Политические и экономические взгляды Карла Маркса

  Маркс принадлежала ведущая роль в основании  Международного товарищества рабочих (Интернационала 1-го). Он был участником учредительного собрания 28 сентября 1864, фактически возглавил руководящий  орган Товарищества (позднее стал именоваться Генеральным советом). Маркс добился конституирования Интернационала как подлинно рабочей  организации, воспрепятствовав попыткам мелкобуржуазных демократов (сторонников  Дж. Мадзини и др.) лишить его пролетарского  характера. В написанном Маркс "Учредительном  манифесте Международного Товарищества Рабочих" и "Временном Уставе Товарищества" (на Женевском конгрессе 1866 превращен  в постоянный) Маркс сумел в  доступной форме, с учётом тогдашнего уровня сознания рабочих, изложить программные  положения, определившие революционную  направленность деятельности Интернационала - принцип классовой самостоятельности  пролетарского движения ("освобождение рабочего класса должно быть завоёвано  самим рабочим классом"), идеи пролетарского интернационализма. Сплотив внутри Совета революционно-пролетарское ядро (Ф. Лесснер, И. Г. Эккариус и другие бывшие члены Союза коммунистов; Г. Юнг, Э. Дюпон, П. Лафарг, Р. Шо и другие), Маркс превратил его в боевой руководящий центр пролетарской борьбы. Программа и тактика экономической борьбы рабочего класса была намечена Маркс в докладе "Заработная плата, цена и прибыль" (1865) и в инструкции делегатам Генерального совета на Женевском конгрессе, положенной в основу его резолюции. В этих документах Маркс выступил также против недооценки политических действий, обосновал тезис о единстве экономической и политической борьбы пролетариата. Под влиянием Маркс Интернационал провёл ряд политических кампаний - солидарности с участниками польских восстаний (на Лондонской конференции 1865 Маркс дал: отпор утверждению прудонистов о том, что польский и вообще национальный вопрос чужд интересам рабочего класса), за демократическую избирательную реформу в Великобритании, против бонапартистского режима во Франции и другие. Необходимость для рабочего класса поддерживать национально-освободительное движение была обоснована Маркс в выступлениях и по ирландскому вопросу, разоблачавших шовинистскую позицию английских тред-юнионистов. Маркс разработал тактику Интернационала в вопросах войны и мира, ориентируя его на активную борьбу против милитаризма и в то же время стремясь оградить рабочий класс от влияния буржуазного пацифизма. Бессменно занимая в Генеральном совете пост секретаря-корреспондента для Германии, Маркс всемерно способствовал развитию немецкого рабочего движения. Заигрывание лассальянских руководителей Всеобщего германского рабочего союза (основан в мае 1863) с Бисмарком побудило Маркс открыто порвать с ними. Для распространения идей Интернационала в Германии Маркс использовал его немецкие секции. Он поддерживал руководителей революционного крыла немецкого рабочего движения В. Либкнехта и А. Бебеля в их борьбе за создание в 1869 Социал-демократической рабочей партии (эйзенахцы).

  Добиваясь преодоления влияния реформистских  и сектантских течений - прудонистов  и лассальянцев, английских либеральных  тред-юнионистов, позднее - бакунистов, Маркс с 1868 развернул борьбу за непосредственное введение в программу Интернационала социалистических принципов. Вопреки  сопротивлению прудонистов, Брюссельским и Базельским конгрессами (1868 и 1869) были приняты резолюции о национализации земли и её недр. Конгресс в Брюсселе рекомендовал рабочим всех стран  изучать 1-й том "Капитала". В 1870 по просьбе образовавшейся в Женеве Русской секции Маркс взял на себя обязанности секретаря-корреспондента Генерального совета для России. Члены  Русской секции (Н. И. Утин, Е. Л. Дмитриева  и другие) помогали Маркс вести  борьбу с бакунистами.

  В июле и сентябре 1870 Маркс составил два воззвания Генерального совета о франко-прусской войне, в которых  шовинистической пропаганде противопоставил  идею интернационального союза рабочих  Франции и Германии. По предложению  Маркс в октябре 1870 в состав Генерального совета был введён переселившийся из Манчестера в Лондон Энгельс.

  Пролетарскую  революцию 18 марта 1871 во Франции Маркс  рассматривал (в частности, в письмах  к Л. Кугельману 12 и 17 апреля 1871) как  всемирно-исторический подвиг рабочего класса, открывший собой новую  ступень в его освободительной  борьбе. Маркс прилагал все усилия, чтобы помочь участникам Парижской  Коммуны выработать правильную политику. Он был вдохновителем движения солидарности с Коммуной, а после её падения - кампании помощи коммунарам-эмигрантам. В воззвании Генерального совета "Гражданская война во Франции" Маркс оценил Коммуну "...глубоко, метко, блестяще и действенно..." (Ленин  В. И., Полное собрание сочинений, 5 изд., т. 26, с. 49). Раскрыв значение парижских  событий как первой попытки установления диктатуры пролетариата и создания новой пролетарской государственности, Маркс сделал вывод о необходимости  замены разбитой государственной машины буржуазии государством нового типа, прообразом которого явилась Парижская  Коммуна. Другой вывод, вытекавший из уроков Коммуны, был закреплен Маркс  в решениях Лондонской конференции  Интернационала (сентябрь 1871), подчеркнувших  важность политической борьбы рабочего класса и необходимость создания пролетарской партии.

  Разоблачению  дезорганизаторской деятельности Бакунина и его сторонников была посвящена  работа Маркс и Энгельса "Мнимые расколы в Интернационале" (март 1872). Личное участие Маркс в работе Гаагского конгресса (сентябрь 1872) способствовало торжеству на конгрессе принципов  научного коммунизма, внесению в Устав  Интернационала положений о завоевании политической власти рабочим классом, о создании пролетарской партии, расширению (вопреки обструкции бакунистов) полномочий Генерального совета. Учитывая неблагоприятные  условия для деятельности Генерального совета в Европе, Маркс и Энгельс  предложили перевести его в Нью-Йорк. Выполняя функции уполномоченных нью-йоркского  Генерального совета в Западной Европе, Маркс и Энгельс помогли ему  принять меры против бакунистских раскольников. Итоговая характеристика борьбы с бакунистами  в Интернационале была дана Маркс  и Энгельсом в работе "Альянс социалистической демократии и Международное  Товарищество Рабочих" (опубликована в августе 1873). В конце 1873 деятельность Интернационала фактически прекратилась (официально был распущен в 1876). Заложив "...фундамент пролетарской международной  борьбы за социализм" (Ленин В. И., там же, т. 38, с. 303), он уступил место  новым формам организации рабочего класса, более соответствующим изменившейся исторической обстановке.

  Усилия  Маркс в последние годы жизни  были направлены на развитие и совершенствование  революционной теории, на формирование пролетарских партий в отдельных  странах и укрепление интернациональных  связей между ними. Работая над 2-м  и 3-м томами "Капитала", Маркс  изучил новую экономическую литературу, в частности об экономическом  и социальном развитии России и США. Маркс подверг критике современные  ему вульгарные учения: катедер-социализм ("Замечания на книгу А. Вагнера  „Учебник политической экономии”"), утопические взгляды Бакунина (конспект его книги "Государственность и анархия"), Е. Дюринга (глава для работы Энгельса "Анти-Дюринг"). Значительное внимание уделял Маркс естественным наукам: химии, агрохимии, геологии, биологии. "Математические рукописи" Маркс содержали самостоятельные исследования в области дифференциального исчисления. Исключительными масштабами отличались занятия Маркс всемирной историей. Итоги своего изучения эволюции общины Маркс подвёл в 1881 в набросках письма к В. И. Засулич. Здесь и в других документах им был сделан важный вывод о возможности некапиталистического пути развития отсталых народов при поддержке победившего пролетариата развитых стран. Успехи археологии, этнографии, палеонтологии побудили Маркс углубиться в историю первобытного общества. При конспектировании книги Г. Л. Моргана "Древнее общество", в которой он нашёл подтверждение своим выводам о коммунистическом характере первобытного строя, у Маркс возник план написать специальную работу на эту тему. Замечания в его конспекте были использованы затем Энгельсом в книге "Происхождение семьи, частной собственности и государства". Попытка Маркс суммировать свои исторические познания в виде общей синхронистической картины исторического процесса нашли отражение в четырёх тетрадях "Хронологических выписок". Высоко ценил Маркс работы Ч. Дарвина о происхождении видов и человека.

  В борьбе за пролетарскую партию Маркс  давал решительный отпор оппортунистическим шатаниям. Он осудил идейные уступки, сделанные руководителями Социал-демократической  рабочей партии лассальянцам при  объединении с ними на съезде в  Готе в 1875. В "Критике Готской программы" Маркс обнаружил огромную силу научного предвидения, применив свою теорию и "...к  предстоящему краху капитализма, и  к будущему развитию будущего коммунизма" (Ленин В. И., там же, т. 33, с. 84). В  этой работе Маркс развил дальше учение о диктатуре пролетариата, обосновал  положения о переходном периоде  от капитализма к социализму, о  двух фазах коммунистического общества.

  Опасность правого оппортунизма и примиренчества по отношению к нему Маркс и  Энгельс показали в Циркулярном  письме А. Бебелю, В. Либкнехту, В. Бракке и другим от 17-18 сентября 1879. Одновременно Маркс решительно разоблачал псевдореволюционное  фразёрство сектантско-анархистской группы И. Моста. Стремясь выправить линию  германской социал-демократии, Маркс  в то же время всячески одобрял  её героическую борьбу против антисоциалистического  бисмарковского исключительного закона. В 1880 Маркс помог Ж. Геду и П. Лафаргу  составить программу французской  Рабочей партии, поддержав выступления  гедистов против оппортунистического  течения - поссибилизма. Оказывал поддержку  Маркс и социалистам других стран - Великобритании, Италии, Испании, Нидерландов, США.

  С каждым годом крепли связи Маркс  с представителями русского революционного движения. Проявляя глубокий интерес  к русской истории, придавая исключительное международное значение назревавшей  народной революции против царизма, Маркс считал, что Россия может  сыграть важную роль в мировом революционном процессе. Высоко ценил Маркс русскую революционную литературу, особенно труды Н. Г. Чернышевского, Н. А. Добролюбова, В. В. Берви-Флеровского. Он с восхищением следил за самоотверженной борьбой с царизмом революционных народников, хотя и видел многие их идейные заблуждения. В предисловии к русскому изданию "Манифеста Коммунистической партии" 1882 Маркс и Энгельс назвали революционную Россию передовым отрядом революционного движения в Европе.

  С начала 80-х годов здоровье Маркса ухудшилось. В декабре 1881 его постиг тяжёлый удар - смерть жены, а в январе 1883 умерла старшая дочь Женни. В январе 1883 Маркс заболел бронхитом, который повлек за собой ряд осложнений. 14 марта 1883 Маркс скончался. Смерть Маркс вызвала отклики во всём мире. На его похоронах, на Хайгетском кладбище в Лондоне 17 марта 1883, Энгельс произнёс пророческие слова: "И имя его, и дело переживут века". Идеи Маркс всё больше утверждались в рабочем движении, оказывали на него формирующее воздействие.  

  3 Экономическая теория капитализма

  Экономической теории капитализма Карл Маркс посвятил большую часть своей жизни; она  является наиболее разработанной и  законченной частью марксизма.

  Первый  том «Капитала» вышел в свет в  мае 1867. Маркс не успел завершить  и подготовить к публикации второй и третий тома; они были опубликованы уже после его смерти под редакцией  Энгельса (в 1885 и 1894). В состав «Капитала» в качестве четвертого тома включают также рукописи «Теории прибавочной  стоимости» (1861-63), посвященные критике  буржуазной политэкономии. В качестве подготовительных ступеней к «Капиталу» можно рассматривать «Экономическо-философские  рукописи 1844», «Экономические рукописи 1857-58 гг.», «Критику политической экономии» (1859) и «Экономические рукописи 1861-1863 гг.».

  «Капитал» Карла Маркса обладает четкой и строгой  структурой, которая в усложненной  и обогащенной форме воспроизводит  гегелевскую логику (сам Маркс  даже признавался, что «кокетничал  характерной для Гегеля манерой  выражения»). Первые три тома труда  представляют собой объективную  логику предмета (капитал как таковой), четвертый — субъективную логику (отражение капитала в обыденном  и научном мышлении).

  Первый  том посвящен исследованию производства капитала, второй — обращения капитала, третий — формам единства производства и обращения.

  Анализируя  сферу обращения товара и денег, где господствует закон стоимости, Карл Маркс обнаруживает нарушение  этого закона, что выражается во всеобщей формуле капитала Д-Т-Д. Существует товар особого рода — рабочая  сила, который, будучи потребляемым капиталом, вступая в соединение со средствами производства (постоянный капитал), создает  стоимость сверх того, во что она  обходится (переменный капитал), т. е. прибавочную  стоимость. Производство прибавочной  стоимости составляет, по Марксу, тайну  капиталистического производства. (Сам  факт прибавочной стоимости был  известен задолго до Маркса; особенностью же теории Маркса было систематическое выведение из него экономики буржуазного общества).

  Прибавочная стоимость подразделяется на две  формы — абсолютную и относительную. Первая производится при неизменных технических условиях труда посредством  увеличения продолжительности рабочего дня, вторая — при неизменной продолжительности  рабочего дня и совершенствующихся технических условиях труда, что  характерно для зрелого капитализма.

  Постоянное  развитие средств производства приводит к обобществлению экономики, изменению  соотношения постоянного и переменного  капитала (органического строения капитала). С одной стороны, это ведет  к падению нормы прибыли капитала и, следовательно, к периодическим  экономическим кризисам, с другой, — к усилению эксплуатации рабочего класса, росту безработицы и степени  обездоленности трудящихся. Согласно мысли Маркса, капиталистическая  экономика, развиваясь по своим имманентным  законам, подрывает себя и подготовляет отмену частной собственности и  установление общественной.

  Маркс специально не занимался традиционными  философскими проблемами, однако его  философия нашла выражение в  таких работах, как «Святое семейство» (1845), «Тезисы о Фейербахе» (1845), «Экономические рукописи 1857-1858», «Капитал» и другие.