Нобелевский лауреат Морис Алле

Научные методы

Морис Алле внес в экономическую науку логическую строгость математика, объективность физика, гибкость мышления инженера, широту взгляда историка. Он активно применяет общенаучные принципы и методы: принципы относительности и целостности, структурный подход, поиск инвариантов, математические методы, стремясь при этом более полно и точно отразить реальные процессы, представить целостную картину общественных явлений. Не случайно научным идеалом Алле является создание в общественных науках единой теории поведения людей, а в физике - единой теории поля.

Вместе с тем Морис Алле всегда старается исходить из реальности. Так, в середине 60-х годов он решительно отказался от вальрасовской модели экономики, основы основ неоклассической теории, считая, что эта модель не только не соответствует действительному положению дел, но и затрудняет решение практических задач. Введя вместо нее модель "экономики рынков", предполагающую множественность рынков и множественность систем цен, он сделал, на наш взгляд, важный шаг в приближении экономической теории к действительности. Более того, можно сказать, что он проник в "душу" экономики, поскольку собственно экономический процесс (в узком смысле слова) определяется именно этими параметрами. Именно в этих границах происходит то экономическое движение, которое формирует структуру и целостность экономики, ведет ее к более сбалансированному и оптимальному состоянию.

И такой шаг, приведший к созданию "общей теории излишков", был сделан им, исходя из потребностей практики. Как отмечает Ж. Дрез, "полностью убежденный в существенной роли теории и будучи сам сильнейшим теоретиком, Алле движим в первую очередь реальными проблемами и не очень интересуется теоретическими уточнениями самими по себе". По мнению Ж. Дреза, данное обстоятельство также сдерживало рост известности Алле.

В целом освоение научных результатов Мориса Алле требует сочетания тех же качеств, которые демонстрирует он сам в своем творчестве. Это - горячее стремление проникнуть в суть явлений, полная независимость суждений, самокритичность, жесткая проверка истинности и своих собственных, и чужих мнений, смелость, широта и неординарность в постановке и решении научных проблем, огромное трудолюбие и четкая этическая позиция ученого и гражданина. Характеристика экономиста как человека "редкой породы", данная Дж. М. Кейнсом, полностью приложима и к Морису Алле.

Остановимся теперь на том, что определило, на наш взгляд, особое восприятие Мориса Алле как ученого, оказавшегося "между двух идеологических стульев". С самого начала Алле поставил перед собой сугубо научную задачу: каким образом совместить экономическую эффективность и социальную справедливость. И решал ее чисто научными методами. Однако в идеологизированном обществе, каковым по преимуществу остается и западное общество, даже строго научные выводы неизменно сопровождаются идеологическими оценками. Вместе с тем именно попытка научного подхода к решению этой центральной для любого общества задачи и предопределила, с одной стороны, целостность взглядов и всего творчества Алле, а с другой, его общую философскую позицию, которую Буате называет "либерально-социалистической". Такое определение выглядело явно парадоксальным не только на протяжении XIX и почти всего XX века, но еще и несколько лет назад, ибо не соответствовало широко принятому резкому противопоставлению двух идеологий - капитализма и социализма, материализовавшемуся в противостоянии двух систем: Восток - Запад. Лишь сегодня, в условиях краха тоталитарного коммунизма и мучительного поиска нового пути, мы понемногу начинаем осознавать глубину и обоснованность такой позиции. Значит, и здесь Морис Алле "опередил" свое время, выступив предвозвестником новых принципов общественного устройства, более того, доказав их необходимость.

Попытаемся раскрыть эту "либерально-социалистическую" позицию. "В демократическом и гуманном обществе, - считает Алле, - высшей целью и центром внимания является не государство, а человек". Вместе с тем экономика, будучи частью социального целого, не может быть самоцелью. Ее основная задача - удовлетворение человеческих потребностей. Поэтому критерием экономического прогресса следует считать не рост валового национального продукта, а рост чистого потребляемого дохода на душу населения. Говоря об этических нормах нашего времени, Алле и имеет в виду прежде всего свободу и достоинство человека, обеспечение социально приемлемых условий жизни в обществе при важной, но четко определенной роли государственных институтов. Вряд ли такая позиция может быть названа либеральной.

Ярлык либерала закрепился за Алле по двум причинам. Во-первых, он всегда строго придерживался взгляда, что эффективной может быть только конкурентная экономика (именно это он и доказал в своих теоретических работах), и, во-вторых, дал веские доказательства неэффективности системы централизованного планирования и управления экономикой.

Анализ системы централизованного планирования экономики и ее сопоставление с конкурентной рыночной системой занимают важное место в творчестве Мориса Алле с 1946 года, а его выводы во многом совпадают с позицией тех советских экономистов, кто начиная с 20-х годов критиковал пороки жесткой системы централизованного управления экономикой и выступал за расширение сферы рыночных - отношений, в том числе самостоятельности предприятий.

Таким образом, экономический анализ не закрывает перед коллективистской экономикой пути к большей эффективности. Но что же мешает ей реализовать эту возможность на практике? Развернутый ответ Алле дал уже в 1946- 1947 подах. "Является ошибкой утверждение... будто коллективистская экономика ни в коем случае не могла бы достичь оптимального состояния из-за теоретической невозможности ее конкурентной организации... Подобная организация вполне допустима. Однако она предполагает, что политическая власть в совершенстве владеет экономической наукой и одновременно систематически ограничивает свою деятельность лишь общими экономическими рамками (планирование структур). Если допустить, что коллективистская экономика является действительно конкурентной, то она могла бы, вероятно, лучше и быстрее обеспечить экономические условия максимальной социальной эффективности, нежели наше капиталистическое общество, даже реформированное... Всякий реалистически мыслящий человек должен признать, что действительное осуществление конкурентной организации полностью обобществленной экономики встретилось бы со значительными трудностями, которые можно, по всей видимости, считать непреодолимыми при нынешнем состоянии экономического и политического воспитания народов".

Важен и исторический аспект данного вопроса: "В теоретическом плане вполне можно представить себе децентрализованную коллективистскую экономику, работающую по правилам рыночной, и следовательно, эффективную. Вопрос же состоит в следующем: возможно ли это на практике? Что говорит нам опыт, основной критерий науки? Опыт показывает, что частная собственность является условием осуществления политических свобод. Я констатирую, в частности, что в истории существует весьма сильная корреляция между масштабами частной собственности и масштабами свобод. Если нет частной собственности, не может быть и политических свобод. Обратное утверждение неверно... Нет ни одного примера политически демократического общества без частной собственности" [5].

Экономическая эффективность и социальная справедливость

Модель конкурентной и децентрализованной экономики служит для Мориса Алле прежде всего идеальной теоретической моделью, позволяющей строго анализировать проблемы экономического равновесия и максимальной эффективности, т.е. является сугубо научным инструментом анализа, к которому не приложимы идеологические дефиниции. Вот почему Алле - один из самых серьезных критиков реальной западной экономики. Такая позиция была им четко сформулирована уже в 1945 году: "...Исследование конкурентной экономики ни в коем случае не может рассматриваться как апологетическое объяснение существующего строя, а может быть только критическим изучением данного строя. Оно не панацея, позволяющая решать все проблемы, а всего лишь теоретическое введение к плодотворным исследованиям по организации реальной экономики. Конкурентная экономика - не образ реальности; она является системой отсчета, помогающей нам понять, в какой мере общество, где мы живем, не использует своих возможностей".

Позже, введя понятие "экономика рынков", Алле также употребляет его преимущественно в качестве идеальной модели, более полно и точно отражающей реальные процессы. Вместе с тем предполагается, что в такой экономике строго соблюдаются определенные правила. "Это миф, - пишет он, - будто экономика рынков может быть результатом Стихийной игры экономических сил и политики попустительства (laisser-faire). Реальность состоит в том, что экономика рынков неотделима от институциональных рамок, в которых она работает".

Решение поставленной Алле двуединой задачи выходит за рамки и либерально-рыночной, и традиционной социалистической парадигмы. Не случайно одну из своих книг - "Налог на капитал и денежная реформа" - Алле со смешанным, на наш взгляд, чувством серьезности и иронии посвятил социальным реформаторам всех времен и их противникам.

Приведем один из фрагментов этой острокритической книги, в полной мере приложимый и к российской действительности: "Как и в любой период ускоренной инфляции в прошлом, развился нездоровый капитализм; возникли скандальные состояния, чаще всего в силу сговора плутократии, политократии и технократии. Под прикрытием демагогических заявлений о равенстве множатся всякого рода темные источники доходов... Во всяком случае, несправедливо, что те, кто "делает" законы, избегают последствий этих законов... Демагогия, как и ложь, не может бесконечно оставаться методом правления. Впрочем, и то и другое достаточно скоро наталкивается на собственные пределы; всякий демагог встречает еще большего демагога, чем он сам... Изучение истории говорит нам, что, если демагогия и начинается всегда с эйфории, она неизбежно приводит к хаосу и насилию".

Выступая против неэффективности и социальной несправедливости, где бы они ни проявлялись, Морис Алле пытается предложить подходы к решению указанной задачи, оставаясь на научной почве, т.е. опираясь на строгую теоретическую базу, объективный анализ общественных процессов и уроки истории. Крайне схематично логическую цепь его рассуждений можно представить следующим образом.

1. Экономическая эффективность - исходное и непременное условие решения всех социальных задач. "Изучение истории, наблюдение за современными обществами показывают, что эффективность экономики не только обусловливает реализацию всевозможных социальных целей, но и одновременно составляет необходимое условие расцвета культуры и цивилизации".

2. Существует строгое объективное доказательство того положения, что состояние максимальной эффективности может быть достигнуто лишь в процессе функционирования "экономики рынков". Основные условия достижения эффективности - достаточная информация, децентрализация решений и самостоятельность экономических агентов, заинтересованность в поиске и реализации более эффективных решений, конкуренция.

3. В отличие от экономической эффективности мера справедливости в распределении доходов - понятие этического порядка, т.е. субъективное. "Распределение доходов должно удовлетворять, - считает Алле, - двойному условию: обеспечивать достаточное стимулирование эффективности, быть социально приемлемым". Поиск этой меры есть, по существу, поиск социального компромисса, обеспечиваемого в значительной части функционированием политической системы и направленного на поддержание мирных и стабильных условий жизни в обществе.

Вместе с тем в рыночной экономике (в экономике рынков, по Алле) важную роль в достижении компромисса играет и такой объективный фактор, как конкуренция. Последняя является составной частью своего рода этического компромисса [6]. Но конкуренция дает лишь частичное решение проблемы. Во-первых, при любом общественном устройстве люди "стремятся к захвату и удержанию привилегий и монопольного положения... стремятся обеспечить себе контроль за ситуацией, защищенной от конкуренции". Во-вторых, существует обширная область "всеобщего общественного интереса", в отношении которого компромисс может быть определен лишь благодаря государственной власти.

4. По указанным выше причинам невозможно заранее разрешить вопрос о справедливом характере распределения доходов, "Только наблюдение, но никак не априорные суждения, может помочь оценить, какова реальная ценность компромисса, обеспечиваемого рыночной экономикой в отношении распределения доходов. ...Только наблюдение за фактами, учет всей совокупности факторов, управляющих жизнью в обществе, знание действительных желаний людей могут дать нам необходимые данные для осуществления реального выбора".

Собственно, основная проблема, стоящая перед любым правительством, и состоит в обеспечении социально и политически приемлемого компромисса. При этом главная задача экономиста заключается в "изучении мер, способных видоизменить распределение доходов в политически желательном направлении без того, чтобы были подорваны условия функционирования экономики рынков, ибо только она может обеспечить эффективность".

5. Таким образом, социальный компромисс определяет и проводит в жизнь только государственная власть, обладающая собственной сферой деятельности. В области экономики эта сфера включает в себя: удовлетворение коллективных потребностей и их финансирование; определение институциональных рамок экономики рынков (антимонопольное законодательство, законодательство о компаниях, о продолжительности рабочего времени, о социальном обеспечении, о патентах на изобретения и т.д.); кредитно-денежную политику; определение потоков по перераспределению доходов в желательном направлении и их финансирование.

В своих работах Алле постоянно подчеркивает необходимость перераспределения доходов, а тем самым и имеющейся покупательной способности в "нужных пунктах", ибо последняя является "суверенным двигателем конкурентного механизма". Используя этот рычаг, государство может восстановить экономическую эффективность и решить тем самым основную экономическую проблему.

Таким образом, Алле выступает за активную роль государства, но только в своей собственной сфере действия. "Децентрализованная и конкурентная организация экономики не только не противостоит сознательному вмешательству общества в соответствии с планом, но, напротив, требует его... Основные преимущества экономики рынков и преимущества сознательного действия общества по плану, нацеленному на достижение более эффективной и одновременно более справедливой экономики, могут сочетаться только при такой организации экономики, когда она, с одной стороны, основана на свободной и самостоятельной деятельности экономических агентов (индивидов и предприятий) в рамках экономики рынков и, с другой стороны, на планировании институциональных рамок этой экономики, которое обеспечивает справедливость в распределении доходов, социальное возвышение наиболее способных, стабильность и безопасность".