что в современной  научной картине мира лидирующее положение занимает биология. Это  выражается в усилении влияния, которое  оказывает биологическое знание на содержание научной картины мира. Идеи биологии постепенно приобретают  универсальный характер и становятся фундаментальными принципами других наук. В частности, в современной науке  такой универсальной идеей является идея развития, проникновение которой  в космологию, физику, химию, антропологию, социологию и т.д. привело к существенному  изменению взглядов человека на мир.

Главное отличие  научной картины мира от ненаучных  картин мира (например, религиозной) состоит  в том, что научная картина  мира строится на основе определенной доказанной и обоснованной фундаментальной  научной теории. Вместе с тем научная  картина мира как форма систематизации знания отличается от научной теории. Если научная картина мира отражает объект, отвлекаясь от процесса получения  знания, то научная теория содержит в себе не только знания об объекте, но и логические средства проверки их истинности. Научная картина мира играет эвристическую роль в процессе построения частных научных теорий.