Животные в поверьях и обрядах славянских народов

     Министерство  культуры и туризма

Луганский государственный институт культуры и искусств 
 
 

     РЕФЕРАТ

     По  предмету этика и эстетика

На тему: «Животные в поверьях и обрядах  славянских народов» 
 
 
 
 
 

     Выполнила: студентка группы КМС-III

     Анчакова  И.И.

     Проверила: Брыль М.Н. 
 
 
 
 
 
 
 

Луганск 2011

План

Вступление

1. Значение животных в славянской религии. Поверья.
1. Волк – Зверь  Дажьбогов

     1.2. Медведь - Зверь Велесов

     1.3. Лиса - Зверь Макоши

     1.4. Заяц – Зверь ярилин

     1.5. Кабан – Зверь Перунов

     1.6. Кошка, рысь – Зверь велесов

     1.7. Конь – Зверь Дажьбогов

     1.8. Корова – Зверь Велесов

     1.9. Бык – Зверь Сварогов

     1.10. Олень -Зверь родов

     1.11. Белка Зверь перунов

2. Животные обряды в славянской религии.
1. Новоселье
2. Рожаницы
3. Дый

Заключение 
 
 

ВСТУПЛЕНИЕ 

     Жизнь Славянских и Арийских народов подчинялась определенным законам и традициям. Духовный уровень многочисленных Родов определялся Мудрыми Заповедями, данными Славянам и Ариям Богами и Странниками (Посланниками Богов) на протяжении многих сотен тысяч лет. Суть Заповедей сводилась к выполнению ряда наставлений, необходимых для поддержания психофизического здоровья народа. Заповеди носили конкретный характер, сохранялась преемственность между Заповедями, данными в разные временные отрезки.

     В личных качествах у Славян и Ариев  особенно ценится мудрость, праведность, мужество, верность долгу и слову, любовь к Родной земле, смекалка, умение метко и кратко говорить. Любовь должна бьпь только одна, к одной  возлюбленной или жене, к одной  Отчизне, к одной Изначальной  Вере Первопредков. В отношениях между  людьми всегда поощряются нелицемерное братолюбие, уважение к младости и  почтение к старшим, особенно к Родителям, верность в дружбе, отзывчивость к  чужому горю, готовность, рискуя головой, прийти на помощь страдающему, защитить невинного и слабого". Во всем присутствует представление о чистой Совести, которая настолько превыше  всего, что никакие земные блага, соблазны или сама смерть не должны заставить человека изменить ей. Славянину или Арию чужда чрезмерная привязанность к земному благополучию и комфорту. Земные блага и ценности отступают на второй план именно потому, что важнее их и превыше их, существует высшая Духовная ценность - Совесть.

Все ценное, что сохранилось до нашого времени  – можно считать бессценным, так  как славяне как нельзя точно, мудро и правильно характеризуют  законы природы, баланса жизни человеческой. Их обряды, поверья, мифы, сказки наделены определенным смыслом, пословицы и поговорки до сих пор актуальны, часто используемые в повседневной жизни. 

1. Значение  животных в славянской религии. Поверья.

 

Древние славяне поклонялись стихиям, верили в родство людей с различными животными, приносили жертвы божествам, населяющим всё вокруг. Каждое славянское племя молилось своим богам. Единых для всего славянского мира представлений  о богах никогда не существовало: поскольку славянские племена в  дохристианское время не имели единого  государства, они не были едины и в верованиях. Поэтому славянские боги не связаны родственными отношениями, хотя некоторые из них и очень похожи друг на друга.

     Созданный в 980 г. при киевском князе Владимире  Святославиче языческий пантеон  — собрание основных языческих богов  — также нельзя назвать общеславянским: в основном он состоял из южнорусских  божеств, причём их подбор не столько  отражал действительные верования  киевлян, сколько служил политическим целям. Из-за разрозненности древних верований славян сохранилось очень мало сведений о язычестве, да и то довольно скупых. О высших славянских богах исследователи узнают, как правило, из христианских поучений против язычества; о «низшей» мифологии (поверьях о различных духах) — из фольклора (сказок, обрядов); много сведений получают благодаря археологическим раскопкам мест языческих молений и найденным кладам женских и мужских украшений с языческой символикой. Кроме того, помогают сопоставления с древней религией соседних народов, а также с эпическими сказаниями (например, русскими былинами), напрямую с религией не связанными, но сохранившими отголоски мифов. Самые древние славянские верования и обряды основаны на обожествлении природы. В сознании древнего язычника жили одновременно два мира — реальный, человеческий мир и иной мир, населённый божествами (добрыми и злыми) и душами предков. Иной мир воспринимался, с одной стороны, как очень далёкий и труднодостижимый (находящийся под землёй или на небе). Туда мог проникнуть только могущественный колдун, который возвращался обратно умудрённым, обучившимся магическим приёмам и приносил с собой различные чудесные предметы. А с другой стороны, иной мир мыслился как близкий, часто посещаемый человеком, как будто это знакомый лес, болото или горы. Хозяином иного мира у древних славян являлось божество — прародитель. В далёкую эпоху, когда основным занятием славян была охота, они верили, что их прародители — дикие животные. Славяне считали их могущественными божествами, которым следует поклоняться. У каждого племени было своё священное животное (тотем). Несколько племён своим предком считали Волка и почитали его как божество. Во время зимнего солнцестояния все мужчины этих племён надевали волчьи шкуры, что символизировало превращение в волков.

1. Волк – Зверь Дажьбогов

Волк - хорт, вовк, серый, зверь, лютый. Хищний зверь, давний сосед славянского  племени. Предок домашней собаки, во многом близок к ней по повадкам - сбивается  в стаи, плотояден и быстр.

Это сильное  и опасное животное вызывало у  славян противоречивые чувства. С одной  стороны волк - тотемный предок многих славянских племен и память об этом крепка до сих пор. Волк по сей день внушает страх и уважение. Хотя и не смел он, в одиночку на охоту  не выходит, предпочитает слабую или  больную дичь. Но без нужды не убивает, в сытое лето практически  не опасен.

Невры Геродота, которые обитали где-то в районе современной Белоруссии, несколько дней в году превращались в волков и это не удивляло даже древних греков. Как и у любого тотемного животного, у волка  было несколько прозвищ, заменяющих настоящее имя -“серый”, “лютый”. Слово “волк” вслух не произносилось. Во многих сказках волк - это проводник  по заколдованному лесу, воплощение загробного мира. Проводник, впрочем, не бескорыстный, за свои услуги волк всегда брал плату - коня или скот. В этой особенности  слышны отзвуки древней справедливости, “взявши - отдай сполна”.

Темная  сущность волка, странным образом связанного с луной и морозными ясными ночами пугала славян. Считалось, что  волк принадлежит к миру мертвых  и ведает его секреты. Унылый волчий вой заставлял содрогаться наших  предков и считался дурным знаком. Услышавший его готовился к голоду, войне или жестокой зиме. Вера в  оборотней-волкодлаков есть у многих европейских народов. Воткнувши  в пень нож, колдун мог оборотится в волка и бегать в его шкуре  до тех пор, пока нож остается на месте.Таким образом, волк - существо двуединое. С одной стороны он тесно связан с солнечными божествами, мудрый и верный спутник, могущественный прорицатель. С другой - хищный демон, чужой зверь из мира мертвых. Помянувший страшное имя к ночи, тут же осекался и замолкал, отводя беду. Все это можно увидеть в образе оборотня - наполовину человека, наполовину зверя.

     Время волка - середина зимы. Цвета - серый, белый, черный

     Пословицы и приметы:

Волка нога кормят

Либо  с волками выть, либо съеденным  быть

Сытый волк смирнее ненасытного человека

Таскал  волк, потащат и волка

Сколько волка не корми, все в лес тянет

Волки появляются в селениях - голоду.

Волк  дорогу перейдет - к счастью

2. Медведь - Зверь Велесов

Медведь - ведмедь, черный зверь, лесник, ломыга, косматый, мишка, лесной царь. Охотники различают три породы медведя: большой  плотоядный - стервятник, средний -овсянник и самый малый - муравьятник.

Медведь был самым почитаемым славянским зверем. Недаром русских людей  до сих пор сравнивают с медведями. По поверью медведь был воплощением  бога Велеса, также очень древнего бога, образ которого сохранился со времен каменного века. Изображения  медведей можно найти и на стенах пещер первобытного человека и на гербах многих городов. Пещерные медведи  издавна были соседями людей, славяне  считали их своими предками (помимо некоторых других тотемных животных). Медведь считался хозяином леса, хранитель  его богатств. Возможно, что воздетые к небу лапы медведя, его угрожающая стойка, были переняты людьми в своих  танцах и обрядах.

На вид  добродушный и неуклюжий, на самом  деле медведь очень силен, жесток и скор на расправу. Охотников, рисковавших  выходить с рогатиной на медведя, называли на Руси “отпетыми”, то есть идущими на верную смерть. В отличие  от волка-хищника, медведь всеяден  и не гнушается медом, малиной  и другими сладкими ягодами. За пристрастие  к разорению ульев диких пчел, получил он и свое прозвище - мед-вед (знающий мед). Истинное его имя - бер, об этом говорит название медвежьего жилища - берлога (логово бера). Кстати, берлога считалась одним из проходом в Подземный мир, а ее хозяин - сторожем Навьего царства. Медведь забирается в свое логово с наступлением зимы, а выбирается с первыми теплыми весенними днями. В дни зимнего противостояния (Коляд) медведь переворачивался в берлоге, знаменую поворот годового колеса.Так же, как и волк, медведь мог быть оборотнем. Только, как правило, медведь превращался в человека, тогда как с волком случай обратный. Эта особенность говорит в пользу того, что с медведем люди столкнулись раньше и считали своим основным предком, то есть человек произошел от медведя через обряд оборотничества, и лишь затем научился принимать облик волка, зайца и других зверей.

     Время медведя - конец зимы. Цвета - коричневый,черный

     Пословицы и приметы:

Силен медведь, да в болоте лежит

Не дано медведю волчьей смелости, а волку - медвежьей силы

Не прав медведь, что корову съел, не права  корова, что в лес пошла

Не продавай шкуры, не убив медведя

Два медведя  в одной берлоге не живут

Счастлив  медведь, что не попался стрелку, счастлив и стрелок, что не попался  медведю

Медведь в берлоге на другой бок переворачиватся, зима с летом встречается (про  Сретенье, отмечаемое 15 февраля).

3. Лиса - Зверь Макошев

Лиса - лисичка, лиска, рыжая, Патрикевна, кума.

Лиса - это яркий женский образ в  животном мире, спутница и воплощение Макоши - богини судьбы и урожая. Славяне  почитали лису за хитрость, изворотливость и смекалку, называли ласково кумой  и сестрицей. За рыжий цвет лисицу сравнивали с огнем, а еще с  грозовой тучей из-за бурого оттенка  шубы. В Сибири предрассветный сумрак, когда солнечные лучи окрашивали небо в темно-оранжевый цвет, назывался  лисьей темнотой. Но с лисой также  связывали и зимнюю стужу, болезни и немочи, вызываемые холодом. Этим родством лиса обязана Маре, богине зимы, возможно ипостаси Макоши.

     Время лисы - начало и середина зимы. Цвета - красный, рыжий, коричневый

     Пословицы и приметы:

Лисичка всегда сытей волка бывает

Лисой пройти - хитростью

Кто в  чин вошел лисой - править волком будет

Кабы  лиса не подоспела, то овца волка бы съела!

Лиса  и во сне кур считает

Лиса  дорогу перебежала, быть беде.

Лисий лай услышать - к несчастью.

4. Заяц - Зверь Ярилин

Заяц - скоромча, выторопень, ушкан, кривень, косой, лопоухий, билей, беляк,зец. Вешнего  зайца называют яровик, ранней зимой - настовник, осенью - листопадник, а  летом - травник или летник.Степного зайца, который не меняет на зиму цвет шубы и остается весь год серым, называют русак. Беляк живет в лесах  и зимой белеет, прячась от врагов.Заяц был в чести у славян, как  животное, символизирующее молодую, ярую силу, мощь нарождающейся жизни.Заяц труслив, проворен, ловок и быстр, чрезвычайно плодовит.