Свобода как условие самореализация человека

Министерство  образования и  науки Челябинской  области 

Государственно  образовательное  учреждение

Средне- профессиональное образование 

Средне- специальное учебное  заведение 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

К О Н Т Р О  Л Ь Н А Я    Р А Б О Т  А 
 

по  дисциплине: «Философия» 
 
 

Тема: «Свобода как условие самореализации человека»                                                   
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

                     Выполнила: учащаяся гр.416

Баранова  Оксана

Викторовна 

Проверила: ______________

П л а н :

1.  Понятие «свобода».

2. Почему не может быть абсолютной свободы?

3. Границы свободы:

   а) «внешняя необходимость и ее различные  проявления;

   б) «внутренние» регуляторы свободы.

4. Что такое  свободное общество. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

1. Понятие «свобода»

Свобода - способность человека действовать в соответствии со своими интересами и целями, осуществлять свой осознанный выбор и создавать условия для самореализации.

Самореализация - выявление и развитие индивидом личностных способностей, возможностей, дарований.

     Свобода личности в различных ее проявлениях выступает сегодня важнейшей ценностью цивилизованного человечества. Значение свободы для самореализации человека было осмыслено еще в древние времена. Все революции писали слово «свобода»  на своих знаменах. Свободу можно рассматривать применительно ко всем сферам жизни общества - политическая свобода, экономическая свобода, религиозная, интеллектуальная и т.д. Категория свободы является одной из центральных и в философских исканиях человечества. Если обратиться к личностному уровню, то проблема свободы сводится к вопросу: обладает ли человек свободой воли, иначе говоря, обусловлены или нет его намерения и поступки внешними обстоятельствами?

Воля - способность осуществлять свои желания, поставленные перед собой цели. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

2. Почему не может быть абсолютной свободы?

      При спорах вокруг смыслов и сути «свобода» очевидно, что «чистой» (абсолютной) свободы не существует. Прежде всего потому, что полная свобода одного означала бы произвол в отношении другого. Из этого вытекает следующее - свобода есть человеческое отношение, форма связи человека с другими людьми. Так же как нельзя любить в одиночку, так и невозможно быть свободным без других людей или за их счет. 
 
 

3. Границы свободы.

Но каковы же границы свободы, и чем они  определяются?

      Первая связка понятий это свобода и необходимость. Речь идет о проявление внешней по отношению к человеку необходимости. Это закономерности природной и социальной среды обитания человека, не считаться с которыми он не может. Споры и разногласия вызывает вопрос о стратегии поведения личности. Одни усматривают здесь промысел Божий. Этим все предопределено! «И человек ничего не совершает по своей воле, а все происходит по необходимости от предвидения Божьего», - утверждает религиозный реформатор Мартин Лютер XVI в. В противоположность этому взгляду другие религиозные деятели предполагают такую трактовку божественного предопределения и свободы человека: «Свобода, прежде всего, означает возможность выбора между добром и злом, причем выбора, сделанного самостоятельно, на основе собственного решения. Мир сам должен вернуться к Богу, поскольку сам от него отошел».

      Понятие «необходимость» может иметь и не божественный смысл. Необходимость существует в природе и обществе в виде объективных, т.е. не зависимых от сознания человека, законов. Сторонники этой позиции в отличие от фаталистов, не считают, что все в мире жестко определено, они не отрицают наличие случайностей. Но общая закономерная линия развития, отклоняемая случайностями, в ту или другую сторону, все равно пробьет себе дорогу. Пример: о сейсмоопасных зонах.

     Теперь мы переходим в новую понятийную плоскость: свобода и ответственность, связанную с еще более важным значением, по мнению мыслителей, чем внешняя свобода. «Мы освободимся от внешнего гнета лишь тогда, когда освободимся от внутреннего рабства, т.е. возложим на себя ответственность и перестанем во всем винить внешние силы», - писал Н.А. Бердяев (русский религиозный философ нач. XX в.).

     Современное общество предоставляет человеку разнообразные средства, помогающие  избавиться от угнетенного,  депрессивного состояния. Среди них есть и такие (алкоголь, наркотики), которые неумолимо разрушают человеческий организм. Делая свой выбор, человек, который знает о такой опасности, может пренебречь этим, но тогда его неминуемо ждет расплата, причем «платить» придется самым дорогим - собственным здоровьем, а иногда и жизнью.

      Иначе говоря, подлинно свободный человек не будет рабом своих сиюминутных настроений и пристрастий. Он выберет здоровый образ жизни. Понятие «ответственность» выступает важнейшим внутренним регулятором его деятельности. Тогда мы говорим о чувстве ответственности, долга. Оно проявляется в сознательной готовности человека следовать установленным нормам, оценивать свои поступки с точки зрения их последствий для окружающих.

     Главное не в том, каковы внешние обстоятельства жизни человека. Важнее другое: как они преломляются в его сознании, какие цели перед собой ставит человек. Такая личность даже в условиях прогрессирующего вырождения человеческого рода или при полной стабильности деспотического или тоталитарного режима в своей стране не дойдет до состояния духовного упадка и будет действовать так, как будто отстаиваемые им принципы обязательно восторжествуют в будущем.

      Человек по-настоящему свободен лишь тогда, когда он сознательно и добровольно делает подчас мучительный выбор в пользу добра. Без моральных ограничений подлинной свободы нет! 
 
 
 
 
 
 
 

4. Что такое свободное общество.

     Свобода означает состояние человека, способного действовать во всех важных делах на основе выбора.

Какое же общество может обеспечить такой  выбор?

        Значит ли это, что свободным будет лишь то общество, где вмешательство государство в жизнь отдельного человека будет минимальным? Так многие считают на Западе, что только в таком обществе может быть  свободомыслие. Но суть не в том, что каждый имеет право говорить или писать что угодно, а в том, что любая идея может быть подвергнута обсуждению. Этот процесс взаимодействия людей, обладающих разными знаниями и отстаивающих разные точки зрения, и являются основой развития мысли. Жизнь людей регулируется лишь демократически принятыми законами и общепризнанными нормами морали.

      Подлинная свобода предполагает нечто большее. Чем просто невмешательство государства в жизнь людей. Самореализация человека основывается не только на индивидуальном, но и на совместном опыте, объединенном поиске решений, создании общего блага. Поэтому дополнением свободы выступают объединение, ответственность, справедливость, т.е. все те ценности, которые должно обеспечивать общество. Объединяясь в сообщество, люди обретают не только новые ценности, но и коллективную защиту. Определенную регулирующую роль должно выполнять государство. Оно должно заботиться в социальной и экономической сферах о равномерном распределении доходов, не допускать углубления пропасти между бедными и богатыми. Идеал свободы не должен заслонять идеала равенства.